Вопрос, на который медицина отвечает с явной готовностью и охотой, – это вопрос, почему болеет человек. Отвечая на него, она назовет такие причины, как инфекция, стрессы, экологическая обстановка, общее состояние организма и т.д. Но главное – все в этом перечне будет исчерпывающей убедительно. Тем не менее недоумения остаются. Порой человек болеет многие годы, ему становится то лучше, то хуже, анализы ничего не дают, и врачи оказываются бессильны. Особенно относится это к заболеваниям с неявными, размытыми симптомами, когда больной жалуется то на одно, то на другое, чахнет, а иногда и умирает. Именно в такой ситуации народный опыт подсказывает обращаться не к врачам, а искать бабку где-нибудь в деревне или целителя-экстрасенса.

Как считает американский исследователь Дж. Ф. Харлей, практически только в 15% случаев врач бывает способен оказать действенную помощь. Остальные 85% заболеваний, с которыми обращаются к нему больные, «лежат за пределами того, что может быть понято сегодняшней биологией».

Именно эти заболевания я имею в виду, заболевания, в отношении которых медицина оказывается бессильна, но которые успешно лечат разного рода экстрасенсы, знахари и колдуны. В отличие от медиков, эти люди подругому видят и понимают причины, почему человек может заболеть. Целители-экстрасенсы, с которыми случалось мне говорить, различают три рода таких причин. Болезни, говорят они, могут быть кармические, наведенные (разного рода порча и сглазы) и вызванные собственно инфекцией – те, которыми и занимается в основном медицина.

Если болезнь – результат кармы, т.е. зла, совершенного человеком в прошлых своих жизнях, это есть способ нейтрализации, смывания этого зла. Пока этого не произошло, пока человек не прошел через страдания и болезни, ему не освободиться, не отмыть зла, содеянного им когда-то. Зло будет висеть на нем.

– Когда у человека болезнь кармическая, – говорит Л. А. Корабельникова, – это видишь сразу. Просто смотришь на человека и знаешь – это так. И тогда говоришь: «Нет, я помочь не смогу». То есть вообще могла бы, но ценой того, чтобы принять его кармическое бремя на себя.

Делать это, считает она, целитель не должен. Человек не властен над кармой. Те, кто утверждают, будто делают это, обманывают себя и других. Болезни детей, согласно этой точке зрения, – чаще всего болезни кармические, доставшиеся от прошлых жизней.

Так же, примерно, относятся к этому и понимают это другие целители-экстрасенсы.

Что касается «наведенных» болезней, то, считают целители-экстрасенсы, им бывают подвержены только люди, которые сами злы и поэтому открыты злу. От таких болезней страдает прежде всего человек, который обижает других, завидует другим, радуется чьему-то невезению, неприятностям и т.д. Это могут быть даже не поступки, даже не слова, а только мысли. Потому что и слова, и мысли, пусть невысказанные, так же реальны, как поступки, обижающие, ранящие других.

О таких людях говорили отцы церкви: «Вся душа его и в сердце и в устах его, исполняется укоризны на всякого человека и на всякую вещь, с чем бы ни встречался помыслами и чувствами.» «В душе царствует многопопечительность: в уме заботливость о многознании, в сердце о многонаслаждении, в воле о многообладании. Человек жаждет и заботится о предметах вне себя и вне Бога». (Исаак Сириянин). Такой человек «пребывает вне области жизни и света». (Он же). Это люди, «не довольствующиеся тем, что у них есть для поддержания жизни, но домогающиеся большего, порабощают себя страстями, мятущими душу…» (Антоний Великий).

Такой человек, суетный, недобрый по самой своей сути, не защищен, открыт вредоносному воздействию, приходящему извне. Его собственный настрой на зло ставит его самого как бы в резонанс со злом, исходящим от других. Таким злом может оказаться просто чей-то негативный эмоциональный посыл в пространство: «А чтоб тебе…». Но может быть и преднамеренный, искусно направленный колдовской вредоносный удар, несущий болезнь. Человек, получивший такой удар или серию ударов, начинает ходить по врачам, те выписывают ему порошки и таблетки и удивляются, что ничто не может помочь ему.

Когда же человек добр, бескорыстен, избегает не только злых поступков и слов, но даже помыслов, он создает вокруг себя как бы особую атмосферу доброты. И если злой человек попытался бы направить против него какие-то импульсы, причиняющие вред, то эта атмосфера добра, как облако, окружающая такого человека, отталкивает эти импульсы, посылает их обратно. Чем более совершенен человек, тем сильнее такие импульсы отталкиваются обратно. И тогда злодей оказывается бессилен одолеть добро, которое несет другой, добрый человек.

Недолжные, недобродетельные поступки, считали даосы древнего Китая, накапливаясь, реализуются в виде болезней.

Удивляет единодушие, с которым мысль эту в разных видах и сегодня повторяют разные целители, бабки, экстрасенсы:

– Любая болезнь – это предупреждение человеку о том, что он неправильно мыслит или живет.

– Нужно понимать, что болезнь дается человеку во искупление чего-то. Это значит, что он неправильно жил, не так шел по пути.

– Наведенная болезнь, – говорит Л. А. Корабельникова, – есть как бы воздаяние человеку за его же собственное несовершенство или зло. Такое воздаяние тоже есть карма карма наработанная в этой жизни. Страдание, болезнь, даже когда они «наведенные», – это тоже искупление кармы, то, что «гасит», аннулирует ее. Если же я вмешиваюсь в чужую судьбу, я либо принимаю это все на себя, либо препятствую тому, чтобы это свершилось у человека сейчас. Но такое искупление, очищение все равно должно произойти. По долгам рано или поздно приходится платить. Пытаясь воздействовать, я только откладываю это. Во благо ли это самому человеку? Можно было бы считать, во благо, если исходить из конечности жизни. Но существует совершенно другой отсчет, если считать, что эта наша жизнь не кончена.

О том, что есть ситуации, когда приходится отказывать в помощи, говорят и другие целители-экстрасенсы. Т. П. Борисова из Полтавы тоже считает бессмысленным и бесполезным пытаться помочь кому-то, кто пребывает в ауре негативных переживаний и отрицательных эмоций. Особенно когда источником или объектом таких переживаний оказывается кто-то из близких.

– Знаешь, милая моя, – говорит она, – я тебя не возьму, пока ты не разрешишь свою семейную проблему. Мирись, разводись, что хочешь делай, тогда приходи.

– Пока существует постоянный источник напряжения, – поясняет она, – через какое-то время человек снова вернется в то же свое состояние. До тех пор, пока это продолжается, бессмысленно делать что-то. Сами пациенты, понятно, не говорят мне о своих обстоятельствах. Это я говорю им о них же самих. Я всегда объясняю в этом случае, почему я отказываю. Другой случай, когда я не берусь лечить, – если понимаю, знаю, что мое воздействие этому человеку не поможет. Тогда я говорю, к кому надо пойти. За секунду я не знаю еще, что посоветую, кого назову. Но я сосредотачиваюсь, и ко мне приходит какой-нибудь адрес, имя. Я называю адрес или имя, которых до этого я сама никогда не слышала и не знала. Человек отправляется туда и находит там исцеление. Есть еще одна ситуация, когда я отказываюсь помочь. Еще у моей бабушки я замечала, что некоторым она отказывала – тогда я не могла понять почему. Я стала наблюдать, что происходило с теми, кого она отказывалась лечить. И поняла. Это были люди, которым мало оставалось жить. Так мало, что нельзя было успеть их вылечить. «Чего ж я буду его лечить, – объясняла она мне потом, – если я чувствую, что он уже неживой? Хотя для всех-то он был еще совершенно живой и ничто не предвещало, что произойдет с ним вскоре.»

Что же касается кармических заболеваний и злодеев, которые расплачиваются за свое зло, то ее точка зрения не совпадает с той, что была приведена ранее.

– Если ко мне приходит человек плохой, значит, мне он послан за мои плохие дела. Или за плохие мысли, или за что-то, что сказала кому-то. Вот Господь и послал мне плохого человека. Это ситуация, которую я должна отработать. Если я его отошлю, Господь мне десяток таких пошлет. Все равно ситуация сложится так, что должна я буду отработать.

Самое худшее, самое ошибочное и наивное, что можно сделать, прочтя о таком несовпадении позиций, это начать судить, какая точка зрения более правильная. Не нужно путать целителей и экстрасенсов с солдатами, марширующими на параде, достоинство которых в том и заключается, чтобы шагать в ногу. Экстрасенсы и целители в ногу не ходят. Несмотря на некоторую общность в понимании и восприятии мира, каждый из них существует все-таки в своей Вселенной. И по законам этой своей, так или иначе отличной от других, Вселенной. Несмотря, повторяю, на общность, сближающие черты и готовность понять другого, такого же, как он, с полуслова.

Чтобы представить себе, каким образом зло, совершенное когда-то, бумерангом возвращаясь к человеку, рано или поздно находит его, приведу эпизод, рассказанный той же Т. П. Борисовой.

– Среди пациенток пришла ко мне на прием одна. Средних лет женщина, рук поднять не может. Еле в кабинет вошла. Ввели ее. Что ж она сделала, за что ей такое? То, что произошло когда-то, она и не помнила и забыла уже. Я напомнила. Конечно, может, и винить ее нельзя. Время было такое. Пришла она из школы: «Все иконы выбросить!» Схватила икону Божьей Матери и разрубила ее топором. В помраченном была состоянии. Мать ей сказала только: «Девочка, что же ты делаешь? У тебя же руки поотсохнут!» Она не то, чтобы пожелала ей этого. Она наоборот испугалась за нее: как же можно делать такое? И вот, когда она пришла ко мне вся больная – как могла я помочь ей? Как могла помочь искупить то, что сделала она, пусть по недомыслию? Здесь священник нужен был. Я так и сказала ей. Она пошла в монастырь, оставалась там долго, отец Василий назначил ей эпитимию. Но не это было главное. Она ведь не Бога обидела, не Матерь Божую. Они-то давно простили ей. Не ведала, что творила. Но она мать свою обидела. Над матерью, над тем, во что верила она, надругалась. Матери давно нет. И боль эту, обиду эту мать унесла с собой. И теперь дочери нужно было раскаяться до глубины сердца, понять, какое зло совершила она, так больно обидев самого близкого ей человека. По слову священника она поехала в то село, где жила когда-то, где все это произошло. После того как мать ее умерла, дом давно продали. Она стала ходить по соседям, искать, уцелели ли те их иконы. И в одном доме вдруг увидела их. Говорит: «Отдайте мне, я любые деньги заплачу». Но люди, что жили там, никаких денег не взяли, хотя и не знали того, что приключилось с ней. И та икона Божьей Матери тоже нашлась. Священник сказал, чтобы, если найдет, принесла она эти иконы в монастырь или к себе домой. Отец Василий предупредил при этом: «Если принесешь домой, принесешь то, за что нужно тебе отвечать». И вот, зная это, зная то, что было ей сказано, она все-таки принесла иконы домой. Потому что хотела принять искупление полной мерой. И что тут началось! Муж ее, увидев в доме иконы, пришел в бешенство: «С ума сошла! Верующей сделалась! Выброси иконы!» Она, понятно, ни в какую: «Один раз я уже выбросила!» Он полковник в отставке, в школе работает, совсем обезумел. Сына он очень любил, а теперь с топором вбегает в дом: «Щенка твоего порублю!» Соседи еле топор отобрали. Короче, вся семейная жизнь пошла прахом. Может, этого и не было бы, если бы иконы она принесла не домой, а в монастырь. Но она сама сделала выбор. Очевидно, зло, которое принесла она в мир, боль, унижение и обида ее матери, могли раствориться, перестать присутствовать в мире только и через ее болезнь или вот так, через семейный разлад. А с болезнью ее все кончилось. Без всякого другого лечения сейчас здорова она. Руки, которыми не владела совершенно, теперь служат ей. Когда-то бессильная, теперь она работает массажисткой по десять часов в день. Кто знает, какой это труд, поймет, о чем я говорю.

Как шкодливая кошка, не разумея собственного паскудства, не может понять, почему ее бьют, так и человек не способен обычно разглядеть связь между тем, что его постигло, и поступками, некогда совершенными им.

Как-то к украинскому экстрасенсу П. Д. Утвенко пришла на прием семья – муж, жена и маленькая дочка. После того как тот сказал все о ребенке и назначил лечение, жена робко попросила помочь ей самой. Не успела она пожаловаться на свое нездоровье, как дед грозно обратился к мужу: «Прекращай к куме захаживать!»

Потом незадачливый муж, краснея и запинаясь, подтвердил оказавшемуся там журналисту справедливость «диагноза».

О том, что неверность мужа может привести к болезни жены (даже не подозревающей ни о чем) и наоборот, говорили мне многие экстрасенсы. При этом чем сильнее духовная и эмоциональная близость между супругами, тем вернее такое отклонение удара на другого. Но отклонение ли? Или другая сторона, другая душа сама, по своей воле приемлет на себя удар, который должен был бы достаться близкому человеку? Если такая жертвенность возможна, если происходит это, то происходит не на уровне обыденного, повседневного нашего сознания, а в неких горних сферах духа и любви, где неведомы ни обида, ни гнев, ни ревность.

Если зло, совершенное человеком, в той или другой форме действительно настигает его самого в этой жизни или в последующей, то это не есть ни «око за око», не месть и не кара, как видел бы это некий упрощенный, примитивизирующий взгляд. Не есть это и попытка содействовать совершенству человеческого рода, отвращая его через наказание от склонности к негодяйству и злу. Мне, во всяком случае, видится это иначе.

Мир этот был бы переполнен злом, если бы оно, приходя, оставалось в нем, не уходя обратно в небытие. Но уйти оно может, очевидно, только через ту же дверь, через которую входило. Вот почему, когда мы позволяем злу войти в мир через нас, мы неизбежно обрекаем себя и на второе его посещение, на пути ухода. И не от нас зависит уже, когда произойдет это, как и то, под маской какого несчастья, беды или болезни пройдет оно, пронзая нас и нашу жизнь на обратном своем ходу.

Вид злодея, процветающего всю жизнь, веселого и беспечального, говорит о том, что мера зла, которому он причастен, столь велика, что амплитуда возвратного его хода превышает продолжительность этой его жизни. И настигнет, пресечет ее только в последующем его бытии.

И наоборот. Если перед лицом какого-нибудь несчастья, нездоровья или беды, оглянувшись, можем мы разглядеть собственное зло, которое могли бы связать с этим, то столь короткий возвратный путь зла, это уже – добрый знак. Как и еще более добрый знак – увидеть такое свое зло, несправедливость, неправоту до того, как какое-то событие само напомнит нам об этом.

И мы простим, и Бог простит.
Мы жаждем мести от незнанья.
Но злое дело – воздаянье
Само в себе, таясь, хранит.
И путь наш чист, и долг наш прост.
Не надо мстить, не нам отмщенье.
Змея сама, свернувши звенья,
В свой собственный вопьется хвост.
И мы простим, и Бог простит.
Но грех прощения не знает,
Он для себя себя хранит,
Своею кровью кровь смывает,
Себя вовеки не прощает –
Хотя и мы простим, и Бог простит.

(Зинаида Гиппиус. ГРЕХ)

Когда супруги Кирлиан поместили лист растения в высоковольтное высокочастотное поле, оказалось, что его окружает слабое, но ясно различимое сияние. В такой же ауре пребывают и другие биологические тела и даже кристаллы. Причем характер свечения меняется в зависимости от состояния объекта. По цветной фотографии пальца в таком поле можно судить, например, о нервно-психическом состоянии человека. Цвет и характер ауры говорит, есть ли в крови у него алкоголь, принимал ли он допинговые средства и т. д.

Однако самое странное обнаружилось, когда в такое высокочастотное поле поместили лист растения, а затем часть этого листа была отрезана. На экране ровным светом засиял контур не обрезанного, а целого листа. Но ведь светящуюся ауру может порождать только ткань растения! Таково было объяснение, попятное и принятое всеми до этого. Если же самой этой ткани нет, она удалена, что. тогда генерирует сияющий контур целого листа? Оставалось одно: ореол объекта существует сам по себе, как некая первичная, исходная энергетическая реальность, не зависящая от его заполнения клетками или тканями.

Другое открытие связано с работами советского исследователя, биолога А. Г. Гурвича. Когда рядом с луковицами, находившимися в состоянии покоя, за герметичной кварцевой перегородкой помещали луковицы, начавшие прорастать, первые тоже начинали быстро пускать ростки. Оказывается, клетки во время деления источают сверхслабое излучение, названное им «метагенетическим». Информация, которую несет это излучение, стимулирует деление клеток другого биологического объекта, расположенного вблизи.

Вслед за А. Гурвичем, это излучение, очевидно, полевого характера, окружающее биологические объекты, исследователи стали обозначать термином «биополе». Реакцию растений на биополя друг друга каждый мог бы видеть в лесу или в парке. Я имею в виду простейший пример – то, как реагируют на соседство друг друга растущие рядом деревья. Лесовод и биолог И. С. Марченко, изучая, как соседствуют сосны и березы, обнаружил, что более сильные биополя одних деревьев подавляют другие, заставляя их изгибаться, отклоняться в стороны. Даже ветви, соседствующие с чужим биополем, искривляются, замедляют свой рост, как бы упираясь в невидимую преграду.

Если исходить только из потребности питания и света, то деревья в лесу могли бы расти гораздо чаще. Однако этого не происходит. Решающим фактором, который замедляет и регулирует их рост, считает исследователь, являются соседние биополя – невидимые глазом энергетические капсулы, окружающие каждое растение.

Некие энергетические образования, биополя, окружают также живые существа и человека. Некоторые экстрасенсы видят их.

Другие воспринимают такое поле ладонями рук или определяют его границы при помощи «Г»-образной рамки. Такая рамка в руках экстрасенса начинает самостоятельно поворачиваться в ту или другую сторону вблизи объекта исследования – человека. Характер движения меняется в зависимости от расстояния и других факторов. В результате множества опытов эти исследователи пришли к выводу, что тело человека окружает несколько энергетических оболочек. Итог этот тем более интересен, что о нескольких оболочках говорят и экстрасенсы, утверждающие, что видят их. Вот как описывает биополе один из советских исследователей. «Биополе человека – сложная энергетическая система. Оно состоит из внутреннего и внешнего полей (энергетических „коконов“). Внутреннее поле, так называемая аура, располагается непосредственно вокруг человека. Внешнее энергетическое поле, названное нами приемно-информационным; образует многослойную оболочку, состоящую из чередующихся слоев с положительными и отрицательными знаками. Ширина каждого энергетического слоя колеблется от полутора до четырех метров. Суммарная ширина внешнего поля для каждого человека индивидуальна – у большинства людей она составляет от одного до двух метров. У людей-биолокаторов ширина внешнего поля достигает десятков и даже сотен метров. Внешнее приемно-информационное поле представляет собой овал яйцевидной формы, сплющенный в нижней части и вытянутый – в верхней. Правая боковая сторона человека по всей длине имеет положительный заряд, левая – отрицательный. Два-пять процентов людей имеют обратный заряд диполя. Кроме того, нами обнаружена устойчивая ритмичность биополя… Ритмы биополя, а также дипольность его внутренней части являются чуткими индикаторами здоровья человека, его реакции на состояние окружающей среды. Это отчетливо было установлено в период Чернобыльской аварии, когда ритмы биополя показывали резкие отклонения от нормы.»

В Ленинградском университете исследователи в поисках физической сущности биополя сконструировали «ауродатчик», прибор, регистрирующий электростатические поля, окружающие живые объекты. В другой лаборатории для этой цели использовался электрометрический датчик для измерения напряженности электрических полей. Это прибор с огромным внутренним сопротивлением, порядка гигомов и очень малой емкостью.

Еще одна группа ученых с той же целью решила измерить резонанс энергии, излучаемой человеком, и сигналов электронной аппаратуры. Схема такой системы состоит из многополосных усилителей, охваченных обратной связью. Такая обратная связь выбирается из расчета порога, близкого к самовозбуждению. Оказалось, что такая система действительно регистрирует некие поля, окружающие человека. «Проведенные эксперименты, – пишут исследователи, – показали наличие у человека нескольких энергетических оболочек, взаимодействие которых создает четкие границы с изменением знака потенциала при их переходе.»

Вывод этот, полученный в лабораторных условиях и посредством приборов и аппаратуры подтверждает результаты других исследователей и то, как видят и воспринимают поле, окружающее человека, экстрасенсы. Такие оболочки, заключенные одна в другую и окружающие человека, построены из неких частиц-микрогеонов, – так считают исследователи из Института радиотехники и электроники Академии наук.

Некоторые советские исследователи полагают, однако, что биополе представляет собой совокупность нескольких физических полей. Другие уверены, что такое поле носит вообще нефизический характер. Те же физические его признаки, которые удается фиксировать приборами, – это признаки, лишь сопутствующие самому биополю. Так, тень предмета лишь свидетельствует о его присутствии, но это не есть сам предмет.

Есть еще одна точка зрения на физическую сущность того, что принято обозначать словом «биополе». Я имею в виду гипотезу, связанную с лептонным газом. Сами лептоны – разновидность элементарных частиц. Такие частицы известны, это – электроны, позитроны, нейтрино… Но некоторые исследователи полагают, что существуют и другие сверхлегкие элементарные частицы – микролептоны. А. Ф. Охатрину, используя специальную аппаратуру, удалось в своей лаборатории сфотографировать сгустки таких частиц.

По словам профессора Б. И. Искакова, «…человека можно представить в виде твердого ядра или тела в привычном смысле слова, которое снаружи окружено многослойным „скафандром“ из невидимых микролептонов». Исходя из известных физических уравнений, Искаков считает, что возможно рассчитать даже расстояние таких микролептонных оболочек. Когда расчет такой был сделан, расстояние это удивительным образом совпало с изображением нимбов над головами святых, как рисуют их христианские иконописцы. Такая же традиция изображения святых и божеств с нимбами существует, как известно, в Индии и в Тибете. На всех этих изображениях нимб бывает расположен обычно на расстоянии удвоенного радиуса головы. Это и есть, считает Искаков, первая, наиболее насыщенная, микролептонная оболочка. Последующие располагаются на большем расстоянии. Очевидно, иконописцы, те, кто делали эти изображения, обладали способностью видеть, воспринимать такие энергетические оболочки, окружающие человека.

Подобное представление известно и в Китае. По китайским источникам, от головы человека восходит как бы столб белого, серого или бледно-желтоватого света. У некоторых же, у лиц «глубокого мастерства», голову окружает от одного до пяти световых колец разного цвета.

Эти представления согласуются с тем, что сообщают экстрасенсы: они тоже видят поля, окружающие человека.

Очевидно, само воздействие целителей-экстрасенсов направлено бывает в большинстве случаев не на физическое тело человека, не на его мышцы и органы, а на такие полевые структуры. Чаще всего такое воздействие целитель осуществляет некой энергией или неизвестно чем, исходящим из ладоней его рук. Таким образом лечит, в частности и Джуна Давиташвили. Многие видели ее на телеэкранах, читали о ней на страницах журналов и газет. Руки ее исцелили сотни людей от болезней, считавшихся неизлечимыми. Молва утверждает, что услугами ее пользуется партийная элита и близкие этих людей. Сама Джуна не подтверждает, но и не отрицает этого.

Три года Институт радиотехники и радиоэлектроники Академии наук изучал феномен Джуны. Итог? Слово корреспонденту московского журнала, выходящего полумиллионным тиражом: «Было установлено, что ее руки в „рабочем режиме“ нагреваются настолько, что своим теплом могут на расстоянии воздействовать на кожу другого человека, причем тем сильнее, чем обширнее область внутреннего поражения. То есть происходит своеобразный бесконтактный массаж тела инфракрасным тепловым излучением разогретой движущейся руки. То, что это именно физическое воздействие, а не простое внушение, подтвердил строгий эксперимент. Между рукой Джуны и телом пациента установили стеклянную стенку, „непрозрачную“ для инфракрасного потока. И хотя психофизиологический контакт не нарушался, оба они находились рядом и видели друг друга, физическое воздействие на тело пациента не зафиксировано».

Итак, «бесконтактный массаж инфракрасным тепловым излучением». Так просто, а главное, идеологически выдержано можно . оказывается объяснить суть чуда и феномена. Нужно ли говорить, что будь сущность феномена, действительно, сводима к этому, ничего не стоило бы из какой-нибудь установки облучать «инфракрасным тепловым облучением» многие тысячи болящих и поголовно исцелять их. Так ведь не делают. Потому что сами знают – не получится.

Мне всегда было интересно – те, кто говорят такие вещи, знают ли, понимают ли сами, что лгут? Если – нет, Бог простит их неведение. А если все-таки понимают, то как могут жить?

Определить спектр излучений руки целительницы попытались и американские исследователи из Института скрытых возможностей человека. Будучи в Москве, они попросили ее воздействовать руками поочередно на черные светонепроницаемые конверты. В них находились куски цветной фотопленки. Когда пленку проявили, в центре каждого кадра белело яркое пятно. Белый цвет фиксировал зону самого сильного воздействия. Среднее оставило красный цвет, а то, что было еще слабее – голубой. Однако, эта, как и другие попытки определить характер и спектр воздействия рук целителя, порождает больше вопросов, чем дает ответов на них.

Еще об одном результате такого воздействия рассказывает доктор медицинских наук Б. И. Кузник из Читинского медицинского института:

– Остановленное и изолированное сердце кролика через пять минут после воздействия на него рукой Джуны начинало сокращаться. Никаким теплом остановленное сердце нельзя заставить сокращаться. Есть, очевидно, такое излучение, о котором мы не знаем и можем только догадываться.

В свое время столь же безуспешны были попытки определить характер целительных излучений руки Н. С. Кулагиной. Субъективно такое воздействие ощущалось, как тепловое, после него на теле могли остаться даже следы ожогов. В действительности же, однако, оказывалось, это что угодно, только не тепловое воздействие: теплометры совершенно не фиксировали тепла.

Но, хотя никакие приборы не могут помочь исследователям распознать характер излучений, исходящих от рук целителей, сам феномен от этого не перестает существовать. Как и экстрасенсы-целители не перестают излечивать людей тем неведомым «нечто», что исходит из ладоней их рук. Впрочем, современные целители не первые в этом деле, как далеко не первым был даже английский король Карл II, триста лет назад лечивший людей возложением рук и исцеливший таким образом, как подсчитали историки, около 90 тысяч человек.

Внешнее поле, окружающее человека, считает А. В. Мартынов, колеблется в среднем от одного метра до трех-четырех и более – у экстрасенсов. Люди, живущие в городах с их стрессами, беспрестанными, ранящими и изнуряющими межличностными контактами имеют такую оболочку всего около 60 см . Чем меньше такое внешнее поле, тем опустошенней, обессиленней человек энергетически. Соответственно, тем хуже состояние его здоровья и самочувствие.

Причина столь обессиленного, ослабленного биополя, считает А. В. Мартынов – энергетические пробоины в нем. Может ли держаться вода в дырявом ведре или сосуде? Происхождение таких пробоин – эмоциональные удары, которыми люди обмениваются в процессе личных взаимоотношений, контактов. Раздражение по отношению друг к другу, словесная агрессия, ненависть, досада – все это, по словам Мартынова, очень хорошо связывается с понятием «сглаза».

Те, кто оказываются жертвами такого воздействия, сами причиняют другим вред, чаще всего не понимая, не осознавая происходящего: «Подумаешь, ну и сказала! А что она…» И только иногда лишь какая-то конкретная ситуация дает понять им самим силу гибельности слова, сказанного в сердцах.

Женщина-экстрасенс с очень сильными паранормальными способностями рассказывает, как впервые ей случилось осознать неожиданную возможность такого своего воздействия:

– Однажды в детстве мать поручила мне стирать белье. А мне очень хотелось побегать, погулять. Я постирала и пошла с ведрами принести воды, чтобы прополоскать белье и повесить его. Пока я ходила, цыплята залезли в таз и лапами испачкали все, что я постирала. Там, на Украине, земля – чернозем. Я увидела, мне так обидно стало, и я им говорю «Ах вы такие, чтоб вас всех кот съел!» Мать слышала мои слова. Вечером приходит отец и говорит: «Что-то я не вижу цыплят. Их надо загнать в сарай на ночь.» Пошел их искать и видит – только перья кое-где валяются. Всех съел кот, только один ос тался из десяти. Мать мне тогда говорит: «Если ты знаешь, что от твоего слова может быть зло, зачем же ты делаешь это семье?» А я-то не знала этого. Я просто сказала в сердцах. И это исполнилось.

Как видим, возможность такого воздействия может быть шире, чем просто удар, разрушающий энергетическую оболочку объекта. Это может быть и некая ситуация. Все зависит от заданности, программы такого посыла. Продолжает та же женщина-экстрасенс:

– Когда я вышла замуж, одна женщина, ни разу даже не видя меня, стала говорить, будто я вышла за моего мужа, любимого человека, только затем, чтобы получить московскую прописку, чтобы в Москву попасть. Зачем она говорила так плохо, даже не зная меня? Она оскорбила меня в самом святом. Конечно, не нужно было передавать мне эти слова. Короче говоря, у меня тут, в груди, зажегся огонь и я говорю: «Ну ладно, ладно. Она на ровном месте упадет и ногу сломает.» И правда. Возвращалась она домой, на ровном месте упала и сломала ногу.

Но все-таки в первую очередь у людей, оказавшихся жертвами таких негативных эмоциональных выбросов, страдает поле. Нанося друг другу такие удары, и обычно не осознавая этого сами, они начинают потом ходить по врачам, сокрушаться и сетовать – откуда такая напасть? Приведу еще одно свидетельство. (Источник все тот же).

– На работе заведующая, наверное, срывая на мне досаду по поводу каких-то своих дел, пустила обо мне унизительный дурной слух. Когда же я возмутилась: «Откуда вы взяли эту ложь?», она сказала, будто ей самой это кто-то сказал. Тогда я говорю: «Кто бы это ни был, но тот, кто придумал это, с завтрашнего дня будет болеть. И никакой врач не поможет ему и не поставит диагноз.» Когда говорила я, отсюда, из груди поднималось, как пламя, огненная волна. Ну ладно, сказала и все. А на другой день она не выходит на работу. Приходит ее муж, приносит ключи: «Нина Даниловна заболела». Так болела она довольно долго. То температура, то нет температуры, то давление, то слабость. И никто ей не может поставить диагноз, сказать, что с ней. Потом, когда я и еще несколько человек по работе навестили ее, она мне говорит: «Ты ведь знаешь, отчего я болею. Ты сама мне сделала это. Сделай теперь обратно. Или ищи мне бабку.» Но я то не знаю, не представляю себе, как можно «обратно» сделать. Но женщину такую я ей нашла. Она многое могла. Три дня занималась она ею. И отступилась. Сказала: «Тот, кто сделал это, сильнее меня.» Так я впервые начала понимать, что я могу. С тех пор, сколько лет уже прошло, а она все так же себя чувствует. Чтобы освободиться, она должна была бы уничтожить то исходное зло, которое сама совершила когда-то. Тогда и все остальное рухнет, что является его следствием, что последовало за ним. Делается это только одним путем – глубоким, глубочайшим раскаянием и сожалением. Раскаянием не с задней мыслью, «чтобы мне самой, мол, стало хорошо», а сожалением о другом человеке, которому причинил когда-то зло, обидел. У нее этого раскаяния, этого чувства нет. Подсказывать же человеку, наводить его на такую мысль, по-моему, бесполезно. Только когда он сам, в результате какихто процессов, происходящих в нем самом, может придти к раскаянию, только тогда узел развяжется.

– Сейчас-то я понимаю, – заключает она, – что, делая так, количество добра в этом мире я не увеличиваю. Но тогда я не знала того, что знаю и понимаю сейчас. Я просто защищалась. Сейчас, когда я многое знаю, ничего подобного просто бы не произошло. Я пребываю в другом состоянии, в котором во мне не могла бы импульсивно подняться такая волна. Теперь зло, направленное на меня, я просто адресую обратно, тому, кто его послал.

По словам А. В. Мартынова, который ведет прием больных в Ленинградском Центре народной медицины, 70-80% тех, кто обращается туда за помощью, имеют такие энергетические пробоины в поле. Когда происходит такой удар, говорит он, никакого болевого синдрома, понятно, не возникает – полевая оболочка – это тонкое тело. Но к чему ведет это? Когда в этом поле человека образуется пробоина, в организме удар принимает, очевидно. та область или орган, который почему-то оказался наиболее ослаблен, незащищен. Болезни века – инфаркты, инсульты, диабеты, гинекологические – в девяноста случаях из ста, считает он, это чисто полевые заболевания. Это продукт низкой этики, межличностных взаимоотношений. Из-за этих пробоин энергетическая оболочка может сокращаться, скажем, до тридцати сантиметров. Человек еле ходит, за стенку держится, а медицина ничего сделать, ничем помочь ему не может.