ПОЛУЧЕНИЕ УДОВОЛЬСТВИЯ ЧЕРЕЗ СОЗЕРЦАНИЕ ПРЕКРАСНОГО, ОБЫДЕННОГО И БЕЗОБРАЗНОГО

Способность получать удовольствие через созерцание прекрасного заложена в человеке с рождения и напрямую связана с репродуктивной энергией цзин. Прекрасны не только творения рук художника или скульптора, прекрасна окружающая нас природа, животный и растительный мир и, без сомнения, здоровое, сильное и гармонично развитое человеческое тело.

Медитация, известная как «получение удовольствия через созерцание прекрасного», в своей самой простой форме начинается с рассеянного, ненапряженного, поверхностного созерцания выбранного объекта или пейзажа, прекрасного с вашей точки зрения. Процесс созерцания дополняется размышлениями о созерцаемом объекте, вплоть до медитативного отождествления и полного слияния с ним. Подобное отождествление иногда сопровождается специфическим переживанием «универсального ощущения красоты окружающего мира», особым экстатическим чувством более абстрактного характера, связанным скорее с красотой мира вообще, а не только с объектом медитации.

После закрепления в памяти «универсального ощущения красоты окружающего мира» (или ощущения наслаждения при созерцании прекрасного) на его основе формируется мыслеобраз, который впоследствии используется для углубления ИСС, для воспроизведения «универсального ощущения красоты» в период даосских сексуальных практик, в частности, для перенесения этого ощущения на восприятие партнера.

Обнаженное тело сексуального партнера также может использоваться в качестве объекта медитации. При его созерцании «удовольствие от созерцания прекрасного» многократно усиливается переживаниями, возникающими в результате перемещения по телу потоков активизированной сексуальной энергии.

Медитация получения удовольствия от созерцания тела партнера может быть дополнена элементами усложненного варианта упражнения «зверь — человек», т. е. наложением на стабильный эмоциональный фон различных намеренно вызванных эмоций, которые, в свою очередь, продуцируют потоки оргазмических ощущений, отличающихся высокой интенсивностью и особым «привкусом», характерным для той или иной эмоции.

Переживания, которые вы испытываете, могут носить агрессивный, возбуждающий характер или же, наоборот, сопровождаться легкостью, ощущением отказа от собственного «я», желанием раствориться в партнере. Они могут иметь привкус сладостной грусти, мягкой радости, восторженного ликования, балансирования на грани жизни и смерти и т. д.

На более высоких уровнях тренировки последователи Шоу-Дао проходят в медитативных упражнениях всю гамму возможных чувств и переживаний, вплоть до ощущений, относящихся к категории извращений. Мыслеобразы, которые они формируют на основе этих состояний, воины «Спокойных» используют в самых различных ситуациях, в частности в боевых искусствах.

Правильный психологический настрой во время схватки, умение управлять собственной психикой играют в поединке не менее важную роль, чем знание техники боя. Мыслеобраз, основанный на переживаниях садизма, позволяет воинам во время боя входить в ИСС, характеризующуюся специфической холодной яростью, интенсивной, но в то же время полностью контролируемой агрессивностью. В частности, этот мыслеобраз помогает разрушить психологический барьер перед нанесением противнику серьезных увечий, ликвидирует подсознательный страх перед кровью, болью или смертью.

Мыслеобраз, базирующийся на мазохизме, помогает бойцу переносить боль от ударов и травм. Наслаждение болью, активизирующей сексуальную энергию и вызывающей интенсивные потоки оргазмических ощущений, дает воину дополнительные силы.

Переживания, возникающие в ИСС при выполнении различных медитативных упражнений или техник «Спящей собаки», могут быть не менее мощными и захватывающими, чем ощущения, испытываемые при приеме наркотических препаратов. По этой причине у некоторых людей (преимущественно молодых, с возбудимой нервной системой и избытком энергии) может возникнуть искушение постоянно наращивать интенсивность переживаемых ощущений, что, в свою очередь, может породить психологическую зависимость от медитативных практик, сходную с наркотической. Допускать этого ни в коем случае нельзя. Избыток интенсивных эмоций неизбежно приводит к нервному истощению и ухудшению самочувствия.

Помните, что цель ваших занятий — это в первую очередь укрепление и оздоровление организма за счет активизации и гармоничного перераспределения сексуальной энергии. Основное внимание следует уделять не интенсивности эмоций и не «переживанию кайфа», а упражнениям по созданию положительного эмоционального фона и возвращению к точке равновесия.

После любого упражнения вы должны с легкостью возвращаться к состоянию спокойствия и тихой радости. Если это не получается, уделите больше времени соответствующим упражнениям. Наращивать интенсивность тренировок следует очень постепенно, по мере того как будет укрепляться ваш организм и нервная система. Ни в коем случае не вызывайте в медитациях отрицательные эмоций и не входите в ИСС с негативным эмоциональным настроем.

Работа с отрицательными эмоциями осуществляется на более высоких ступенях тренировок, после того как ученик способен постоянно поддерживать у себя состояние «внутреннего облака», отчасти напоминающее соединение «улыбки Будды» с легкими потоками непрерывно циркулирующих по телу оргазмических ощущений.

Освоив медитацию «получение удовольствия от созерцания прекрасного», вы переходите к чуть более сложным в выполнении медитативным техникам: «получение удовольствия от созерцания обыденного» и «получение удовольствия от созерцания безобразного».

Регулярное выполнение этих медитаций и перенесение созданных на их основе мыслеобразов в повседневную жизнь не только сделает ваше восприятие окружающего мира более жизнеутверждающим и позитивным, но и поможет избавиться от многих проблем, возникающих в сексуальных отношениях.

Сколько бы ни говорили о том, что хорошие душевные качества важнее привлекательной внешности, факт остается фактом: в сексуальных отношениях одним из основных возбуждающих факторов является физическая привлекательность партнера.

Представления о физической привлекательности сильно меняются в зависимости от исторического периода, географической и культурной принадлежности. Тучные женщины на картинах Рубенса менее соблазнительны для современных мужчин, чем улыбающиеся со страниц журналов и рекламных плакатов фотомодели, в то время как современные манекенщицы, высокие и худые почти до истощения, в мужчинах времен Рубенса скорее вызвали бы жалость, чем сексуальное возбуждение.

Навязывание обществу средствами массовой информации неких стереотипов красоты приводит к тому, что сексуальные партнеры с нормальной, но менее броской внешностью, чем тщательно загримированные голливудские актеры и актрисы, вызывают меньшее сексуальное возбуждение, и физический контакт с партнером, обладающим обычной или не слишком привлекательной внешностью, не пробуждает необходимого количества сильных и стимулирующих оргазмических ощущений.

Наш взгляд на мир всегда субъективен и имеет не так уж много общего с реальностью. Мы воспринимаем мир так, как нас когда-то научили, частично видоизменяя свои представления по мере обретения жизненного опыта.

Оставив в стороне вопрос о том, какой способ видения мира является наиболее адекватным (с точки зрения природы — тот, что, наилучшим образом способствует выживанию индивида и всего вида в целом), будет логично заключить, что, чем больше удовольствия человек получает от окружающего мира, от межличностных и сексуальных отношений, тем более насыщенным и приятным будет его существование. Медитации по «получению удовольствия» позволяют улучшить качество жизни, используя для этого лишь внутренние ресурсы. В частности, медитации по «получению удовольствия от созерцания обыденного и безобразного» многократно увеличивают остроту ощущений при сексуальном контакте с человеком с обычной внешностью.

Вообще разница между «прекрасным» и «обыденным» очень относительна. Вещи, в детстве казавшиеся нам чудесными и таинственными, во взрослом возрасте превращаются в нечто обыденное. Человек, представлявшийся самым изумительным в мире, когда вы были в него влюблены, со временем теряет свою привлекательность.

Возникающая в зрелом возрасте ностальгия по детству или по первой любви — это ностальгия по свежим, ярким и незабываемым чувствам, испытываемым в те времена. Концентрируя свои силы на достижении материального благополучия и профессиональной карьере, люди часто забывают, что качество эмоциональных переживаний не менее важно для ощущения благополучия и удовлетворенности жизнью, чем социальное положение и материальная обеспеченность.

В медитации «получение удовольствия от обыденного» при созерцании выбранного объекта создается фоновое чувство мягкой радости от осознания жизни вообще. Постепенно, вглядываясь в детали созерцаемого объекта, исполнитель воспроизводит мыслеобраз «универсального ощущения красоты окружающего мира» и интенсифицирует возникающее ощущение прекрасного.

Эта медитация может выполняться при созерцании тела сексуального партнера. В первую очередь внимание сосредоточивается на деталях, которые в его облике представляются вам наиболее красивыми. Это может быть цвет глаз, форма пальцев, характер движений, блеск волос, родинка, рисунок вен, гладкость кожи и т. д.

По мере вхождения в ИСС острота вашего восприятия будет усиливаться, а вместе с ним и ощущение наслаждения, испытываемого при выполнении упражнения. Оргазмические переживания, возникающие в процессе медитации, также будут увеличивать свою силу и интенсивность.

Для усиления эффекта можно ассоциировать созерцаемые фрагменты облика партнера с образами, обладающими для вас некой позитивной символикой или же вызывающими приятные и возбуждающие воспоминания. Так, вены можно сравнивать с реками, уносящими вас в манящие неизведанные дали; половые органы — с божественным источником жизни; зрачки — с тропической ночью, полной загадок, и т. д.

Регулярно выполняя эту медитацию и воспроизводя во время любовной игры возникающие в процессе медитации мыслеобразы, вы добьетесь того, что чувства к партнеру, вместо того чтобы притупляться с течением времени, будут только усиливаться. Эта техника может помочь многим семейным парам вернуть чувства, которые они считали давно утраченными, и придать им новые оттенки.

Медитация «получение удовольствия от созерцания безобразного» выполняется аналогично технике «получение удовольствия от обыденного». С помощью этой медитации последователи Шоу-Дао обретают способность получать удовольствие от самых разных явлений и форм проявления жизни. В сексуальных практиках эта техника позволяет преодолеть физическое отвращение, которое по какой-то причине человек может испытывать к определенным частям тела сексуального партнера (например, в случаях, когда в силу воспитания или из-за пережитой психической травмы вид мужских половых органов вызывает у женщины отвращение).

Также эта техника оказывается полезна людям, у которых вызывают неприятные ощущения какие-то отклонения в теле партнера от общепринятого стандарта: родимое пятно, искривленный ноготь, лысина, избыточная полнота и т. д.

Постепенно по мере практики с помощью соответствующих медитаций вам удастся превратить «безобразное» сначала в «обыденное», а потом и в «прекрасное».