Свиток восьмой: Взнуздайте коня!

Внезапное появление на дороге путника напугало лошадь и заставило ее попятиться.

– Дьявол! Как ты смеешь пугать моего коня?! – крикнул ему возница, с трудом успокоив животное.

– Дьявол – не я, а тот, кто, едва не задавив ни в нем не повинного путника, бранит его!

– Всякий дурак знает, что породистый и прекрасно объезженный конь, вроде моего, никого не может задавить.

– Что проку в достоинствах коня, если руке погонщика недостает твердости? – ответил незнакомец. – Глядя на тебя, не приходится сомневаться, что ты на этой дороге не по своей воле.

– Объясни свои слова, – взорвался возница, – если не хочешь испытать твердость моей руки на своей шкуре!

– Да будет тебе известно, – ответил незнакомец, – что твой экипаж: подобен телу человека, могучий конь – человеческим чувствам и желаниям, а сам ты подобен сознанию человека. Твоя воля властвует и над телом, и над желаниями, и над сознанием. Легко видеть, что ты не имеешь желания путешествовать по этой дороге: ведь ты только что проявил неготовность ко встрече с неожиданностями. Между тем такая готовность – мерило постоянства, без которого не достичь истинного самообладания. Нежелание лишает волю непоколебимости, без которой не преодолеть этого не столь уж простого пути. Чтобы воля была неколебимой, нужны три качества: сила, управляемость и верное направление. Отсутствие хотя бы одного из них бросается в глаза, и скрыть это невозможно.

– Ты прав, сегодня я и впрямь не испытывал желания отправляться в путь, – проговорил смущенный возница. – Я сердцем чую, что на этой дороге меня ждут несчастья. Однако же я обязан подчиняться приказам моего господина…

– Поистине, – сказал незнакомец, – человеку легче заставить повиноваться дикое животное, нежели собственную волю: ведьмы так часто не уверены в своих желаниях! Вот почему мы подчиняем свою волю воле окружающих, а все, что в результате этого с нами происходит, считаем своей судьбой.

Воля человека – мощнейшая из доступных ему сил; именно она определяет его успех или поражение. Эта сила является основой постоянства, сочетающего в себе решимость, настойчивость, стойкость и упорство. Формирование воли в гораздо большей степени определяет жизненный успех, чем воспитание интеллекта. Тем не менее, как это ни удивительно, учителя мало воспитывают волевые качества своих учеников. Между тем именно слабоволие является причиной, по которой девять человек из десяти терпят неудачи в своих начинаниях. В центре внимания всех современных систем воспитания находится интеллект, все нацелено на его развитие; при этом совершенно упускается из виду, что отсутствие силы воли наверняка оставит интеллектуальный потенциал ученика невостребованным. Ни престижный диплом, ни высокая должность, ни влиятельные связи не могут заменить силу воли. Безусловно, тот у кого нет денег, упустит в этой жизни многое. Тот, у кого нет силы воли, упустит все.

Шансов потерпеть в жизни неудачу неизбежно больше, чем шансов преуспеть. Очень немногие из нас уделяют внимание воспитанию воли; мы не умеем ею пользоваться – нас просто этому не научили. Потому-то мы и плывем безвольно по течению воли других, в то время как наша собственная воля погибает от невостребованности.

В нашей культуре сознание и воля – разные понятия. В восточных же языках для обозначения сознания, воли, а также свободы часто служит одно слово. Замечательно, что эта многозначность не приводит к смысловым противоречиям: ведь, отказываясь от воли, мы автоматически отвергаем свободу. То, что мы считаем судьбой или роком, часто оказывается совокупностью внешних проявлений нашей свободной воли. Развитие и умение пользоваться своими волевыми качествами наделяет нас властью над судьбой; без этой власти мы обречены оставаться игрушкой в руках случая.

Едва ли интерес к судьбе, являющийся отражением нашего жадного любопытства к будущему, можно считать источником фатализма. Хотя противоречия между противниками и сторонниками веры в предопределенность могут обусловливаться несхожестью их темпераментов, а также индивидуальным характером их жизненного опыта, в основе их разногласий всегда лежит отношение к силе воли. Первые считают, что обязаны себе осуществлением целей; вторым же кажется, будто непостижимая сила обрушивает на них град неудач.

Для каждого из нас еще при рождении имеется жизненный план; и каждый наделяется талантами и способностями для осуществления этого плана. Хотя каждый индивидуальный план является частью глобального божественного замысла, наша свободная сила воли может его корректировать, влияя тем самым на судьбу. Таким образом, можно выделить две формы воли, определяющей все аспекты жизненного пути: воля осознанная и воля неосознанная. Когда индивидуальная свободная воля совпадает с божественной, мы чувствуем, что наша жизнь гармонично вплетается в естественный ход событий. В противном же случае жизнь напоминает непрерывную борьбу со встречным течением.

Придав воле постоянство, мы подключаемся к мощнейшему источнику энергии, трансформирующей наши желания в действительность. Такое постоянство возможно лишь при условии сочетания трех волевых качеств: силы, управляемости и верной направленности. Слабая воля не продвинет нас далеко по пути к цели; сильная же, но неуправляемая воля, подобная необъезженному скакуну, не позволит на этом пути удержаться. Неумение направить волю в нужном направлении уподобляет нас пассажиру, вверившему судьбу в руки возницы-обманщика.

Особенностью силы воли является ее самоуправляемость: основной точкой приложения волевого усилия является оно само. Будучи проявлением заложенной в каждом из нас жизненной энергии, воля обнаруживает общие черты с такими природными силами, как гравитация, электричество или магнетизм. Даже самую посредственную личность развитие силы воли может превратить в выдающуюся. Усовершенствование волевых качеств с помощью излагаемых ниже ключевых принципов потребует от вас напряжения и самоотдачи.

Что, если они ответят отказом? Ах, когда же наступит конец моим волнениям? Отчего моя жизнь столь скудна на подарки?

– Жизнь щедра, Хань Янь, – сказал Юнь Чжу своему племяннику, случайно услышав его сетования. – Но прежде, чем получить от нее подарок, ты должен точно знать, чего ты хочешь, и быть готовым к жертвам, которых может потребовать осуществление твоих желаний.

– Каким жертвам? – спросил Хань Янь. – Мне нечем жертвовать!

– На этот вопрос может ответить только твоя воля. В этом и есть ее главное назначение: она делает нас способными идти на жертвы при необходимости. Но если у тебя много желаний, твое сознание рассеяно, и это не позволяет тебе сконцентрировать волю. Только после того, как желание ясно определится и станет твердым, после того, как оно перерастет в стремление, воля будет готова осуществить его. Не зная своих истинных желаний, мы не можем обуздать волю, и тогда она может увлечь нас на ложный путь. Послушай-ка, что приключилось в старые времена с одним бедным странником, искавшим лучшей судьбы. Однажды после долгого пути он увидел прекрасное дерево и решил отдохнуть под ним. Но почва вблизи ствола была усыпана колючками, и странник сказал себе: «Ах, если бы здесь оказалась постель!» Тут он обнаружил, что лежит на мягкой постели. «Вот это да! – подумал странник. – Лежать-то мне удобно, да голод совсем одолел. Пара бананов бы мне сейчас не помешала». И тотчас перед ним появилась гроздь спелых бананов. «Глазам не верю! – воскликнул он про себя. – Похоже, это дерево осуществляет все мои желания! В таком случае я отказываюсь от бананов и желаю вкусить яств с императорского стола». В мгновение ока он был окружен подносами с самыми изысканными лакомствами. Насытившись, странник подумал: «Теперь для полного счастья мне, пожалуй, недостает лишь хорошего массажа». В тот же миг возник прекрасный ангел и принялся массировать ему ноги. «Как я счастлив! Дерево дает мне все, о чем бы я ни подумал! Я получил мягкую постель, прекрасную трапезу, а в придачу – еще и ангела-массажиста. Но что же произойдет, – подумал странник, – если во время моего сна сюда явится тигр?» Тут невдалеке раздался ужасающий рык. Из кустов выпрыгнул тигр и съел его.

– Древо осуществления желаний! – воскликнул захваченный историей племянник. – Каким же глупцом был этот человек, столь бездарно распорядившийся бесценной находкой!

– Именно так! – согласился Юнь Чжу. – Вот только многие ли из нас умнее его? Отправляясь странствовать, он искал лучшей судьбы, а оказавшись под древом желаний, стал искать низменных удовольствий.

Со сказочными сюжетами порой происходят разительные перемены. Древо желаний, куда всегда можно прийти, пожелать чего душе угодно и получить желаемое, по прошествии веков превратилось в рождественскую елку, под которой подарки появляются только раз в году. За те же века изменилось и наше мышление: теперь мы знаем, что ничего просить нельзя, как нельзя и рассчитывать, что нам вдруг дадут именно то, что мы хотим. Не пытаясь проникнуть в смысл слов «просите, и дано будет вам», мы надеемся на лучшее, а ждем – худшего.

Само по себе понимание цели бесполезно, как бесполезны сами по себе упорство и неутомимость. Ни одно из этих понятий не означает той волшебной палочки, которая превращает желания в действительность. За жалобами: «Я действительно отдал этому всего себя», «Я годами трудился, но ничего не получил взамен» и «Что ж, ты сделал все от тебя зависящее» тоже могут стоять и понимание цели, и упорство, и неутомимость. Но здесь все-таки не хватает того, что присуще состоянию сознания, которое необходимо для достижения желаемого, – воли делать то, что нужно.

Проявляя решимость в достижении цели и искренне стремись к ней, мы активизируем силу воли. В этом случае все, чего бы мы ни просили, будет нам дано, ибо ничто в мире не способно устоять перед силой истинной веры. Вера в достижение пели и есть то древо желаний, семена которого посеяны в сознании каждого из нас. Но для взращивания этих семян необходимо искренне чувствовать, чего ты хочешь. Чем целеустремленней вы в достижении поставленной цели, тем выше шансы на успех. И напротив: неуверенность в стремлении к цели является верным признаком того, что ваше желание имеет искусственный характер и что цель, которую вы поставили перед собой, противна вашей природе.

Решимости трудиться по восемь часов в сутки во имя цели, достижение которой требует восемнадцатичасового рабочего дня, с точки зрения здравого смысла, конечно, мало. Парадоксальное свойство решимости, однако, состоит в том, что часто сосредоточение на поставленной цели позволяет добиваться желаемого обходными путями. Нередко бескомпромиссная решимость достичь поставленной цели позволяла ученым совершать великие открытия в самом начале исследований. История поэзии, музыки также изобилует подобными примерами. Таким образом, истинно глубокая заинтересованность в поставленной цели – залог ее достижения.

В бизнесе – одной из областей приложения творческой энергии человека – заинтересованность в результате также позволяет достигать выдающихся успехов и опережать конкурентов. Если решимости мало, Высшая Воля и наша индивидуальная свободная воля действуют несогласованно. Объединение этих могучих сил делает наши действия безошибочными, вверяя руководство ими самому провидению.

Решимость в проявлении воли и есть провидение. Тот, кто ясно видит свои истинные желания и таким образом действует по воле провидения, никогда не сталкивается с так называемым невезением. Увы, поскольку девяносто девять человек из ста не имеют определенного представления о своих желаниях, решимость в проявлении воли для них недоступна.

К чему приводит неопределенность представлений о целях? Одни подвергают желания рассудочному анализу, непреднамеренно уничтожая их; другие вырабатывают к ним пассивное отношение, считая, что испытывать желания – грех; третьи не отказываются от своих желаний, но, не давая им перерасти в стремление, удерживают в начальной фазе развития; четвертые же дают желаниям вызреть и действуют ради их осуществления, но лишь в той мере, в которой, как им кажется, оно этого требует, не будучи готовы сделать для этого всё.

Ни одна живая душа в нашем мире не может существовать, не испытывая желаний. Не будет преувеличением сказать, что величие и ничтожество каждого человека, его ум и глупость, праведность и заблуждения определяются совокупностью желаний. Понятие силы воли может быть определено как постоянство намерений. Следовательно, узнать свои истинные желания и развить силу воли для их осуществления – жизненная необходимость. Недостаточность силы воли препятствует реализации возможностей, а это, в свою очередь, снижает самооценку. Определить истинные цели и развить уверенность в том, что вы можете их достичь, поможет ежедневная практика, основанная на следующем ключевом принципе.

Возвращаясь из города Чу через лес, патриарх увидел горбуна, ловившего цикад с помощью обмазанного смолой шеста.

– Да у тебя талант! – обратился к нему патриарх, восхищенный безошибочностью движений горбуна. – Ты ловишь этих увертливых насекомых с такой ловкостью. Как тебе удалось выработать ее?

– Для этого я придумал простой способ, – ответил горбун. – Пять или шесть месяцев я клал один шар на другой и пытался удерживать их на кончике шеста. Когда мне удалось достичь безукоризненного равновесия, я убедился, что от меня ускользают лишь немногие цикады. Затем я стал упражняться с тремя шарами. Преуспев и в этом, я убедился, что от меня ускользает лишь одна цикада из десяти. Когда же я научился удерживать на шесте пять шаров, собирать цикад стало совсем просто. Мое тело уподобилось древесному стволу, ноги – мощным корням, а руки – ветвям. И мне нет дела ни до необъятной Поднебесной, ни до неисчислимой бесконечности, ибо в моем сознании нет места ни для чего, кроме крылышек очередной цикады. Теперь я, пожалуй, не смог бы упустить ее, даже если бы захотел.

Обернувшись к ученикам, патриарх сказал:

– Поистине, настойчивость делает волю человека необоримой. И тогда невозможное становится для него простым.

Нет человека, не умеющего проявлять настойчивость. Одно из первых доказательств этой способности мы предъявляем миру, делая свой первый шаг. Учась ходить, мы проявляем смелость, решимость, упорство, самодисциплину и настойчивость. Увы, из-за нерегулярного употребления многие из этих данных нам от рождения неоценимых качеств утрачиваются. В немалой степени этому способствуют внушения окружающих, которые призывают нас мириться с неудачами, «делать что положено» и «не лезть не в свои дела».

Между тем именно берущиеся за «то, что не положено» оказываются в выигрыше чаще других. Следует различать нежелание заниматься какой-либо деятельностью и неспособность к ней. Каждый новый день возносит на волну успеха множество ярких личностей, проявивших достаточно настойчивости в преодолении нищеты, болезней и иных превратностей судьбы.

Воля должна быть управляемой, поскольку в неконтролируемом состоянии ее проявления приобретают деструктивный характер, вырождаясь в неразумное упрямство или вздорные капризы. Такая воля работает против нас, хотя мы и не всегда это осознаем. В результате мы рискуем уподобиться лошади, которая ради клочка травы на железнодорожной насыпи не желает освободить путь приближающемуся поезду. Не случайно самые вздорные прихоти часто присущи маленьким детям и глубоким старикам, неспособным направлять волю в нужное русло.

Большинству хватает настойчивости лишь для выполнения необходимых действий; именно это выделяет из общей среды тех, кто достигает выдающихся успехов. Поскольку такое объяснение редко устраивает неудачников, чужой успех чаще всего списывается на благоприятное стечение обстоятельств. Например, удобнее считать, что выдающийся атлет наделен врожденными физическими данными; что основой процветающего предприятия является связь с теневым капиталом или исключительная жестокость его руководства в конкурентной борьбе; что победа в музыкальном конкурсе обусловлена использованием дорогих музыкальных инструментов и так далее. Люди всегда стремятся придумать что-то такое, что позволило бы им не признавать отсутствия у себя самодисциплины и настойчивости. Но без этих двух качеств даже самые выдающиеся природные данные не гарантируют успеха.

Воспитание самодисциплины требует проявления твердости к себе – до тех пор, пока задуманное не войдет в привычку. Предположим, для того, чтобы добиться цели, вам необходимо рано вставать в течение многих лет. Если несколько недель такого режима истощают ваше терпение, это служит признаком мимолетности желания. Настойчивость в достижении цели не тождественна бездумному упорству; она предполагает последовательное продвижение вперед методом проб и ошибок при полной концентрации внимания на обстоятельствах настоящею момента. Тот, кто настойчив в достижении цели, не ленится пройти лишнюю милю, если того требуют интересы дела, и не откладывает на завтра трудные вопросы, которые требуют решения сегодня.

Если самодисциплина формирует привычку прилагать постоянные усилия для осуществления намерений, то настойчивость служит укреплению этой привычки. Именно проявляемая изо дня вдень настойчивость лежит в основе преуспевания, постигнутого выдающимися личностями всех времен.

Современный бизнес все больше требует от работников заниматься своим делом ответственно и дисциплинированно. Увы, пока что это чаще всего благое пожелание, и руководство предприятия прибегает к дисциплине не столько для того, чтобы воспитать в подчиненных настойчивость, сколько для того, чтобы ими руководить. Но если работник настойчив, покорность внешней силе ему не нужна – он и без того понимает важность своего труда и подчиняется той силе, которая направляет каждую отдельную волю к общей цели.

Воспитание такой дисциплины требует прежде всего распределения обязанностей, которое учитывало бы сильные стороны работников и их естественные склонности. Принуждать подчиненных к выполнению неприятных им обязанностей означает сталкивать дисциплину с упрямством; разумеется, это не в интересах ни семьи, ни рабочей группы, ни компании. Безусловно, следует убедиться, что за упрямством не стоит банальная лень, но если заставлять людей катать квадратное и носить круглое, проку от этого не будет. Далее, поскольку людям свойственно начинать с того, что легче, трудную работу лучше отложить, сосредоточив первоочередные задачи в наиболее продуктивных областях. Это будет в гораздо большей степени способствовать воспитанию дисциплинированной настойчивости.

Когда же мы по собственной воле решаем проявить настойчивость и делать больше, чем предписывается нашими прямыми обязанностями, никакие неожиданности не могут застать нас врасплох. Железная самодисциплина позволит нам сохранить самообладание даже в самых тяжелых обстоятельствах.

Настойчивость – по существу, мера нашей веры в себя – позволяет человеку преодолевать любые мыслимые и немыслимые преграды. Ежедневное ее развитие позволит сегодня достичь того, что еще вчера казалось невозможным. И тогда нашим обычным эмоциональным состоянием станет спокойная уверенность, открывающая нам путь к постижению последнего ключевого принципа.

– Стоит повернуться к миру спиной, как он бросится за вами вдогонку… Что бы могла означать эта пословица? – спросил второй поставщик двора Лэ Мог.

– Ее можно приложить и к нашей деятельности, – ответил первый поставщик двора Фу Жун. – Представь, что на Желтом рынке к тебе подошел коробейник, и ты, заинтересовавшись какой-то из его безделушек, принимаешься вертеть ее перед глазами, восторженно цокать языком и всячески выражать свое восхищение тонкой работой, после чего наконец интересуешься ценой. Можешь не сомневаться, что коробейник назовет тебе утроенную цену. Тут ты поворачиваешься и уходишь, бросая через плечо, что подобные безделушки тебя никогда особенно не привлекали. Коробейник бросится тебе вслед и заявит, что не прочь сбавить цену вдвое. Если ты не остановишься, он продолжит преследование, соблазняя тебя все более выгодными предложениями. В конце концов, он запросит четверть первоначальной стоимости, а может и того меньше. Такова жадность, присущая нашей природе. Ты преследуешь, и мир убегает от тебя; ты равнодушно отворачиваешься, и сам оказываешься в роли преследуемого. В каждой из этих ситуаций ты выказываешь определенные намерения, но только самые твердые намерения позволяют быть настоящим хозяином положения.

– Твердость намерений – воистину драгоценное качество, – сказал Лэ Мог, – но как его воспитать в себе?

– Ее источником служит неколебимое спокойствие и уверенность в цели, – ответил первый поставщик двора Фу Жун. – Нерешительные люди часто сетуют на несчастную судьбу. В действительности же они страдают из-за произвола тех, кто превосходит их твердостью намерений. Многие чуют запах нерешительности и слетаются на него, словно хищные птицы.

Жизнь – как личная, так и профессиональная – определяется последовательностью принимаемых нами решений. Не обстоятельства нашего появления на свет, не окружающая обстановка и не полученное образование, а именно принимаемые решения лежат в основе нашего настоящего положения и определяют будущее. Оказавшись на жизненном перепутье, вы можете определить дальнейший маршрут самостоятельно либо позволить это сделать за вас другим. Хотя среди всех живых существ лишь человеку дано право выбора, большинство из нас охотно отказываются от принятия самостоятельных решений.

Порой мы объясняем готовность плыть по течению отсутствием выбора. Это не более чем самообман, ибо отказ от свободы выбора также является осознанным выбором.

Решительность, как и любой другой навык, можно развивать путем упражнений. Но мы вместо этого нередко развиваем обличительное красноречие, упражняясь в критике решений, принятых за нас кем-то другим, если последствия этих решений оказываются для нас неблагоприятными. Вообще, склонность к жалобам – один из наиболее характерных признаков нерешительности. Обратите внимание на поведение участников дискуссии, пытающихся найти решение сложной проблемы: каждый из них в ходе обсуждения тратит большую часть времени и сил не на обдумывание собственного варианта решения, а на критику предложений, сделанных другими.

Нерешительные люди не могут на равных состязаться с теми, чьи намерения тверды: они находятся в разных весовых категориях. Твердость намерений подразумевает решительность, самообладание и веру в свои силы. Люди с готовностью следуют за лидерами, обладающими этими качествами. С другой стороны, они проявляют не меньшую чуткость и к отсутствию этих качеств: желающих воспользоваться вашими слабостями всегда великое множество. Нерешительность – сознаем мы это или нет – всегда находится в прямой зависимости от испытываемого нами чувства незащищенности.

Неспособность принять решение означает, прежде всего, неуверенность в себе. Слишком многие из нас не могут принять уверенное решение, даже обладая обширными познаниями в соответствующей области. Словно Дантов персонаж, мучимый голодом, но неспособный выбрать одно из двух блюд, мы судорожно пытаемся решить, какую жизнь нам вести, хотя все пути перед нами открыты. Стоит ли удивляться, что твердость намерений – столь редкое качество? Однако оно совершенно необходимо лидеру, ведь это та самая искра, что воспламеняет волю и поддерживает постоянство. Способность принимать решения – это, в конечном счете, уверенность в себе.

Совершенствование способности к принятию решений – важная составляющая развития волевых качеств. Последние удобно разделить на три категории: физическая воля, статическая воля и динамическая воля. Физическая воля – сила, побуждающая нас к действию. Ее отсутствие делает невозможными какие бы то ни было волевые акты. Эта разновидность силы ноли заставляет нас продолжать работу над некогда начатым делом или даже просто возвращаться на рабочее место по окончании обеденного перерыва.

Для определения физической силы воли следует прислушаться к ответным реакциям нашего тела на волевой акт. Сила ноли именно этого типа заставляет нас по утрам выбираться из-под теплого одеяла. При достаточном ее развитии мышцы подчиняются нам быстро и без сопротивления. Не следует пугать волю и желание: отнюдь не всякое желание подкрепляется силой воли, достаточной для его осуществления. Например, отсутствие воли к изучению иностранного языка делает неосуществимым наше желание говорить на нем.

Осуществление всякого волевого акта сопряжено с расходом определенного количества энергии, запасы которой не могут быть бесконечными. Для обозначения источника этой энергии служит понятие статической воли. Физическая и статическая силы воли тесно связаны: недостаток первой оставляет ресурсы второй невостребованными, а нехватка второй обескровливает первую. Для того чтобы определить степень развития статической силы воли, попытайтесь оценить глубину своей сосредоточенности на каком-либо интересующем вас предмете.

Необходимым дополнением описанных разновидностей силы воли является третья волевая компонента, придающая мам способность не отступаться от цели и не сдаваться, – динамическая. Ее мерилом служит наша решимость в завершении начинаний. Триада волевых аспектов образует единый энергетический цикл – движущий импульс всех действий: статическая сила воли аккумулирует энергию, которая благодаря динамической силе трансформируется в последовательность отдельных физических волевых актов.

Физическая сила воли имеет определяющее значение для всей совокупности внешних проявлений волевых качеств; особая роль среди них принадлежит решительности. Составляющими последней, в свою очередь, являются умение сопоставлять возможные варианты решения и способность придерживаться принятого варианта. Иными словами, неразвитость статической либо динамической волевых составляющих делает нас нерешительными.

Чем реже мы принимаем самостоятельные решения, тем меньше ценим право свободного выбора и тем более оскудевают запасы энергии, необходимой для реализации этого права. Без постоянного упражнения волевых качеств мы теряем способность оценивать вероятные последствия принимаемых решений. Неудачи, на которые мы тем самым себя обрекаем, могут окончательно выбить у нас почву из-под ног. В результате мы окончательно утверждаемся на пассивной выжидательной позиции.

Для развития решительности следует использовать любую возможность поупражнять свои навыки в этом; кроме того, старайтесь с готовностью принимать результаты решений, каковы бы они ни были. Для придания своим намерениям необходимой твердости придется сделать еще один шаг: в полной мере осознать, что ваши намерения не принадлежат никому, кроме вас. Поэтому вы не вправе перекладывать ответственность за результат на плечи сотрудников, даже если осуществление ваших намерений предполагает обязательное разделение обязанностей. Отметим, что такая позиция вовсе не означает, что вы должны перестраховываться, не давая ни единого поручения подчиненному, если тот не доказал своей безукоризненной надежности. Достаточно верить в удачу самому и внушать эту веру окружающим: истинная вера, пребывающая в гармонии с внутренними ценностями и убеждениями, гарантирует успех лаже в том случае, если обстоятельства неблагоприятны для вас.

Определитесь, проявите волю и решайте

Сила воли и решимость – это инь и ян, взаимодополняющие качества, равно неотъемлемые части одного целого. Непоколебимость воли к принятию решения – вот простой рецепт преодоления нерешительности и воспитания железной воли. Непоколебимая воля – это и есть та полезная составляющая эго, о которой мы говорили в седьмом свитке. Воспитание и укрепление силы воли – одна из целей нашего бытия, ведь для человека, который вкладывает всю свою силу, всю свою энергию и решимость в слова «я сделаю это», нет ничего невозможного.

Нет лучшего способа укрепления характера, чем последовательное развитие взаимодополняющих волевых качеств. Так, сила воли прививает нам дисциплину; дисциплина лежит в основе настойчивости; без настойчивости не укрепить решительности; решительность же необходима для развития силы воли. Точно так же физическая, статическая и динамическая силы воли, взаимно питая друг друга, генерируют высшую духовную силу воли, устоять перед которой не может ничто в мире.

Даже если все обстоятельства оборачиваются против вас, сила воли позволяет их преодолеть. Энергия воли позволяет личности достигать успеха с той же неотвратимостью, с какой сила мышц лошади дает ей возможность побеждать на скачках. Настойчивость, самодисциплина и решительность – качества, высвобождающие эту энергию и направляющие ее на реализацию вложенного в нас потенциала.

Силой духа, величьем души
Одолеть можно путь к любой цели,
Пусть преградой гранитные стены
На немыслимо сложном пути.
Будешь тем, кем достанет быть воли,
Обстоятельств не ведая власти:
Лишь рабам их даются несчастья,
А свободному – главные роли.
Сила духа прислугой неслышной,
Презирая глупышку-случайность,
Попирая гнетущую данность,
И пространства и времени выше.
Не согнется ни роком, ни случаем
Та душа, что решимостью полна,
Расступается всё пред достоинством
Дарования, волей могучего.
Не сдержать реки, к морю бегущей,
Или день, на заре обозначенный.
Что заслужит душа, то назначено,
Ведь дорогу осилит идущий.
Лишь тому, кто к поставленной цели
Устремляется, будет везенье.
Даже смерть нерешительной тенью
Ожидает, пред волей робея.

(Автор неизвестен. Перевод М. Молодчик.)