1.3.15 Разногласия в группе

Вопрос:А если группа, пытаясь выработать для себя некие правила, некие каноны, не может договориться даже об обычных канонах, каких-то простейших правилах?

Разногласия в группе, какими бы они ни были по остроте или по своей важности, категоричности, никогда не говорят о том, что группа находится в лучшем или худшем состоянии. Наоборот, все происходит, как у отдельно взятого человека — чем выше он продвигается, тем хуже он себя чувствует, тем больше он чувствует свои проблемы, тем больше он ощущает свою противоположность Творцу.

Поэтому, он не должен радоваться самим проблемам, он должен радоваться раскрытию проблем, для того, чтобы их исправлять. А не как Бен Гурион: «О! Наконец-то и у нас появились воры и проститутки. Наконец-то и мы — как все!»

Ну и что дальше? Хорошо, раскрылось то, что раньше было скрыто в народе, ну и что он с этим делает? Ничего? Вот он и имеет на сегодняшний день то, что заслужил. Раскрытие в нас наших пороков похвально, это говорит о том, что мы уже готовы исправлять то, что раскрывается. Но именно такой подход должен быть к порокам.

Поэтому меня нисколько не беспокоит, что в группе начинаются склоки, волнения, один другого съесть готов. При правильном подходе это нормально. Если применяется правильный подход, то это хорошо.

Ну, а если люди смотрят на это не конструктивно, не созидательно, то это, конечно, ужасно. Тогда лучше оставаться на неживом уровне, залечь, как подводники, тихонько притаиться и ждать. Это тоже проблема.

В Торе сказано: когда старики разрушают, это строительство, когда молодые строят, это разрушение. Поэтому внешнее действие может выглядеть как разрушение. Бааль Сулам приводил такой пример: отец с сыном пришли к портному шить костюм и портной начал резать материал. И тут сын закричал: «Смотри, что он делает!» Отец понимает, что из этого выйдет, а сын не понимает, ему кажется, что уничтожают такой красивый кусок ткани.