Небеса

Небеса — это библейский термин, обозначающий место пребывания Бога (Пс 32:13-14, Мф 6:9 ), место, куда вернулся прославленный Христос (Деян 1:11 ), где воинствующая и торжествующая Церковь соединяется для поклонения Богу (Евр 12:22-25 ) и где с определенного момента в будущем народ Христа будет вечно пребывать со своим Спасителем (Ин 17:5,24, 1 Фес 4:16-17 ). Небеса изображаются как место отдыха (Ин 14:2 ) и как прекрасный город (Евр 11:10,16 ).

Представлять небеса как некое место, скорее, правильно, чем неверно, однако данное слово может вводить в заблуждение. Небеса предстают в Писании как пространственная реальность, соприкасающаяся с сотворенным космосом и проникающая в него. Павел помещает на небеса престол Христа, расположенный по правую руку (одесную) Отца (Еф 1:20 ), и утверждает, что именно там содержатся духовные благословения и протекает жизнь христиан во Христе (Еф 1:3,20, Еф 2:6 ). Павел также ссылается на опыт пребывания «на третьем небе», или «в раю» (2 Кор 12:2-4 ). Нас ожидает облечение в воскресшее тело, приспособленное к жизни на небесах (2 Кор 5:1-8 ). А пока мы пребываем в своих нынешних телах, небесные реальности остаются для нас невидимыми, и мы можем познавать их только верой (2 Кор 4:18, 2 Кор 5:7 ). Наша надежда основывается на видении верой и в этом черпает силу и поддержку (Рим 8:25 ср. Гал 5:5, 1 Ин 3:3 ).

Мы можем составить представление о небесной жизни на основании уже имеющихся знаний (1 Кор 13:12 ). Наше общение с Богом и со всеми христианами будет нерушимым (Пс 22:6 ). Согласно Откровению Иоанна, там «смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни» (Откр 21:4 ). В Послании к римлянам сказано, что вся земля совокупно со всем сотворенным на ней «покорилась суете не добровольно», а по причине грехопадения человека (Рим 8:20 ). Поэтому силой Духа это положение вещей будет поправлено, и «сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих» (Рим 8:21 ).

Мы были созданы для прославления Бога и счастья вечного пребывания с Ним. Венцы, награды, празднества, победы, описанные в Библии, воссоздают один аспект небесного блаженства. Триумф Агнца, Который был заклан, и Его святых (Откр 5:6, Откр 14:1 ) — другой его аспект. Об этом было сказано в обетованиях завета (Иер 30:22 ). Осуществившаяся реальность этих проспектов превзойдет человеческое воображение (Еф 2:7, Еф 3:9 ср. 1 Кор 2:9 ).