Глава 5. Проявление иных миров в земных феноменах

Отсутствие признаков разумной жизни в космосе, которое как будто бы доказывается четырьмя десятилетиями исследований в рамках программ CETI и SETI, ставит перед наукой ряд непростых вопросов. При этом предполагаются следующие варианты решений:

1. Свернуть данные программы как бесперспективные ввиду уникальности земной цивилизации во Вселенной.

2. Вести поиск ВЦ техническими средствами, основанными на принципиально иных возможностях приемо-передающей и отслеживающей аппаратуры.

3. Принять в качестве рабочей гипотезу о многомерности пространства и начать поиск разумной деятельности иных цивилизаций в других измерениях с числом измерений больше трех.

Однако ограничиться первым вариантом что-то мешает даже самым ортодоксальным исследователям. Всегда остается надежда: а вдруг?.. При этом мы как бы признаем, что не понимаем самой сути понятия бесконечности, коль скоро мы пытаемся говорить об уникальности землян.

По второму варианту работа уже разворачивается, и вскоре научное сообщество, надо полагать, будет иметь новые виды технической аппаратуры для возможной связи с ВЦ.

Последнее предложение фактически выдвигает альтернативу поиску ВЦ техническими средствами, однако пока не имеет четко выраженной методологической, — с одной стороны, а с другой — совершенно не укладывается в концепции доминирующей в обществе научной парадигмы. То есть для успешного старта в области нового направления исследований необходимо произвести своего рода революцию в познании: разработать и обосновать научную парадигму, принимающую за объективность или постулирующую многомерность пространства и времени, и, как следствие, — отказаться от концепции антропоцентризма, сыгравшей резко негативную роль в процессе самоизоляции человеческого общества среди миров в Природе и в космосе.

Огромная предварительная работа по переходу от антропоцентрических воззрений к антропоморфизму во многом уже проделана, если учесть тысячи томов эзотерической, ведической, оккультной литературы, вобравшей мудрость многовековой философии Востока и практический опыт мистиков разных эпох. Если суметь преодолеть предвзятое отношение к ним со стороны западной естественнонаучной мысли, глубоко пораженной догматами антропоцентризма, то следует признать плодотворность и безусловную перспективность эзотерических и мистических учений о множественности миров во Вселенной и их познаваемости в рамках измененной научной парадигмы. При этом главное, что необходимо учитывать, — это огромный человеческий опыт, а также, по-видимому, опыт Учителей человечества, которые составили основы этих учений, обеспечив им соответствующие глубину, познавательную ценность и сохранность в веках. Не будь этих составляющих, любые, не несущие пользы, надуманные, фантастические теории исчезли бы из человеческого обихода, не оставив никакого следа. Эзотерические учения потому и жизнестойки, что они, на наш взгляд, освещают, разрабатывают тот пласт о мире, к которому в силу ограниченности методологических средств и исследовательского аппарата не может подступиться материалистическая наука.

К эзотерико-мистическим мы по традиции относим большой класс явлений и знаний, которые не вписываются в рамки современной науки. Это Божественные голоса и откровения невидимых Учителей, контакты с иным Разумом, “вещие” сны, астральные путешествия, психографическое письмо, спиритизм, полтергейст, ясновидение, полеты НЛО и некоторые другие феномены, не нашедшие приемлемого научного объяснения, но хорошо запротоколированные, имеющие богатую фактологическую библиографию из тысяч свидетельств, а подчас и тысячелетнюю историю. Какие-то из феноменов следует отнести к малоизученным свойствам психофизических функций человека, но отнюдь не все.

Представляется оправданным наряду с поиском внеземных цивилизаций техническими средствами более целенаправленно заняться исследованиями ряда феноменов, относя их к возможному проявлению иного Разума, сосуществующего с человечеством в многомерных пространстве и времени. По крайней мере, тот фактический материал, который накоплен, собран автором по настоящее время, позволяет говорить о подобных проявлениях иного Разума или иных цивилизаций в нашей земной жизни с вероятностью, значительно превышающей нулевую. Возможно, другие исследователи располагают и значительно более впечатляющими и доказательными фактами наличия в космосе разумной жизни — пусть тогда наши данные останутся лишь небольшим кирпичиком в основание новых знаний о мире и Природе.

Приступая к изложению фактической части монографии, хочу отметить, что имена и фамилии, место жительства большинства из лиц с феноменальными особенностями сохранены или, по их желанию, изменены, но они реальны и всегда могут быть представлены общественности. Сам метод — свидетельские показания очевидцев — тоже, на наш взгляд, не настолько уж “ненаучен”: на них построена почти вся историография, этнография, этнолингвистика, этнопсихология, начала географических наук и тому подобные научно-познавательные дисциплины.

Как возникают контакты с иномиром, под которым в настоящее время мы вынуждены подразумевать самые разные субстанции: и так называемый космический Разум, и астральный мир, и инопланетян, и параллельные миры, и свое собственное подсознание, и мир духов, ушедших с земли… Из-за того, что этих миров много, мы, вероятно, и получаем такое разнообразие контактных ситуаций.

Судя по свидетельствам контактеров, с которыми мы встречались, у всех начало контактов происходит по-разному, характерным является лишь то, что человек в какой-то момент и ощущает, и ясно осознает, что его связь с неизвестными силами космоса — не иллюзия, она бесспорна, она загадочна и в целом чрезвычайно притягательна для личности.

Мы занимались обследованием десятков контактеров; по мере возможности, ведем наблюдение за судьбой этих людей и коротко попытаемся обрисовать некоторые особенности телепатических контактов.

Следует отметить, что повторяющихся ситуаций один к одному не бывает. В любом виде контактов есть свои отличия и нюансы. Но качественно они порой различаются весьма существенно. Одни довольно примитивны, отмечены печатью невысокого интеллекта, другие дают более глубокую и содержательную информацию. Но что уже сейчас очевидно — никакой особенной новизны сообщений, никакой конкретики нам от наших партнеров по контактам, по-видимому, не дождаться. Здесь, надо полагать, действует какой-то единый закон космоса, по которому эволюционное развитие как индивида, так и сообщества, не может искусственно ускоряться или замедляться. Подсказка — да, бывает; предостережения — очень часто; дезинформация — особенно нередка, а вот открытий, озарений, похоже, не бывает. Мы не встречали. Или они происходят вне прямой связи с иным Разумом.

Но вывод, к которому неизбежно приходишь после анализа всех контактных ситуаций, почти не оставляет сомнений, что, скорее всего, именно мы, люди, являемся объектом чьих-то наблюдений, именно мы — исследуемые особи. Причем ИМ о нас в общих чертах известно очень многое, но по каким-то причинам ОНИ все чаще начинают как бы снисходить до передачи той или иной информации нам, землянам, через контактантов-посредников. Убежден, что подобные контакты существовали и раньше, но сейчас их интенсивность чрезвычайно возросла, и это непреложный факт, который требует осмысления.

Следует согласиться, что в информативном плане телепатические контакты значительно более содержательны, чем, например, любые наблюдения НЛО — будь то контакты 1-го рода или 2-го рода, которые, видимо, не приведут к четкому пониманию механизма полетов, энергетики, других особенностей аппаратных средств цивилизаций иномира. Напомним, что контакты 1-го рода подразумевают наблюдения НЛО в полете, на значительном удалении от наблюдателя; контакты 2-го рода — это те, которые позволяют вблизи рассматривать объект и которые оставляют реальные следы на почве, на растениях, даже у людей в виде ожогов, болезненного состояния и т. д. К контактам 3-го рода относят непосредственное общение энлонавтов с людьми. Появилась необходимость продлить классификацию по видам контактов, при этом к контактам 4-го рода договорились относить телепатические контакты с невидимыми разумными объектами, 5-го рода — с перенесением людей на иные планеты и в иные миры, 6-го рода — сексуальные контакты с представителями иных миров.

Прямые или телепатические контакты — их называют соответственно контактами 3-го и 4-го рода — они, безусловно, способны существенно продвинуть нас в понимании устройства мироздания. Вот почему столь высок интерес исследователей к разным формам контактов, хотя тут, разумеется, тоже не обходится без уместной доли споров и сомнений.

Итак, как начинаются контакты?

Задумаемся. А почему не галлюцинации, самогипноз, сон или самовнушение? Наконец, почему не психическое расстройство? Можно ли уверенно отличить эти явления?

Судя по отзывам тех, кого мы относим к контактирующим личностям, сделать такое разграничение не сложно. Как? По результатам воздействия. Сон или галлюцинации не приведут к внезапному проявлению необычных способностей, которые обычно сохраняются и после прекращения контакта. И самовнушением вряд ли вызовешь в себе какие-либо творческие задатки, если их раньше не обнаруживал. А ведь некоторые формы контактов пробуждают такие способности. Стоит лишь вспомнить обширные текстовые материалы, произведения художественного искусства, наконец, целительство на основе биоэнергетики. А как еще объяснить те события, о которых сообщалось во время контактов, и они произошли? Не говоря уже о следах физического воздействия, иногда оставшихся у человека после загадочных встреч с теми, кого условно называют пришельцами.

Словом, у людей, получивших канал связи с иномиром, редко возникают сомнения в сути нового для них явления. В этой, начальной стадии, к нам, исследователям, контактеры обращались не часто. Видимо, люди пытались сами разобраться в себе, и только получаемый материал, имевший, по мнению контактирующих, интерес для исследователей, побуждал их к каким-то признаниям.

Но даже при скудности информации, из ряда свидетельств можно сделать вывод, что контактирование, особенно на начальном этапе — процесс очень непростой, порой даже мучительный. Организм нелегко перестраивается на новый вид информационного обеспечения. В нем происходят разнообразные процессы: энергетическая подпитка, очистка, приспосабливание к новым условиям, и человек нередко пребывает в болезненном состоянии. Одно это уже говорит об объективности процесса вхождения в контакт. Ведь сновидения, повторюсь, подобного не вызывают…

Своим опытом вхождения в контакт с нами поделился украинский контактер В.Н. Лакота. Валерий Николаевич в своих письмах[111] подробно описал особенности и опасности контактных ситуаций. Имя инженера-электронщика В.Н. Лакоты из института ядерных исследований в Ужгороде стало известным среди уфологов бывшего СССР после нескольких его впечатлявших публикаций и выступлений на конференциях по АЯ. По его словам, он вступил в контакт с Высшим Космическим Разумом и располагает сведениями, которые увлекают своей новизной и логикой.

Как он нам писал, связь с Космосом в какой-то момент стала стремительно нарастать, причем это сказывалось и на физических ощущениях. Поступала важная информация по науке, философии, социологии, религии. Ощущались изменения в организме, возрастала внутренняя энергия. Через некоторое время она достигла невероятной силы. Злые собаки удивленно таращили на В.Н. глаза и в страхе поджимали хвосты, младенцы тянулись к нему, заглядывали в глаза, пытались что-то объяснить жестами, поскольку еще не могли разговаривать. Если кто-то из взрослых плохо думал или говорил о нем, то тут же получал ощутимый невидимый удар. Их действия или мысли, отражаясь, поражали их же самих.

Вскоре Лакота, по его словам, освоил язык мистерий, получил дар пророчества, научился читать символы, сны, видеть и понимать множество процессов, происходящих вокруг и в мире. Все это пришло само по себе и нарастало не по дням, а по часам. Начался сильнейший духовный экстаз, похожий на взрыв духа, прорыв к познаниям, который продолжался две недели.

Любому человеку он сразу мог сказать причину его болезней, неудач, и за что он понесет наказание. При этом все названные причины, как правило, подтверждались его собеседниками.

Однажды Валерий Николаевич ощутил, что ему как бы “включили на полную катушку” совесть. Вся его жизнь была прокручена в обратном порядке, были ярко выделены все недостойные поступки, грехи и мелкие грешки. По человеческим понятиям и нормам на все это, с его слов, никто бы не обратил внимания, посчитал бы пустяками. А тут… Это было ужасно. Был и стыд, и сильнейшие угрызения совести, и страшная душевная мука, и слезы раскаяния. Ему казалось, что это испытание будет длиться вечность.

Он понял, что нечист, грешен, как и каждый живущий на Земле человек. Понял и другое: нельзя людям давать мощную психическую энергию, поскольку мы грешные и не можем отличить добро от зла, и потому даже неосознанно можем друг другу страшно навредить. Нельзя людям также давать мощные знания, особенно технического характера — это смерть для Земли и всего живого. Единственно необходимая человеку сила, как он понял, — это Любовь. Любовь творит чудеса, ею невозможно никого убить, обидеть, сотворить зло.

Нельзя людям также давать сверхсознание и сверхмудрость — это невыносимый груз для человека, ведь “тогда ясно видишь и понимаешь, что происходит, что мы творим и к чему идем. Все это может выдержать только Бог. Видимо, поэтому Богу — богово, а человеку — человеческое”.

Такие мысли и такие выводы сделал Лакота в первые недели и месяцы своего контакта с Высшим Разумом. Поэтому, не справляясь с потоком информации и ощущений, он просил Его взять все эти новые качества, подаренные ему.

Более недели он медленно выходил из этого состояния, настолько глубоким было погружение его сознания в неведомый таинственный мир. В душевном порыве он уничтожил все записи, касавшиеся технической науки, и многое другое. Но оказалось, это был тест — проверка его сущности, и вместе, как считает В.Н. Лакота, и очищение. Подобное подтверждают и некоторые другие контактеры, пережившие то же самое.

Итак, по мнению Лакоты, некую часть людей испытывают, обучают, готовят. Кто обучает и к чему? На эти вопросы пока нет однозначного ответа, но чужое вмешательство в психику и жизнь человека очевидно. И это следует честно признать, чтобы суметь сделать правильные выводы о соседстве с нами иного разума и иной жизни.

Он, например, четко понял, что в любом случае необходимо всем нам очищать себя от наносного, злого, эгоистичного и жить предельно честно. “Иначе плохо кончим”, — пишет Валерий Николаевич и продолжает: —…То, что произошло со мной, — случай особый. Я получил массу знаний, получил посвящение в глубокие тайны Мироздания. Подобное посвящение получила Е. Блаватская в Тибете, Рерихи тоже. Но ведь я нигде не был, физически меня никто не посвящал, я даже литературу на эти темы никогда не читал, а получил столько знаний. Почему? Каким образом? Подобных вопросов множество”[112].

Валерий Николаевич писал, как в душевном порыве уничтожил многие из своих записей. Однако в течение двух недель почти все материалы вернулись. Их прислали единомышленники по какому-то наитию-импульсу извне, сняв для себя копии с материалов, которые им высылались. Но кто-то же дал им такую команду! Кто? Или мы опять будем выискивать любые абсурдные предположения, лишь бы остаться в привычном кругу геоцентризма?

Но, видимо, так было нужно. Все это входило в проверку, в программу испытаний личности Лакоты: как человек поведет себя в определенных ситуациях. “После всего происшедшего, после долгих размышлений я понял, что никуда не денусь, что до конца должен выполнять возложенную на меня задачу. Со временем она вырисовывается все четче…”

Так оценил свое состояние и сумел доходчиво рассказать о переживаемых ощущениях В.Н. Лакота. У других они могут быть иными — более или менее острыми, более или менее драматичными. Сбор и анализ подобной информации, на наш взгляд, продвинул бы исследователей в постижении механизма и целей телепатических контактов с неизвестными разумными силами космоса.

Другой контактант — оператор машины непрерывного литья заготовок в электросталеплавильном цехе АООТ “Волжский трубный завод” Валерий Павлович Колесников, 1961 г. рождения, со среднетехническим образованием (окончил Днепропетровский металлургический техникум), перед сеансом контакта видит белесый треугольник из широких полос на темном фоне. После этого следует сжато выраженная информация в виде неких коротких уроков. Связь бывает только односторонней, всегда по ИХ инициативе, собственных вопросов он задать не может. Один из контактов, к примеру, касался понятия многомерного пространства: в графических подвижных картинках показывалось, как образуется и трансформируется многомерное пространство, по каким векторам это происходит, объяснялся смысл “нуль-перехода”.

Контакт мог происходить в самое неожиданное время: например, на автобусной остановке при длительном ожидании автобуса, но всегда, как правило, при сильном утомлении, например, после ночной смены. Поскольку контакты у Колесникова чаще происходили в виде непонятных символов, походили на некие ребусы, действовали из-за этого раздражающе, его интерес к ним стал угасать, и сейчас постороннее вмешательство сошло почти на нет. Объем полезной информации в данном случае был невысок или, возможно, мы не смогли ее расшифровать, но то, что контактеры нередко получают некий код в виде символов, помогающих выходу на контакт, — это в последующем подтверждалось неоднократно. Любопытно, что код никогда больше не менялся, если только вновь не происходило подключение еще какого-то другого источника информации.

Факт с кодированием связи может служить доказательством того, что она действительно инспирируется кем-то извне, поскольку для связи с “самим собой” бессмысленны какие-то специальные коды, символы…

У бывшего главного специалиста, инженера-проектировщика Волгоградского института ВолгоградНИПИнефть Валентины Егоровны Юдиной, вышедшей на пенсию в 1991 году, контакты начались в 1990-м с необычных цветных снов. Как она рассказывает, поражали очень яркие, выразительные краски, которые буквально завораживали. Сны несли информацию. Чаще всего это был голос, который надиктовывал тексты. Сообщения Юдина получает, как правило, в период засыпания; днем или во время глубокого сна контакта нет. Она не может задавать вопросы во время связи, или, может, такова особенность контакта — без вопросов. Однако если какие-то проблемы ее весьма волнуют, вскоре она может получить на них ответ-подсказку.

Связь происходила с частотой от одного до шести раз в неделю. В настоящее время они редки и могут происходить один-два раза в месяц. Сообщения прочно удерживаются в голове, пока их не перенесут на бумагу. После этого текст из памяти словно стирается. Она могла записать в тетрадь текст слово в слово даже спустя много дней, но ни поменять порядка слов, ни перенести тексты в иной последовательности, чем ей их дали, В.Е. Юдиной не удавалось. Интересно, что нередко обращения начинались с одной неменяющейся фразы, словно считывался некий код, заложенный в компьютер: “Юдина Валентина Егоровна, 1936 года рождения, уроженка села Покровка Ленинского района Волгоградской области…“ — и далее следовал текст сообщения. Большинство посланий похожи на предупреждения человечеству в виде религиозных нравоучений. Они повторяются в разных вариантах, но всегда литературно и стилистически выверены, стройны и логичны. Ощущение такое, будто диктуются главки какой-то одной книги. Так полагает и Валентина Егоровна.

“ОНИ называют себя Животворящими Силами Вселенной (ЖСВ), — объясняла Юдина. — Им важно, чтобы люди, а не только я одна, получали эту информацию”. После анализа текстов и вообще ситуации с данным контактом мы склонны считать, что в данном случае контактер имеет дело также с межвидовым типом контактов, т. е. с душами умерших людей, которые имели или имеют отношение к иерархам церкви.

В.Е. Юдина отмечает, что после приема посланий у нее появляется очень хорошее настроение благодушия, успокоения и радости. Сеансы “связи“ как бы подпитывают ее какой-то энергией, оптимизмом. Она стала реже болеть, здоровье явно улучшилось. Необычную ситуацию с собой Валентина Егоровна воспринимает без лишней нервозности и склонна считать, что это и на самом деле может быть проявлением разумных сил космоса.

Переданными текстами в настоящее время заполнены три общих тетради контактера. Многие записи интересны, несут любопытную информацию, но никакой особенной новизны в ней нет. В качестве примера приведем некоторые тексты.

“С 20.06. на 21.06.1990 г.

Силы небесные — это космический Разум, окружающий вас и не воспринимаемый людьми реально. Его сила воздействия огромна и разносторонне действует как на отдельных индивидуумов, так и на массы. Это делается для того, чтобы через реального индивида предупредить человечество о возможной катастрофе и постараться предотвратить ее. Космическому Разуму не нужна эта катастрофа. Лучше, если человечество найдет в себе силы предотвратить ее”.

“7.01. — 8.01. 1991 г.

Церковники и ученые очень примитивно воспринимают строение Вселенной. Ее строение, ее законы, ее природа много сложнее, разнообразнее и шире их познаний. Но вы, люди, пока на большее не рассчитывайте. Церковь и ее учение необходимы для спасения души человека. Знания ученых нужны для жизни человека в мире, окружающем его…”

“22.11. — 23.11.1991 г.

Земляне! Земляне! Земляне!

Вы все в предсмертной агонии зла. Жить или не жить вам — зависит только от вас. Агония смерти во зле имеет для вас двоякий подход: сотретесь с Земли, уйдете в ничто или вновь возродитесь, если зло оттолкнете, с себя отряхнете и станете добрыми друг к другу, к себе, ко всем окружающим тварям. Вот вам ключ небесный к спасению — Доброта!..“

Можно было бы еще цитировать фрагменты посланий ниоткуда, но и по этим записям ясно, что, скорее всего, они не плод раздумий самой Валентины Егоровны, поскольку, во-первых, широк и необычен диапазон тем, которые охватывают откровения, и многие из них вовсе не занимали ее мыслей. Во-вторых, религиозные установки (их большинство в записях) до недавнего времени были далеки от ее интересов. Но и на откровения Высшего Разума они явно “не тянут“. Нравоучения, коих большинство, выглядят неубедительно, наивно-декларативно, например: “Люди, возлюбите свою душу, возлюбите ближнего, будьте почтительны к родившим тебя и старшим, держите душу в чистоте…“ И так далее. Вряд ли человечество проймешь подобными призывами. Мы, исследователи, считаем, что здесь в контакте задействованы души из Тонкого мира, о котором, к сожалению, мы тоже очень мало знаем.

Как мы убедились, В.Е. Юдина отнюдь не зациклилась на получаемой информации. Напротив, словно отыскивая духовную опору, она все больше и больше стала интересоваться другими известными учениями — «Живой Этикой» Е.И. Рерих, трудами Е.П. Блаватской, Библией. Она стала более разносторонне развитым человеком и личностью, чем это было до ее контактов. Так что воздействие иномира сказалось, на наш взгляд, на ней благотворно, и его можно расценивать как реальное и действенное. Остается лишь сожалеть, что мы не можем пока издать в целом небезынтересные записи Юдиной, продиктованные ей неизвестными разумными силами.

На примере В.Е. Юдиной мы видим, как разумные силы иномира осторожно и постепенно готовили волгоградку к контактам, после красочных снов и коротких сообщений перешли к диктовке обширных текстов, пользовались памятью человека как инструментом записи без наделения человека возможностью вмешиваться в текст или менять его части, положительно воздействовали на ее здоровье, избавив даже от некоторых хронических заболеваний. Налицо внешний фактор влияния на человека неизвестных разумных контрагентов.

Интересным и даже драматичным было возникновение контактов с неизвестной разумной субстанцией у З8-летней волжанки, матери пятерых детей. Надежды Андреевны С. Она имеет семиклассное образование, по первоначальной профессии — токарь.

Автор оказался одним из первых, кто в течение трех лет наблюдал за развитием необычных способностей у Надежды Андреевны. За это время блокноты и диктофонные кассеты заполнились поразительной информацией, которая главным образом касалась методов лечения людей биоэнергетическим воздействием. Там были незнакомые знаки и формулы, загадочные рисунки и чертежи, записанные ее рукой под диктовку неизвестного Разума. Лишь небольшие текстовые фрагменты были вполне разумны и даже обыденны. Это были пояснения медицинского характера, и касались они органов человека. Таких рисунков и записей у С. накопилось столько, что они занимали несколько папок и десяток альбомов и общих тетрадей. Они представляли собой своеобразные конспекты, которые помогали в лечении больных через воздействие на биоэнергетические поля.

Графические чертежи, как следовало из пояснений Надежды Андреевны, давали ей знания о строении, функционировании внутренних органов человека, а также о методах биоэнергетического воздействия на них.

После двух лет интенсивность диктовок заметно снизилась, проявлялась редко, зато все более очевидными становились ее диагностические способности. Это было отмечено и медицинскими работниками в Волжском онкодиспансере и других медучреждениях, к которым она обращалась. С. ездила в Волгоградский мединститут (ныне Волгоградская медицинская академия), в Московский центр народной медицины, и естественная настороженность специалистов нередко уступали место любопытству, а то и восхищению, когда она начинала диагностировать. Ей, как мне известно, не давали легких больных, и во всех случаях она блестяще справлялась с определением недугов.

С чего началось обучение этой простой женщины необычными учителями из иномира?

По свидетельству С., ее способности проявились в начале 1985 года. Проявилось это странно: лица больных людей она стала видеть, точно в кривых зеркалах: они были искаженными, одутловатыми. Со временем Надежда Андреевна убедилась, что понимает, какая именно болезнь гложет человека, какой из органов плохо функционирует. Обучение шло как бы по темам: сначала одно, через какое-то время другое. В основном показ и диктовки были о болезнях людей. Своих “учителей” она и ощущала, и, по ее словам, иногда видела внутренним зрением, но подробности о них никогда не рассказывала. Они как бы присутствовали на ее сеансах, стояли рядом, за спиной. Их двое: больше ничего о них не хотела говорить.

…История с целительством людей через посредство повышенных сенситивных способностей закончилась для С. драматично. После ряда публикаций в газетах, телесюжетов о невероятных возможностях “волжской кудесницы” к ней началось паломничество больных: в очередь записывались на несколько лет вперед. С утра до вечера шел прием желающих исцелиться, но, видимо, с какого-то момента качество лечения, когда счет шел на секунды и минуты, стало снижаться. К тому же все большее значение начинал приобретать фактор наживы: плата за сеансы повышалась и повышалась, часы приема растягивались до поздней ночи. К делу были подключены ближайшие родственники С., но тут была только имитация.

Через полгода С. вдруг поняла, что уже не обладает тем чудесным даром, который позволял ей безошибочно определять болезни, находить патологические отклонения в органах тела человека. Она заметалась, бросилась за помощью к другим практиковавшим экстрасенсам… Бесполезно. Дар не восстанавливался, его будто обрубили. Скрывать такое стало невозможным. Пришлось все бросить, даже уехать из города…

Анализируя всю эту ситуацию, поневоле приходишь к выводу, что дар целительства у С. действительно был именно даром. Он не был врожденным, он не стал приобретенным за счет опыта и собственного стремления к врачеванию — он был подарен свыше. И его попросту забрали, когда С. серьезно нарушила определенные нормы морали и нравственности. Это лишний раз говорит о том, что, по-видимому, мы, люди, находимся под наблюдением неких разумных сил, которые способны самым радикальным образом вмешиваться в нашу жизнь, определяя как функции, так подчас и судьбу личности.

Можно было бы еще приводить примеры того, как начинаются контакты, и в дальнейшем мы еще будем об этом говорить, а пока сделаем некоторые выводы по типам контактов.

Первый тип. Часто люди не осознают и не ощущают эти контакты. Они проявляются на уровне интуиции. Именно интуиция порой подсказывает невероятные поступки, действия, которые, как оказывается, могут иметь далеко идущие последствия. К примеру, волжанин Г. Харитонов рассказывал, как он в непонятном порыве неожиданно для себя сошел с поезда на незнакомой станции, а потом узнал, что в его вагоне вскоре произошла поножовщина…

Особенно часто подобное происходит на уровне “вещих” снов, немалая часть которых потом действительно сбывается.

То есть, в указанных ситуациях сам факт энерго-информационного обмена с Космосом, назовем пока так, оказывается для людей как бы не существующим, скрытым, непроявленным, а значит, не требующим осмысления.

Второй тип. Люди что-то ощущают, но не осознают эти контакты, принимая их проявление только за собственные достижения в развитии экстрасенсорных способностей, в продуцировании идей, научных открытий и т. д.

Типичная контактная ситуация подобного вида, на наш взгляд, — это лечение биополями, диагностирование, когда биооператор, подчас не имеющий представления о внутренних органах человека, безошибочно указывает на патологические изменения, понимает их причинно-следственную связь и правильно назначает курс лечения.

Третий тип контакта — это когда люди осознают эти контакты, осознают их неслучайность, но не ощущают их непосредственно, то есть они приходят к осознанию существования какого-то источника информации умозрительным путем — через научные исследования, религию… Эта категория контактеров, понимая неслучайность, даже инспирированность многих своих открытий, изобретений, озарений, вовсе не склонна настаивать на этом и попросту скрывает от общественности специфику своего творчества.

Четвертый тип. Контактанты и ощущают и осознают свою связь с неизвестным источником Разума. То есть они находятся в состоянии открытого энерго-информационного контакта с неизвестным Разумом. Пока таких людей немного, но исследователей паранормальных явлений не покидает ощущение, что их среди нас по каким-то причинам становится все больше…

Вообще, на наш взгляд, есть основания полагать, что каждый человек в своей жизни неосознанно или сознательно осуществляет энергоинформационный обмен с какими-то формами космического Разума. Для большинства землян такой контакт проявляется во время сновидений, творческих озарений и в минуты опасности. Это могут быть те невероятные случаи, когда будто чья-то воля приводит тебя туда, где тебе, оказывается, в данный момент важно быть. Или при обдумывании какой-то идеи, ты натыкаешься именно на те книги и статьи в журналах, без которых дальше б не продвинулся… Ну, и так далее.

По характеру получаемой информации все телепатические, т. е. 4-го рода контакты можно условно разделить на “информативные”, когда люди запоминают или записывают полученную информацию, чтобы довести ее до своего окружения, и “прикладного свойства”, когда проявляются способности к различным видам художественного творчества, диагностированию по биополям, возникает стремление применить полученные способности для блага людей.

И тут, пожалуй, нельзя говорить о том, какой вид контактов предпочтительнее, каждый из них несет и выполняет свою собственную функцию.

Тот опыт наблюдений и общения с контактантами, который мы уже имеем, на наш взгляд однозначно говорит о том, что они инспирируются кем-то извне, являются результатом воздействия какой-то разумной субстанции. Маловероятно, что таким образом проявляют себя подсознание или другие психофизические свойства человека, хотя, впрочем, изучение их может принести неожиданные сюрпризы. Но в качестве рабочей гипотезы исследование феномена контактирования как результата воздействия на человека иного Разума вполне приемлемо и может дать крупные открытия в области познания мира. Игнорирование этой темы, замалчивание феномена или его отрицание куда менее продуктивно и еще менее оправданно с точки зрения научного познания.

Однако следует учитывать, что бездумные, неконтролируемые выходы на контакт, как известно, приводят к различного рода душевным травмам, а также к попаданию в зависимость от заинтересованных в этом сил. Сегодня, похоже, уже нет секрета в том, что силы, которые, по-видимому, опекают человеческую цивилизацию, по своим задачам и целям бывают разными. Условно их делят на “светлые” и “темные”. Или на гуманные и негуманные, агрессивные по отношению к землянам. Еще со времени создания Библии людям рассказывали об этом противостоянии сил. Порой эти силы способны так накладывать на индивидуума свою собственную энергоинформацию, что постепенно могут лишать человека главных качеств личности — свободы воли и свободы выбора. Понятно, что вряд ли таких партнеров по контактам можно отнести к представителям “светлых” сил.

Поэтому, если говорить о безопасности при выходе на контакт, то следует учитывать следующие правила:

Первое. Во время экспериментов с контактированием необходимы психологическая устойчивость и спокойное эмоциональное состояние. Если имеются стрессовые ситуации в личной жизни, депрессивные состояния психики, негативная оценка окружающих и пессимизм в отношении к жизни, то контактов следует избегать.

Второе. Нельзя принимать попытки и продолжать контакты, если впечатления от них становятся главенствующими в мыслях экспериментатора, начинают доминировать в его жизни. Особенно опасно, если подобное отношение уже трудно преодолеть, сели оно становится навязчивым. Это может означать, что вы, как говорится, “на крючке” у этих потусторонних сил. Автору известны светлые умы и головы, кто не заметил ту грань, за которой он становится похожим на робота, зомби, а не на самостоятельно мыслящую личность.

Третье. Необходимо в любых ситуациях, связанных с контактированием, не только слышать и безоговорочно подчиняться голосу своего разума. Опасно, очень опасно участвовать в экспериментах с контактами тем, кто эмоционально неуравновешен, слишком подчиняется эмоциям, а не рассудку. Словом, самообладание и трезвость рассудка — вот что в первую очередь требуется от участников экспериментов с выходом на иные сферы сознания. Человеческую любознательность ничем не угомонить, никакими правилами, но надо хотя бы помнить о них…

Четвертое. Инициатива при выходе на контакт, как правило, принадлежит неизвестным разумным силам, и попытки искусственно стимулировать контакты могут привести к печальным последствиям, вплоть до развития шизофрении или летального исхода. Пожалуй, главным условием позитивно протекающих контактов является духовное развитие, высоконравственные установки личности, решившейся на связь с иномиром.

В данном разделе книги мы поведем речь об автоматическом письме, или психографии, как этот феномен называют специалисты.

Автоматическое письмо, надо отметить, знакомо большинству народов мира еще с доисторических времен. Есть основания считать, что Книга книг Библия имеет своим источником диктовку Внеземного Разума посредством психографического воспроизведения текстов. Вполне можно согласиться с тем, что “авторов” продиктованных текстов было много. Но то было давно. Однако есть еще десятки, сотни бесспорных фактов существования этого непонятного канала связи с иномиром и в наши дни.

Например, наш современник, бразилец Ф. Шавьер написал “автоматически” более двухсот книг, которые изданы на многих языках многомиллионными тиражами. Несмотря на то, что Шавьер окончил только начальную школу, он пишет, вернее, психографирует, стихи, прозу философские трактаты. И делает это не только на родном языке, но и других, не знакомых ему. Эти произведения принесли ему огромную известность в мире.

Журналист и исследователь аномальных явлений Е. Крушельницкий в одной из своих статей в журнале «Свет. Природа и человек» (“Тайна на кончике пера”) отмечает, что авторы таких книг зачастую не обладают ни эрудицией, ни знаниями, необходимыми для их же собственных произведений. Например, американская писательница Тейлор Колдуэлл в своих романах продемонстрировала поразительные познания в средневековой медицине, которой никогда не занималась. А Кржижановская-Рочестер, написавшая более сорока романов, описывала такие детали древнеегипетских церемоний, которые могли знать только ученые-египтологи. Парижская академия наук присудила ей за это особую премию.

Получили известность психографические произведения Ричарда Баха, Алисы Бейли, Анны Безант. Многие из них в последние годы переведены на русский язык.

В начале XX века широкую известность в США и других англоязычных странах получили романы Пейшенс Уорт, которая из “потустороннего мира” надиктовывала миссис Перл Каррэн свои произведения и была при этом чрезвычайно плодовита. Между 1913 г. и смертью Перл Каррэн в 1938 г. она продиктовала миллионы слов, превратившихся в поэмы романы и пьесы. За один только вечер рукой Каррэн было написано 22 стихотворения, а в течение пяти лет — 1600000 слов. И это были высококлассные тексты, которые с одобрением воспринимались ведущими литераторами Америки и Британии. При этом ее романы поражают точностью и тонкими особенностями исторических и политических фактов, для изучения которых пришлось бы прочитать массу специальной литературы. Надо ли говорить, что миссис Каррэн этого никогда не делала.

Объяснить же, каков механизм автоматического письма, ни один из контактирующих пока не сумел. Единственное, в чем они бывают уверены, так это в том, что не они авторы написанных произведений. Это происходит помимо их собственной воли. “Все, что я писал, было ново, необычно, не характерно для меня. Не мои мысли, выводы, не мой жизненный опыт”, — рассказывал участник подобного эксперимента В. Баграмов.

Функции психографа подчас сводятся лишь к одному: держать карандаш или ручку над листом бумаги, а тот движется сам, исписывая страницу за страницей. Более того, автор вообще может не знать язык, на котором пишет! Такие способности многократно демонстрировал бразилец Н. Мирабелли. Статью “О происхождении человека” объемом в 26 страниц он написал за полчаса по-французски, трактат по проблемам химии рождался примерно с такой же скоростью, но уже по-английски. “Буддистская апология” шла на китайском… Он писал на 28 языках мира, зная только три! Похоже, кто-то писал за него!

Словом, психографию не отнесешь к редчайшим проявлениям окружающей действительности. Однако менее загадочной она оттого не становится. Но делать вид, что такого феномена в природе не существует, как это демонстрируют некоторые ортодоксальные представители науки, по крайней мере, безнравственно.

Именно потому, что автоматическое письмо не столь редко встречается в обществе, Волжской группе по изучению аномальных явлений (ВГИАЯ) буквально с первых же шагов пришлось иметь дело с этим загадочным явлением.

Одной из первых, с кем мы познакомились в начале наших исследований, была Евгения Ефимовна Ватейчкина, 1951 г. рождения, с высшим техническим образованием, проживающая в г. Волжском Волгоградской области.

Ей диктовались стихи. Кем? Это осталось неизвестным. Скорее всего, душой умершего человека. То есть феномен относится к так называемому спиритизму — связи с потусторонним миром.

Одно время, в 1990 г., рассказывала Ватейчкина, тексты шли буквально потоком; она не успевала, да и не желала их записывать, потому что отнеслась к ним как к болезненному состоянию психики. Основания для тревоги были: недавно умер отец, и Евгения переживала эту утрату мучительно.

Но стихи были не о потере. Вернее, не столько о ней. Они были о том, над чем раньше она даже не задумывалась:

“В те дни, когда душевное ненастье
Собой, как тучей, солнце заслонит,
И невозможным кажется мне счастье,
И скорбной складки не стереть с ланит,
Я от Земли, пружиня, оттолкнусь
И полечу в заоблачную даль,
И с высоты на Земли оглянусь —
Ничтожной сверху мне покажется печаль.
Мирские мелкими окажутся заботы,
Высокой станет бытия мораль,
Блеснет надеждой ракурс поворота,
И мрачная со лба спадет вуаль.
Дождем прольются очищающие слезы,
И снова солнце выйдет из-за туч,
Воскреснут вновь угаснувшие грезы —
Я, возрожденная, на Землю опущусь.”

Или такие:

“Мы — дети Космоса, но кто об этом помнит?
В заботах каждодневных утопаем,
И даже солнца лучик животворный,
Как должное, в себя мы принимаем.
Глаз к небу не поднимем лишний раз —
К чему излишняя сентиментальность?
И никогда не удивляет нас
Вселенной бытия материальность:
Что родились мы из Большого взрыва,
Что в точку можем превратиться вновь,
Что днем и ночью правят этим миром
Надежда, Вера и Любовь…”

Евгения Ефимовна никогда раньше не интересовалась поэзией — лишь то, что положено по школьной программе. Когда стихи сами собой стали возникать в голове, она воспринимала их как прозу, записывала слова подряд, в строчку. Писать заставляла их неотвязность, пришлось носить с собой блокнот, ручку, потому что тексты могли идти прямо на улице, на автобусной остановке, в очереди…

Но когда она пробовала писать сама, по собственным впечатлениям, то у нее ничего не получалось. Так она сделала вывод, что эти стихи не ее. Ведь среди них были не совсем понятные ей самой. К примеру:

“Мудрее нет природы мудреца,
Нет бесконечнее окружности кольца,
Нет глубже отражения в воде,
А истина во всем, и нет ее нигде”.

Интенсивными, по словам Е.Е. Ватейчкиной, были два-три месяца непонятных диктовок. Потом все постепенно пошло на убыль. Может, она была сама тому виной: не все записывала, отмахивалась от них. Из последних строк приведем такие:

“Два взгляда встретились
И потонули в океане чувств.
С тех пор я взгляда встречного боюсь…”

Или:

“Я душу иногда свою
Из тела-клетки птицей выпускаю,
Чтобы скиталась света на краю
Возможность редкостную ей предоставляю.
Конечно, есть определенный риск,
Что в тело старое назад уж не вернется
И, как во мне когда-то поселилась, —
Во плоть новорожденного вольется…”

Возможно, так осуществляется связь миров — нашего, земного, и потустороннего, с душами умерших людей, поскольку здесь явно ощущается межвидовой, то есть с себе подобными, тип контактов. На наш взгляд, такая точка зрения имеет право на существование, хотя пока многие скептики ее отвергают. Но правильно ли опровергать ее с порога? Не плодотворнее ли искать новые веские доказательства множественности миров и их влияния друг на друга?

Автоматическое письмо, возможно, подтверждает гипотезу об энергоинформационном поле Земли, к которому иногда способен подключаться человек. Не отсюда ли — ясновидение, предсказания, телепатия, наконец, явление психографии? Академик В.И. Вернадский еще в первой четверти века высказал гениальную идею о ноосфере как системе взаимодействия всех мыслящих существ планеты. Может быть, подходит пора научного обоснования этой идеи?

Задумаемся, насколько невероятно предположение о бессмертии души? Насколько беспочвенна догадка о творческих личностях, которые остаются таковыми и после физической смерти и иногда способны подключаться к чьему-то сознанию для передачи нам, живущим в трехмерном мире, какой-либо информации?

Автор склонен более тщательно исследовать и это предположение, и сам феномен психографии, поскольку неоднократно был свидетелем того, как осуществляется психографическое письмо.

Например, волжанка Марина Волкова, восемнадцати лет, утверждала, что входить в необычное творческое состояние, когда из-под пера начинают идти странные тексты, она может в любую минуту. Однажды она продемонстрировала эти способности на моих глазах. Девушка сосредоточилась, словно прислушиваясь к чему-то в себе. Глаза открытые, но взгляд отрешенный, нефиксированный, устремлен куда-то в пространство. Рука с ручкой застыла над листом бумаги. Минут через пять кисть дрогнула, из-под пера побежали быстрые строчки ее же, знакомого мне почерка. Через две минуты эксперимента можно было прочитать следующее:

“Время прошедшее не будет позади. Ты вернешься, как по ступеням, и откроешь дверь, забытую тобой какое-то расстояние времени назад. Ты встретишь нас, и в радости, и в свете будешь принята здесь. Тебе нельзя быть в дисгармонии. Ты рвешься на части. И умирают части, и рождаются, и исчезают. А ты больна. Нельзя идти по пути твоему с растрепанной душой. Не рвись, восстанови то тленное понятие твое. Заверши начатое, сделай новое, сотвори и войди в мир, покинутый тобой по причине исканий нелегких…”

И это за две минуты. Без помарок, ровным быстрым почерком, с правильно расставленными знаками препинания…

О чем текст? Не совсем понятно. Словно кто-то о чем-то предупреждает. И ждет ее возвращения… Куда? Туда, откуда мы все приходим на время на Землю?..

Жизнь не позволила Марине идти путем писательства. Внезапно умерла ее мама, не было надежной профессии, трудные реформы в стране заставляли думать о выживании. И в этом круге забот не оставалось у нее времени и желания на загадочные эксперименты по связи с иномиром. Она пока не утратила этой своей способности воспринимать таинственные тексты, пятый или шестой год живет с этим своим свойством, но не пользуется им, и, похоже, все дальше уходит от него.

Исследователи АЯ, разумеется, не могут пройти мимо вопроса о существовании потустороннего мира, и по мере возможности изучают факты подобного рода в попытках установить истину. Доказательств возможного существования потустороннего мира не так уж мало, если учесть тысячи книг и статей на эту тему, написанных разными авторами, в том числе и древними. Многие из них невозможно признать за мистификацию или чистой воды вымысел — настолько глубокими и не придуманными выглядят сведения в них. Возможно, какой-то человеческий опыт общения с “миром теней” за тысячи и сотни лет существования земной цивилизации все же прорывался в наш земной мир, оставляя следы деятельности и сведения о возможном потустороннем существовании.

Факты продолжают поступать к исследователям и накапливаться и в наши дни.

Более шести лет автор наблюдает за контактами жительницы Волгограда, Эллины Евгеньевны Михайлиной, 1967 года рождения, окончившей Волгоградский филиал Самарского института искусств, которая в книге “На связи — иные миры” пожелала воспользоваться псевдонимом Мария Глазунова — по фамилии своего отчима Б.Е. Глазунова. Имя Мария возникло как бы само собой во время контактов с представителями потустороннего мира, поскольку именно этим именем ее чаще всего называли.

Первый ее опыт психографического контакта произошел 21 октября 1992 года. Она сидела, задумавшись над листом бумаги, и вдруг рука с ручкой непроизвольно, сама по себе стала двигаться. Из малоразборчивых каракулей образовались слова: “Меня зовут Оверест”. Так установилась невероятная по нашим земным меркам, но, тем не менее, реальная и даже устойчивая связь с неизвестным источником или источниками информации. Эллина вскоре догадалась, что “беседы”, вероятнее всего, ведутся с душами умерших людей. Они сами выходили на нее и, как правило, представлялись. Записи разговоров поначалу велись на случайных листках бумаги, в разных тетрадях, но в дальнейшем девушка стала более ответственно относиться к сохранению текстов.

Вот один из фрагментов подобного разговора:

— С тобой говорит Харитонов Сергей Иванович. Я — революционер. Расстрелян как враг народа. Мне было 53 года.

— Когда вас расстреляли?

— В 1937 году за вооруженный переворот, якобы готовившийся в Москве. Я жил в восьмом квартале в городе Загорске.

— Что вы хотели передать?

— Никогда не предавайте своих близких…

Кстати, в одном из диалогов выявилось, что Оверест — это некто вроде “хранителя душ”, и от него зависит полнота информации, которую можно передать людям. Что касается достоверности сообщений из “потустороннего мира”, то после ознакомления с рядом фрагментов часть из них, вероятно, следует отнести к сомнительным и нуждающимся в проверке.

Однако Эллина и ее родители стали с большим доверием относиться к сообщениям “ниоткуда” после того, как состоялся ее диалог с прабабушкой Евдокией Иосифовной, умершей еще в 1970 году. Сеанс связи проходил в присутствии Розы Константиновны, мамы Эллины. Парадокс был в том, что Э Глазунова приготовила ручку, бумагу, но вдруг как бы услышала голос бабы Дуни.

Она сказала, что очень довольна внучкой, давно хотела пробиться поговорить, но все никак не получалось. Голос слышался слабо, точно сквозь шум воды, порой неразборчиво. Она поинтересовалась, вышла ли Роза Константиновна, ее внучка, второй раз замуж, спросила о своей дочери, то есть о бабушке Эллины. Сказала, что она очень похожа на ее сестру Оксану. Но об Оксане, умершей очень молодой, знала лишь сама Роза Константиновна. Ее имя при Эллине никогда не упоминалось. И это существенно усилило доверие к необычной связи, к тому же были и другие случаи, подтверждавшие реальность информации “с того света”.

Любопытен сам механизм автоматического письма, которым владеет Эллина. Или, вернее, владеют ею как автоматом.

Девушка рассказывает, что когда у нее происходит контакт, правая рука ее немеет, становится бесчувственной и сама по себе начинает писать связанные логические предложения. При этом ею как бы овладевает пелена неглубокой сонливости, но в целом она чувствует себя вполне нормально и четко реагирует на окружающее. Правда, то, что выходит из-под ее пера никак не напоминает ее собственный почерк: слишком размашисты, крупны буквы, трудночитаем текст, изредка отдельные слова так и не удается расшифровать. Мне довелось наблюдать, как происходит автоматическое письмо: создавалось впечатление, что рука девушки двигается под воздействием какой-то внешней силы — настолько неестественны были удерживание ручки в пальцах, судорожны движения, крупны буквы в словах.

Конечно, и сама Эллина, и мы пытались выяснить, с кем она имеет дело, кто такой Оверест. С его слов получалось, что он, в нашем понятии, дух и с нами общается его духовная сущность — “воздушный двойник” (перед этим на листе бумаги было написано отдельно слово “логос”).

Из ряда своих сеансов Эллина поняла, что многие умершие, продолжают жить земными заботами и интересами. Им небезразличны дела на Земле и то, как мы думаем о них. К примеру, несколько раз она выходила на Игоря Талькова. Он вел разговор с ней, переживал по поводу своего раннего ухода из мира людей, продиктовал несколько новых своих песен.

Вот их тексты, и специалисты могут убедиться в близости приведенных строк к творческой манере поэта-певца.

Моя Россия, вечная Россия,
Страна великих гениев Земли,
Вовеки ты была вольна, Россия,
За это ты все время в полпути.
Россия, родина земная,
Моя любимая страна,
О ней сейчас я так скучаю,
О ней одной жалею я.
Я завещаю всем земным потомкам
Любовь и веру гордо пронести.
Я не хочу, чтобы обломкам
Все время виться по Руси.
Россия, я всегда с тобою.
Прошу тебя: восстань от сна!
Россия, я живу любовью
И верю только лишь в тебя.

В декабре 1993 года “Тальков” продиктовал еще одно стихотворение. Оно неплохо ложится на музыку его песни “Сцена”.

Замолкли звуки божественных скрипок,
Окончен концерт, окончен бал.
Я снова, как прежде, стою у кулисы,
С любовью окинув зал.
Зачем мне теперь восторгов рыданья?
Со временем гаснет боль.
Я вас умоляю: не плачьте, не надо,
Я — вечно живой.
Забудьте о вашей прошедшей печали —
И все обретет покой,
Прошу вас только: не плачьте, не надо,
Я — вечно живой…

Конечно, мы анализировали стихи “Талькова”. С поэтами, литераторами мы обсуждали каждую строчку, каждое слово в переданных произведениях. По мнению некоторых, в них есть изъяны: “в полпути”, ”обломкам виться по Руси…” Рука мастера вывела бы что-нибудь поизящнее. Но анализируя исполненные не в песенной манере, а напечатанные его стихи, мы не можем не заметить подобных же изъянов. На слух все воспринимается нормально, а на бумаге порой колет глаз. Точно так же, как песни Владимира Высоцкого, напечатанные в книге: там немало небрежных строк, рифм, и поневоле понимаешь снобов от литературы, которые никак не хотели признавать его поэтом. Но именно эти поэтические вольности и “неправильности” делали поэзию Высоцкого, как и Талькова, узнаваемой, характерной только для них.

Тем более что певец еще не раз связывался с Эллиной. В декабре 1994 года он продиктовал новое свое стихотворение, которое сам же назвал “Звонница Москвы”:

Двадцатый век, кровавый год…
До неба Божий храм вознесся,
Заря кровавая встает,
И над Россией ночь взойдет,
И ветер смерти пронесется…
И звонница моей Москвы
Замолкла, голоса лишившись…
Двадцатый век, о, как же ты
Попрал все доброе страны
И осветил то пепелище?
И вечный старый град Петров,
Воспетый прошлым поколеньем…
Удел его теперь таков —
Носить тот груз земных оков,
Забыв свое предназначенье.
Но, верю, скоро на Земле
Настанет время отомщенья,
И прогремит победный звон,
И веры кличем будет он
Во дни великого смятенья.

Любопытно, что эти стихи идеально ложатся на мелодию его последней песни “Россия”.

Разумеется, в попытке разобраться с феноменом Эллины автор, прежде всего, обратился в ее детство, в школьные годы. То, о чем рассказала ее мама Роза Константиновна и вспомнила она сама, заставляет предположить, что этот ее контакт не случаен. Быть может, в этом заключена ее миссия на Земле или какая-то важная часть этой миссии…

Эллина не должна была родиться: ее мама страдала той формой бесплодия, которая вошла в диссертации по медицине. И родилась она не через девять, а через десять месяцев, но — неживая. Врачи предприняли невероятные усилия, чтобы ее реанимировать. Чудеса с новорожденной продолжались. Эллина заговорила в четыре месяца, в шесть месяцев пошла, в три года научилась читать, в четыре годика стала играть на аккордеоне. С ней стали заниматься в музыкальной школе в виде исключения и просто из интереса к такому феномену.

Она хорошо училась, обладала замечательной памятью; иногда, в нужную минуту, целые страницы учебника как бы возникали перед ее глазами, и ей оставалось лишь считывать их для ответа. “Евгения Онегина” знала всего наизусть, помнит многое буквально со дня своего рождения, в том числе и свою прабабушку Дуню… Подростком она поняла, что чувствует приближение смерти, если она грозит человеку. Правда, это распространялось только на близких ей людей.

Однако эти “чудеса” — лишь побочная тема разговора о феномене Эллины. Главный интерес все же вызывают фрагменты некоторых ее диалогов с представителями потустороннего мира.

Ряд бесед состоялось якобы с писателем М.А. Булгаковым, творчество которого близко Глазуновой.

Вот запись одного из диалогов:

Мария. В одной телевизионной передаче было утверждение, что в образе Воланда вы выписали себя. Так ли это?

Булгаков. Об одном прошу: не надо слушать глупости.

М. — Есть Утверждение, что Воланд — это Сталин.

Б. — Образ Воланда не относится к политике. Это более вероятно относится к мистике. Воланд — Дьявол…

М. — А Мастер — это не вы сами?

Б. — Мастер — это вариант образа Максима Горького.

М. — Но почему утверждают, что Мастер — вы?

Б. — Вероятно, так думают потому, что Маргарита — это моя жена Елена Сергеевна.

М. — Если б не ваша смерть, было бы продолжение романа?

Б. — Об этом не думал.

М. — Сейчас утверждают, что вы знались с “нечистой” силой…

Б. — Это ошибка. Просто я был хорошо знаком с темой того, о чем сбирался писать.

М. — В каких числах июня происходило действие романа?

Б. — Вы заблуждаетесь, это происходило 25 мая”.

Конечно, было бы любопытно разобраться в механизме контакта Эллины с ее партнерами из “потустороннего мира”. Внешне он прост: девушка мысленно настраивается на прием, и вскоре рука начинает выводить на бумаге первые слова. Но инициатива, как я понял, всегда исходит от НИХ. Если ИМ в данный момент этого не нужно, контакт не состоится.

Среди многих персонажей, которые выходили на связь с волгоградской девушкой, наиболее любопытны, на наш взгляд, контакты Эллины-Марии с «Михаилом Булгаковым», которые предположительно имели далеко идущие последствия. Вот несколько сокращенная запись одного из диалогов.

Мария. Ваши черновики к “Мастеру и Маргарите” изданы сейчас отдельной книгой. Называется “Великий канцлер”. Я поняла, что вами задумывался роман о Христе, продолжение “Мастера и Маргариты”. Это правда?

Булгаков. Да. Издание черновиков — это великолепно. Я думаю, что зря сжег рукопись романа о дьяволе. И роман о Христе был невозможен в то время, а мне бы хотелось передать его будущему.

М. А продолжение “Мастера” возможно?

Б. Да… После окончания романа о Христе.

М. Вы бы не смогли продиктовать какой-либо отрывок из “Мастера”?

Б. Хотите больше доказательств? Пожалуйста…

«…В сумерках волшебного вечера большая толпа праздных зевак шаталась вдоль Большой Садовой в ожидании чего-то необычного. Этот дом издавна пользовался дурной славой, и поэтому привлекал к себе повышенный интерес.

К всеобщему изумлению, ничего сверхъестественного не происходило, и возбужденная толпа разошлась, впрочем, как и всегда за прошедшее с давних пор время. Некогда здесь произошел очень большой пожар, и, говорят, что всему виной нечистая сила, якобы поселившаяся там под видом цирковых иностранных артистов. Но кто знает, может быть, в этих разговорах скрывается некая истина?

Во всяком случае, паломничество на Садовую не прекратилось с тех славных времен.

…На полночном небе восковая луна строила смешные гримасы прохожим, которые торопливо возвращались домой, боясь случайной встречи с грабителями.

В одном из окон, в окутанном ночной мглой доме, блеснул туманный огонек пламени свечи, и мелькнула чья-то призрачная усатая рожа.

Мессир, — мяукнула рожа, — все в порядке, в комнате совершенно пустынно. Хозяева уехали на дачу…”

Эта запись датируется 1993 годом.

Позже, в 1994 году, словно желая развенчать все наши сомнения относительно того, с кем контактирует волгоградская девушка, “М.А. Булгаков” продиктовал ей довольно обширный отрывок якобы из продолжения романа “Мастер и Маргарита”. Дабы не быть обвиненным в фальсификации, мы приведем его полностью. В конце концов, это позволит более основательно ознакомиться со стилистикой потустороннего автора и поможет определиться с любыми проявлениями сомнений.

«…За всю свою жизнь (совершенно пустую) Егор Евграфович сделал три поступка: родился, женился и бросил свою жену Марию Семеновну, совершенно не заботясь о последствиях своего брака, во время которого он заимел возможность стать счастливым отцом.

Егор Евграфович вообще был человеком странным и неуживчивым, поэтому его терпеть не могли не только соседи по коммуналке, но даже воспитатель Ибис Иван Моисеевич, живший тремя этажами выше и презиравший его явную посредственность.

Егор Евграфович самозабвенно был занят своей персоной. Зачем понадобилась этому странному гражданину дача в пригороде Москвы, остается загадкой, но факт в том, что Егор Евграфович, получив положенный ему надел, не обратил его в ассигнации. Больше того, самозабвенно бросился заниматься хозяйством.

Спустя две недели после отъезда его на дачу и случилось особенное происшествие в доме на Садовой.

Зеленая лампа под старинным абажуром засветилась сама собой, в комнате послышались шаги и приглушенные голоса. Соседи в ужасе провели всю ночь, не смыкая глаз, а утром поборник истины Валентин Петрович Васеникин побежал в домком с жалобой на соседа, оставившего в квартире совершенное безобразие.

Заведующий выслушал его спокойно и, пообещав разобраться, выставил за дверь, сообщив напоследок, что у Валентина Петровича задолженность по квартплате, и если в три недели он не уплатит, то к нему вынуждены будут применить самые серьезные меры.

Совсем расстроившись, Валентин Петрович побрел домой, где его ждал сюрприз. В коридоре толпились всполошенные соседи, а по полу валялись осколки разбитого вдребезги зеркала.

Соседка справа, Саша Семеновна Зингер, отчаянно жестикулировала руками и истошно вопила о невыносимости житья в этой квартире. Ее муж, Павел Давыдович, старался успокоить свою разгневанную супругу и что-то мычал себе под нос.

Под потолком, где должна была находиться лампочка, висела обугленная проволочка и потрескавшаяся штукатурка.

— Это неописуемо! — вопила Саша Семеновна. — Только вы, — она указала на опешившего Валентина Петровича, — только вы вышли из квартиры, как началась опять вся эта чертовщина! Мое зеркало, — причитала Саша Семеновна, — мое старинное зеркало — последняя память о моей покойной бабушке…

Павел Давыдович ухмылялся в усы и косился в сторону жены. Он-то знал, что никакой бабушки у Саши Семеновны отродясь не было, а зеркало было ею куплено в комиссионке за 60 рублей 40 копеек. Все-таки вслух он не решился это произнести и молча удалился в свою комнату, волоча за собой свою расстроенную супругу.

Озадаченный Валентин Петрович, продолжая стоять на месте, глазел в пространство черного коридора, о чем-то мучительно размышляя.

Звонок в дверь прервал его раздумья, и он, отворив, просто удивился: на лестничной площадке никого не было. Осмотрев внимательно всю площадку, Валентин Петрович с досадой стукнул дверью.

— Стоишь? — услышал он над собой тихий шепот. — Ну-ну, стой, стой!

Валентин Петрович задрал вверх голову, но кроме закопченного шнура, свисавшего оттуда и слегка покачивающегося, ничего не увидел.

— Чего вылупился? — высказался тот же голос, но уже громче и наглее.

Подняв голову и снова увидев обрывок закопченного шнура, Валентин Петрович замер: Ибис Иван Моисеевич смотрел на него, совершенно не моргая, и раскачивался под потолком на шнуре. Но самое удивительное было то, что он был чрезвычайно маленьким. Бросив взгляд на Валентина Петровича, Ибис воровски оглянулся и…исчез. Валентин Петрович постарел лицом, и пот выступил на его высоком лбу. Это, очевидно, была галлюцинация после бессонной ночи, и не Ибис раскачивался на обрывке, а рыжий таракан шевелил длинными усами.

…Иван Моисеевич Ибис подошел к окну и взглянул на улицу: соседи взахлеб обсуждали что-то, собравшись во дворе. Ибис был человеком не любопытным, однако разговор привлек его внимание. Открыв форточку, Иван Моисеевич высунул туда голову.

— Поверь мне, — кричала рослая женщина своей толстой подруге, — он после вина свихнулся! После вина!

— Белая горячка, — пробасил стоящий рядом старик в толстовке с расстегнутым воротом. — Натурально.

Подъезд обсуждал последнюю новость: жилец из пятидесятой квартиры свихнулся, и совершенно обезумев, начал ловить по квартире какое-то невидимое существо, выкрикивая при этом нечеловеческие звуки, чем смертельно напугал соседку свою, Сашу Семеновну.

Звук подъезжающей машины прервал разгоревшийся у подъезда спор, и трое рослых санитаров вышли из нее.

— Где больной? — осипшим голосом спросил один из них.

— Я! Я покажу! — воскликнула утверждавшая о белой горячке и засеменила в подъезд.

Через несколько минут санитары вышли, ведя под руки поникшего Валентина Петровича.

— Поехали! — скомандовал осипший и, звонко стукнув дверцей, сел рядом с водителем. Валентин Петрович, последний раз окинув взглядом свой дом, был затолкан внутрь машины санитарами. Свистнув и скрипнув тормозами, машина тронулась, оставив за собой пыльное вонючее облако.

— Куда его, сердечного?! — запричитала толстуха.

— В клинику, — ответила толстовка и зашаркала в подъезд.

Ибис захлопнул форточку. Подождав пока все успокоится, он взял авоську и вышел из квартиры.

…Зингеры были в полном оцепенении. Случившееся этой ночью в квартире сильно напугало их. После полуночи только они смогли заснуть спокойно. В самом деле, Саша Семеновна вообще была суеверной, и все происходящее в комнате соседа взбудоражило ее воображение, а то, что произошло вчера, вообще ни в какие рамки не укладывалось.

Позавтракав, Зингеры отправились на службу, а работали они в одном учреждении со странным названием ПОСТУМЕР. Что означало это странное название — неизвестно, однако польза, приносимая им, была неимоверной, судя по частым посещениям заведения одним важным лицом в Москве.

Но самое главное то, что после ухода Зингеров в квартире вообще все пошло вверх дном. Задвигались стулья, зазвучала странная музыка, и вся квартира осветилась таинственным красным светом.

Истории свойственно повторяться, и именно в коммунальной квартире номер 50 по Большой Садовой разыгрались вновь давно минувшие события.

Огромный черный кот, толстый, с отчаянными кавалерийскими усами, сверкнув зеленым огоньком наглых глаз, стал на задние лапы и посмотрел в зеркало.

— Все в порядке, мессир, в квартире совершенно пусто.

— Посмотрим, — раздался дребезжащий голос, и из резной рамы зеркала выпрыгнула долговязая фигура в обтрепанном пиджачке и помятой кепчонке. Ловко сбросив кепку, долговязый сел на диван, закинув нога на ногу. Глумливо усмехнувшись в реденькие перышки-усы, он оглядел жилище Егора Евграфовича.

Толстый кот важно прошелся мимо долговязого.

— Н-да, — протянул он, — квартирка совершенно изменилась со времени нашего последнего пребывания здесь. Где старинный камин, где турецкий диван и богемский хрусталь? Где та роскошь, что окружала нас когда-то? Где? Я вас спрашиваю!

Кот расстроенно посмотрел на молчавшего в кресле собеседника.

— Не все ли тебе равно, где найти временный приют, так необходимый для странников во все времена?! — воскликнул долговязый и блеснул зеленым глазом из-под разбитого пенсне, которое он для чего-то нацепил на нос.

— Нет, не все равно, — возмутился кот и плюхнулся в кресло, — я не привык жить в таких условиях и попрошу вас не указывать.

— Опять валяешь дурака, Бегемот, — раздался откуда-то с потолка низкий бас.

— И не думал, мессир, — тотчас отпарировал кот. — Разумеется, проблема жилья стоит теперь остро не только для меня, а в конечном итоге я старался не для себя, — и кот обиженно умолк.

— Ну-ну, вовсе я не думал, что ты столь эгоистичен, — снисходительно засмеялся бас. — Но вот какой вопрос меня беспокоит больше всего: это как мы избавимся от нежелательных соседей.

— Айн момент, мессир, — вскричал долговязый и вскочил на ноги. — Это я беру на себя: в 24 часа они исчезнут не только из квартиры, но и из города.

— Ну, что же, действуй, Фагот, — одобрительно загудел бас.

…Семен Иванович Бабушкин выходил из квартиры. Солнце, выглянувшее было из-за лохматых туч, снова заскочило в свое убежище, даря тусклый свет всем, кто воскресным днем вышел прогуляться по московским улицам. Семен Иванович жил вдвоем с матерью и считался старым холостяком, хотя с последним утверждением очень даже можно было поспорить, ибо втихаря ото всех знакомых гражданин Бабушкин посещал женщину, жившую на окраине Москвы. Семен Иванович звякнул ключами и, повернувшись к лестнице, оперся на поломанные перила. Шум, несшийся снизу, приковал его внимание.

— Я умоляю, — визжал женский голос, — в квартире нечисто, Иван Моисеевич. Вы человек трезвых взглядов, может быть, вы что-нибудь объясните?!

Семен Иванович начал медленно спускаться на шум. Беглого взгляда было достаточно, чтобы понять, в чем дело; около распахнутой настежь квартиры стояла растрепанная Саша Семеновна и, вытаращив глаза, визжала, разбрызгивая слюну. Вокруг стояли возбужденные жильцы подъезда и сочувственно кивали головами. Семен Иванович, оглядев собрание, остановился и тихо спросил, что случилось. Соседка Евдокия Ефимовна, опоздавшая к началу зрелища, сочувственно вздохнув, подняла глаза к небу: — Совсем сошла с ума Семеновна, — выпалила она, — утверждает, что сегодня ночью к ней явился призрак в клетчатом костюме и пытался обольстить ее. Хотя я думаю, — прибавила она, — все это враки. Я поверю чему угодно, но только не этому, — Евдокия Евклидовна брезгливо поморщилась, — все-то ей мужики мерещатся, никак не перебесится.

— Может, это и враки, а только в квартире что-то завелось, — резонно заметил Иван Моисеевич, — посмотрите сами, — и он указал костлявой рукой в темный проем душного коридора.

Семен Иванович вздрогнул, и было от чего: разбросанные вещи валялись где попало, опрокинутые ножками вверх венские стулья напоминали собой обломки судна после кораблекрушения, сгоревшая проводка висела бахромой, отвалившиеся шпалеры жалобно шелестели при малейшем колебании воздуха. В коридоре, совершенно потерявшийся, стоял муж Саши Семеновны и гладил черного пушистого котенка. Котенок сверкал зелеными глазами и, казалось, нагло усмехался.

— Приблудился на днях, — сообщил Зингер, — утром слышу, кто-то скребется в дверь, отворил: вижу, сидит малыш и жалобно так мяукает. Ну, и пустил его…

— С этого черта проклятого все и началось! — завизжала притихшая было Саша Семеновна, — из-за него хоть с квартиры съезжай!

— Вот еще глупости! — фыркнул Ибис и отвернулся от плачущей женщины. — При чем тут котенок?

— Из-за него, проклятого, житья в доме не стало, — причитала Саша Семеновна, — все беды начались с его появления. У-уу, гадюка!

Решительным шагом она направилась к мужу. Сидящий на руках котенок вдруг вздыбил шерсть и выгнул спину.

— Мессир, убивают! — явственно мяукнул он, и, словно дым, растаял в воздухе.

Саша Семеновна замерла на полдороге, вытаращив глаза. Ее муж, покачавшись, закатил глаза и грохнулся в обморок. Семен Иванович бросился вниз по лестнице. Следом несся истошный крик Саши Семеновны:

— Терпение мое кончилось: завтра же уезжаю в Одессу, к маме!»

Сложно брать на себя ответственность, утверждая, что в этом отрывке однозначно присутствует перо и стиль великого писателя, но признаки его манеры письма, думается, все же очевидны. Однако сам ли он диктует тексты или здесь скрыт какой-то иной феномен — например, съем записи или мыслей с информационного поля Земли — это пока остается нерешенной проблемой. Если оставаться последовательным в заявленных рамках данной работы, то, касаясь вопроса о проявлении иных миров, а также учитывая прямые контакты-диалоги Э.Е. Глазуновой с М.А. Булгаковым, часть которых здесь приводилась, мы все же рискнули бы настаивать на такой возможности. Даже если она пока выглядит совершенно невероятной.

Меня как исследователя, признаться, очень интересовало, почему представители из “потустороннего мира” зовут волгоградскую девушку Марией, хотя у нее другое имя. Эллина объясняла, что ей во время контактов не однажды сообщали, что в первом веке нашей эры она жила в Иудее и звали ее Марией. Но о какой Марии речь?.. После одного странного сна-видения, связанного с казнью Христа, она решила, что речь могла идти о Марии Магдалине.

Это в какой-то мере получило подтверждение после того, как Эллина записала роман о Христе. Писала его год, завершив в 1995-м. При этом, как ни удивительно, у нее сменилась технология контакта! После полуторагодичного периода автоматизма при воспроизведении текстов она перешла (но правильнее, видимо, сказать — ее перевели) на новую форму приема информации: наподобие просмотра видеофильма, причем текст как бы рождается в голове и записывается обычным ее почерком синхронно действию, происходящему на внутреннем экране видеомонитора. Этот экран она воспринимает чуть выше глаз, в лобной части головы. Поэтому роман следовало бы назвать романом-видением. Книга была не столько о Христе, сколько о его возлюбленной Марии из Магдалы, он называется “Одержимая”. Их судьбы драматически переплелись, и вот много лет спустя Мария Магдалина вспоминает минувшее…

Как писался роман? Восемь общих тетрадей убористым почерком… Огромный труд, не меньше, чем на двухтомное произведение. Но на страницах нет никаких правок, помарок все исписано ровной быстрой вязью слов, как будто для автора не существует проблемы мучительного поиска нужных определений, синонимов, построения диалогов, создания характеристик… — гладкая скоропись с редкими ошибками в знаках препинания, и только иногда небрежность — повторы слов. Темы “своих” произведений она тоже никоим образом не выбирает — они ей кем-то навязаны извне, тем более, что жизнь Христа и вообще религиозные мотивы ей поначалу вовсе не были близки и интересны.

Эллина рассказывала, что она видит сцену, действие на ней, и описывает то, что наблюдает. Пишет быстро, порой рука не поспевает за увиденным. Нередко в голове звучит голос, шум, идут диалоги, как если бы фильм был озвученным. За сеанс записывала по 10–15 и более страниц текста.

Таким образом, с 1994 года общение стало вестись напрямую, голосом. Возможно, раньше этого по каким-то причинам делать было нельзя, и ее постепенно и осторожно готовили к усовершенствованию контактов.

При этом ее контрагенты не воздействовали на нее постоянно и неотвязно. Скорее, применялся щадящий режим — по часам, обычно вечером, не более двух-трех часов за сеанс и не каждый день, а с большими или малыми перерывами. Как будто учитывалось состояние и желание девушки.

Роман “Одержимая” — это крупное произведение со многими действующими персонажами. Я читал его и ловил себя на том, что рукопись интересна. Интересна динамичным сюжетом, емкими диалогами, очень сжатым, компактным языком. По жанру он напоминает сценарий или кинороман. Странно и то, что запись романа началась с середины, и лишь значительно позже появился текст, который по смыслу подходил в качестве начала. Сюжета Эллина не знала и продолжала записи порой из чистого любопытства: чем закончится тот или иной эпизод. Она прерывала “прием” месяца на четыре (“стало скучно”, непонятен смысл работы), но однажды перечитала и… продолжила. В романе много деталей, названий одежды, вещей, мест, обычаев периода Древней Иудеи, о которых она до того не знала, они приходили “ниоткуда”, но потом действительно находились подтверждения в исторической литературе. Их анализу мы посвятим отдельный раздел. Но и из перечисленных деталей ясно, что книга, вернее, ее запись инспирирована и контролировалась кем-то извне, и что, возможно, таким образом проявляется связь, назовем ее спиритической, с иным и вполне реальным миром.

Поразительна также и смысловая наполненность текстов. Например, в книге есть глава беседы Иисуса Христа (Назарянина) с Понтием Пилатом, и сравнивая этот текст со второй главой “Мастера и Маргариты” Михаила Булгакова, его можно признать более содержательным по глубине мыслей, но все же уступающим булгаковскому в художественной образности.

В качестве примера приведем один из фрагментов.

«…— Как вижу, тебе пришлось несладко в эту ночь. Чего добиваются от тебя эти люди?

— О, это такая малость, прокуратор, что даже не стоит…

— В твоих словах слышится ирония, Назарянин. И все же?..

— Они требуют, чтобы я отрекся от всего того, что я говорил, чему учил людей, а попросту — от себя самого. Ведь если нет мыслей, нет дел, значит, не существовало и человека. А это не по мне. Ведь я жил, я ходил по земле, учил людей добру и не думаю, что это учение было ложным, ибо добро — всегда истинно.

“Мудрено, — отметил прокуратор, — однако же, в его словах нет ничего такого, за что можно было бы зацепиться, чтобы отправить его к праотцам, а ведь именно этого, судя по всему, добивается Его Святейшество”.

Играя свернутым в трубку пергаментом, Пилат подошел к окну. Постоял немного, наблюдая за суетящимися во дворе посланцами Кайафы. Вернулся к столику, налил в кубок вина, отпил глоток. Все эти бесцельные на первый взгляд действия прокуратора были на самом деле ничем иным, как мучительными размышлениями о выходе из Миносского лабиринта, куда впервые за всю жизнь его загнал святейший правитель Иерушалайма.

— Теперь о твоем учении, Назарянин. Так ли уж оно безобидно, как ты говоришь? Ведь ты святотатствовал, грозясь разрушить Храм, стоящий на главной Иерушалаймской площади. Так ли это?

— Да, я говорил подобное, прокуратор.

Пилат от неожиданности расплескал вино, и по пергаменту медленно растеклись кровавые пятна.

— Так значит, говорил? Что ж, в каждом вымысле есть доля правды. — Пилат поставил недопитый кубок на стол и присел рядом на низенький пуф.

— Выслушай меня, прокуратор, — проговорил арестант.

— Я для этого и нахожусь здесь, — натянуто ответил прокуратор, подперев дергающуюся щеку ладонью.

— В синедрионе мне не удалось сказать всего того, что я хотел, да, впрочем, это было бы бесполезно. Вряд ли эти люди смогли бы понять меня. Они, словно замшелые пни, перечитывают день за днем священные строки, ни слова не понимая в них или же истолковывая на свой лад по мере выгоды для себя, и совершенно не понимают того, что застой в мыслях более губителен, чем застой телесный.

— Ты хочешь сказать…

— Я хочу сказать, что перечитывание и зазубривание до одурения святых молитв и псалмов отнюдь не прибавляет святости, скорее наоборот, ведет к отупению сознания.

— А не кажется ли тебе, что ты начал сам себе противоречить? Ты же сам учил людей, как обращаться к своему Богу и что при этом говорить. Или ты считаешь, что данное тобой более свято, нежели то, чем веками пользовались предки наши?

— Нет, нет, ни в коем случае! Если бы я так считал, то это — удел безумца… Просто я убежден, что все, что ни делает человек, он должен делать от души, а не от обязанности, или еще чего хуже — по принуждению. Так и молитва должна быть искренней, быть разговором души человеческой с Тем, Кто дал ему жизнь. А как же может быть искренним тот разговор, если запнулся на полуфразе, забыв слово в зазубренном?.. А теперь, что касается храма… Да, я говорил, что разрушу храм и в три дня воздвигну новый. Но не тот Храм имел я ввиду, что стоит на Иерушалаймской площади, а тот, что находится здесь, — арестант указал рукой на грудь.

— Не понял… — этот странный молодой человек все больше удивлял его.

— Видишь ли, наместник, чистый Храм Души, существующий в каждом из нас, занимает меня намного больше, чем тот, рукотворный, в котором царят беззаконие, лицемерие и ложь. Завет Моисеев не то чтобы изжил себя, нет, это — кладезь мудрости предков наших, но то, во что перестроили его те, которые называют себя служителями Божьими, перекроив его под удобные им мерки, вредит Духовному Храму, разъедает его, как плесень, и в конечном итоге разрушает его. И вот именно это я и имел в виду, говоря о разрушении.

— Ну, хорошо, — согласился Пилат. — Рухнет старая вера… Что же придет на смену ей?

— Истина.

— Истина? Гм… Что же такое — истина?

— Истина дается от Бога. Познавший Истину, познал Бога.

— Вот как? — удивился Пилат. — А ты познал ее, Назарянин?

— Я не отвечу на этот вопрос.

— Почему?

— Ответить “нет”, означало бы погрешить против Истины, ответить “да” — приравнять себя к Богу.

— Что ж так скромно, а? Не ты ли сам кричал на всех углах о том, что являешься сыном Создавшего Свет?

— Я этого не говорил.

— А откуда же тогда, позволь спросить, поползли эти слухи? Ни за что не поверю, чтобы все это творилось без твоего ведома!

Арестант поправил упавший на лицо тяжелый блестящий локон. Широкий рукав кетонета упал, обнажив тонкую красивую руку, сплошь усеянную синяками и царапинами.

— Хорошо. Объясню, прокуратор. Скорее всего, эти слухи начались после моей проповеди в Копернауме…

— Так, значит, все-таки подобные разговоры имели место?

— Выслушай, прокуратор, я все объясню.

— Ну уж уважь! — за небрежным тоном и легкой иронией прокуратора скрывалось нечто такое, непонятное ему самому. Арестант улыбнулся.

— Все мы, живущие на земле, являемся детьми Бога, его прекрасным творением: и ты, прокуратор, и твой молодой адъютант, и я, и стоящие за пределами дворца. И в этой мысли нет ничего преступного, ибо это — Истина.

“Интересное рассуждение, — думал прокуратор, слушая своего пленника. Этот молодой человек определенно нравился ему. — Но каков же должен быть его Бог, если он породил то воронье племя, что, не умолкая, галдит под моими окнами?”

— Люди не рождаются порочными, — как бы отвечая на его мысленный вопрос, продолжал рассуждать арестант. — Они просто свободны в выборе своего пути, который ставит перед ними Отец наш Небесный: быть любящими детьми Его, получая взамен Благодать Господню, или же отвратиться навсегда от Его Светлого Лика и пройти свой дальнейший путь рука об руку со злейшим врагом Его — Сатаной.

— Но почему-то в большинстве своем люди избирают второе, — не удержавшись, вставил прокуратор.

— Да, эта дорога легче, но она и короче, ибо ведет к самым вратам ада. А я хочу указать живущим правильный путь, разрушив те силы, которые стараются столкнуть их от этого пути. И это тоже Истина, прокуратор.

— Вот ты говоришь — Бог один, — промолвил прокуратор. — А как же быть с теми богами, которым поклонялись мои предки и в которых верю я сам? По твоим высказываниям выходит, что их существование весьма сомнительно, хотя миллионы людей видели их, общались с ними, знают место их вечного обиталища. Между тем, твоего Бога никто не видел, не слышал его голоса, не знает, где он обитает.

— Это очень просто — поверить в то, что видел и осязал. Попробуй поверить в то, что невидимо и находится за гранью твоей тленной оболочки, твоего рассудка и знания. Поверить настолько, чтобы быть готовым на жертву во имя этой веры. И тогда тебе откроется кладезь мудрости Вселенной. Глаза твои увидят то, чего ты никогда не видел и о чем даже не подозревал. Уши твои услышат то, чего никогда не слышал ни один смертный. И ты поймешь, что был слеп, имея глаза, и был глух, имея уши. Дух Святой снизойдет на тебя и будет говорить с тобой от имени Господа… Бог живет внутри каждого из нас, и это тоже — Истина, прокуратор.

— И это ты проповедовал, Назарянин? — спросил Пилат, задумчиво глядя на залитый вином донос.

— Да, прокуратор.

— И ничего более?

— Нет.

— А ты не лжешь?

Арестант пожал пленами:

— Лгать — значит унижать себя.

— Еще говорят: “Не задавай вопросы, не услышишь лжи”, — пробормотал прокуратор, и, поскольку допрашиваемый снова замолчал, продолжил: — Из всего сказанного тобой я понял немного, философия с ее метафизическими изъяснениями — штука сложная. Но это неважно. Я думаю, что ты тоже мало что смыслишь в военной науке, потому простишь мне мое невежество. Другое дело, что в вашей варварской стране обрекают на смерть за увлечение высокой наукой…

— А разве в ваших просвещенных странах мысль свободна и является достоянием людей? — последовал вопрос.

Прокуратор смутился.

— Не мне говорить тебе, наместник, о том, что всякая философия поощряется до того момента, пока она не становится в разрез с интересами власть имеющими. Тогда всякое отклонение от их норм и морали объявляется вредным, а сам философ оказывается изгоем, проклинаемым правительством и собственным народом, ради которого он пожертвовал всем.

— А вот с этим позволь не согласиться, философ, — поднял вверх ладони прокуратор. На могучих запястьях сверкнули кованые браслеты. — Свобода мысли не может быть достоянием народа. Ее, свободу, надо ограничивать, потому что свобода мысли ведет к свободе слова, свобода слова — к свободе действий… А в результате — полный развал государства, и стадо орущих людей, стремительно деградирующих от своей собственной свободы. И ты, — прокуратор сдержал улыбку, — погрешил против своей Истины, сказав, что не интересуешься политикой. Политика и философия — неразлучные сестры… Но вернемся к делу. Я не нахожу преступного замысла в словах твоих, хотя некоторые высказывания…, — прокуратор пожевал губами. — Я попытаюсь спасти тебя, Назарянин. Почему ты так смотришь на меня? Не веришь?

— Нет власти у тебя надо мной, прокуратор, — проговорил допрашиваемый. — Все во власти Божьей. Эта власть выше человеческой, поэтому предрешенное свыше нельзя изменить…»

Столь обширная цитата из странным образом написанного романа необходима, на наш взгляд, потому, чтобы с большей очевидностью продемонстрировать достоинства текста. Ну, кому-то, может, бросятся в глаза и недостатки… Однако есть ощущение, что, не придуманная писателем, а продиктованная откуда-то извне, история любви Марии Магдалины и Христа может оказаться и самой правдивой в отличие от вымышленных книг.

Создание литературных произведений психографическим путем в практике Э.Е. Глазуновой не ограничивается романом «Одержимая», фрагментами других произведений. Ею записана повесть об истории создания «Откровения» Иоанна Богослова — знаменитого «Апокалипсиса», увиденного им в пору отшельничества на острове Патмос. В настоящее время она пишет продолжение повести М.А. Булгакова «Собачье сердце». Это многоплановый роман о современном состоянии в России с хорошо узнаваемыми реалиями и атрибутами нынешней жизни, о вхождении во власть морально опустошенных и беспринципных людей, о власти денег. Книга пишется фрагментами, которые поначалу выглядели разрозненными, мало связанными друг с другом, но с развитием сюжета они объединяются в цельное единое полотно. Глазуновой сюжет был неизвестен, хотя в процессе воспроизведения текста она верила, что части романа будут состыковываться и логически вытекать из действий и поступков героев. Так оно и происходит. В романе участвует внук доктора Борменталя и другие персонажи. Литературное качество текста дает основание надеяться на публикацию этой книги в обозримом будущем.

Однако остается загадкой, кто диктует ей текст романа с современным содержанием сюжета — вряд ли это «Булгаков». Эллина пишет сама? В таком случае трудно объяснить запись книги плохо связанными по смыслу фрагментами, а также незнание фабулы романа, автором которого она себя считает лишь с оговорками.

Анализируя некоторые особенности романа «Одержимая», Э.Е. Глазунова отмечает ряд моментов из истории Иудеи, быта людей, одежды, нравов того времени, которые ей не были известны до создания книги. Вот лишь некоторые факты, которые она воспринимает как явную подсказку со стороны лица, диктовавшего текст.

1. В Прологе книги упоминается Храм в Эфесе. Лишь позже Эллина Евгеньевна узнала, что речь шла о Храме Артемиды Эфесской, который сжег Герострат. Во времена Христа от Храма оставались лишь развалины.

2. В сцене смерти Христа упоминается некий центурион по имени Отон. Имя это было воспроизведено в тексте неразборчиво, да и был ли центурион вообще — Глазунова не могла знать. Но именно в тот момент, когда она раздумывала над этим персонажем, задетая неловко книга «Новый Завет» упала со стола и открылась на страницы со следующим текстом: «Центурион же, стоявший напротив Его, увидев, что Он так возгласив, испустил дух, сказал: «Истинно Человек Сей был Сын Божий» (Мк 16:2). Так странно была как бы подтверждена реальность присутствия центуриона на месте казни Христа.

3. В книге упоминается флакончик благовоний из самшита. Это флакончик Эллина видела на внутреннем экране, но не знала значение слова «самшит». Оказалось, что самшит — это:

а) камень серого цвета;

б) дерево, из которого в древности и сейчас на Востоке изготовляют флаконы для духов и ароматических масел.

4. Многие еврейские имена Э.Е. Глазунова не знала и писала чисто механически, как диктовали. Но только позже она узнавала об их реальности. В частности, она записала, имя адъютанта Пилата Диомида в искаженном виде — правильно было бы Диомед, но в романе все же оставила первое написание. Интересным оказалось происхождение имени рабыни Клавдии Прокуллы, жены прокуратора. Эллина пробовала его менять на другие, но рука сама собой упорно выводила слово «Эйя». Согласно «Энциклопедии мистических существ», Эйя — древневосточное божество. Рабыня же Клавдии Прокуллы была по национальности нубийкой, из народности, граничащей с Востоком.

5. Многие названия предметов обихода приходили «ниоткуда». Например, стилос — палочка для письма; герб Древнего Рима в виде распростертого в полете орла на пряжке плаща прокуратора; символы на печатке Иисуса — все это Глазунова видела или слышала голос, не зная подчас значения слов и символов. В книге есть описание гребня, который Марина Магдальская подарила Иисусу. Позже гребень с похожим рисунком попался ей на глаза в реальности.

6. Некоторые эпизоды и коллизии так же совпали с источниками, которые попались Глазуновой гораздо позже. Например:

а) натянутые отношения Марии Магдальской и Петра (И. Свенцицкая «Апокрифические Евангелия»; «Евангелие от Марии»);

б) некоторые недостатки в характере Петра: заносчивость, болтливость, горячность, безудержная фантазия, граничащая с враньем, склонность к сплетням. Но кое-что было в его пользу: доверчивость, детская непосредственность. Его огромный рост и всклокоченные волосы тоже можно отнести к удивительным совпадениям;

в) возвращение после казни Иисуса Марии, Петра и Леви в город Капернаум (подтверждается в «Гностическом Евангелии»);

г) отличие галилейского гортанного произношения от иудейского;

д) голубой, а не белый, как положено по канону, хитон Иисуса;

е) уродливая внешность карлика из Тарсы, известного под именем апостола Павла, ярого гонителя христиан, позже якобы принявшего эту веру и проповедавшего учение Христа, которого не видел в глаза;

ж) участие в аресте и экзекуции над Иисусом двух легионеров, один из которых по книге был высокого роста, другой — коротышка. В действительности оказалось, что легионер Марк Петроний был высоким человеком, а другой имел кличку «Малыш», и даже шлем постоянно сползал ему на глаза. Согласно последним исследованиям Туринской Плащаницы, удары бичом по телу Иисуса наносили двое солдат: один из них был выше среднего роста, второй — небольшой (газета «Православное Слово»).

7. Есть интересные совпадения в описании внешности Марии Магдалины, которые Э.Е. Глазунова в последствии узнала из книги о ее житие. К сожалению, книга имеет очень краткие описания Марии, а ее имя, как оказалось, очень редко упоминается в канонических изданиях, и стоило немалых трудов отыскать что-либо о ней в монастырской библиотеке в Волгограде. Однако это делалось ею позже написания книги «Одержимая».

В настоящее время роман перепечатывается из рукописного варианта с целью возможной подготовки к изданию. До настоящего времени пока не удалось решить вопрос о том, кем и с какой целью диктовался этот роман и другие произведения. Однако вмешательство какого-то иного разума в творческий процесс самой Э.Е. Глазуновой не оспаривается и остается ее единственной версией.

Александр Валентинович Кремнев, 1952 г. рождения, живет в Тольятти, с 1989 года считает себя профессиональным художником, хотя в Союзе художников России не состоит. Рисовать начал поздно. Когда он загрунтовал полотно под свою первую картину, ему было 36 лет. До того момента масляными красками не работал и живописью не занимался. В середине семидесятых годов он окончил Волгоградский инженерно-строительный институт, строил дороги в Нечерноземье, затем в Куйбышевской области. Был мастером, начальником строительного участка, потом работал плотником в колхозе. Умеет практически все: построить дом, сложить печь, смастерить мебель, огранить камни, сделать чеканку, скроить ткань. У него прекрасная семья — жена Оля и шестеро детей… И такой непростой, такой долгий путь к своему истинному призванию.

Первая в его жизни выставка картин в Волгограде и в Волжском в 1989 году вызвали если не сенсацию, то весьма близкий к этому острый интерес и горячие споры. Суть в том, что сюжеты шести десятков его картин, их смысловое наполнение были, по его словам, продиктованы ему неизвестным источником Разума в красочных снах, которые он видит время от времени. Эти «видения» настолько необычны и так хорошо запоминаются, что ему остается лишь поточнее воспроизвести их на холсте.

Но как все начиналось?

Однажды он пытался заснуть, но сна еще не было. Вдруг Александр увидел ясные, четкие картины. Только позже он понял, что это была телепатическая связь. С кем? Вероятно, с теми, кто по разуму и цивилизованности выше нас. Это следовало из содержания картин. Они были полны глубокого смысла. Экспозиция менялась, как только он запоминал сюжет предыдущей. Первое впечатление — удивительные краски. Они были не плоскостные, а объемные, уходящие в глубину, искрящиеся. Таких в яви не бывает. Как считает Александр Валентинович, ему удается воспроизвести лишь подобие того богатства.

Во-вторых, изумляла осмысленность показа. Если в памяти все точно зафиксировано, неясностей нет, — картинка менялась. И так двадцать, тридцать и более сюжетов. Что-то понравилось — картинку держат подольше. Нет — ставят другую. Например, центр картины зафиксирован, а края неясные, то делается так, что как бы само сознание перемещается в верхний угол или вниз. Именно сознание работает, а не глаза. Когда сознание уставало от статичных сюжетов, ему могли показать движущиеся картины, как бы отрывки кадров.

Как часто шли показы картин? А.В. Кремнев рассказывал, что порой через две недели или через два дня. Бывало, и раз в месяц. Этим процессом он не мог управлять. При этом запоминалось не все, а только самое интересное. Иногда, чтобы до утра не забылось, он наскоро словами записывал интересные сюжеты. Но главное, что он понял — ему надо их рисовать, как это делают художники. Кремнев стал учиться живописи.

За два с половиной года ему удалось воспроизвести около семидесяти картин. Но еще сотни сюжетов записаны в тетради словами. Например, имеется запись: «Снятие покрывала с глаз «Матери-земли». Все: в памяти она сразу воспроизводится. Однако по ходу работы над каким-либо сюжетом у него нередко возникает еще до десятка новых образов и интерпретаций.

Пытаясь вместе с Александром Валентиновичем разобраться в его феномене, мы строили разные предположения. Естественно, были догадки о том, что, возможно, психография и контакты с иной формой сознания ни при чем, а имеет место собственное творческое осмысление жизни. Однако Кремнев не соглашался с этим доводом, поскольку считал, что зрительные образы в его «снах» ни коим образом не были связаны ни с его основной работой, ни с впечатлениями дня. Подчас он не сразу приходил к пониманию того, что ему показывали. Позже, словно озарение, выявлялся смысл картины. Даже среди готовых его картин есть такие, которые ему до конца не ясны. Они, особенно в начале его карьеры художника, были в основном экологического содержания. Многие как бы предупреждают о пагубности наших усилий по необдуманному преобразованию природы.

Возможно, это неспроста. Некто, более разумный,

скорее всего, из параллельных миров, — считает нужным предупредить нас о надвигающейся катастрофе. Ведь гибель нашей цивилизации, если она будет связана с техногенными или экологическими причинами, надо полагать, негативно отзовется и на жизнедеятельности иных миров. В выборе тем, в их подаче можно увидеть лишнее доказательство существования высшего Разума. «Они» и должны мыслить, в отличие от нас, на ином, более высоком уровне, где символы, ассоциации — вполне привычные категории. Кремнев считает, что даже безудержно фантазируя, он бы не смог всего того напридумывать. Поэтому лично он не сомневается в наличии его связи с иномиром. Другое дело, что в этом обязан сомневаться исследователь его творчества, хотя бы следуя «принципу Оккама».

Поэтому мы попытались найти источники его необычной связи с проявлением иного Разума.

Кремнев отмечает в своей жизни несколько эпизодов, которые, по-видимому, подготавливали его к осознанию истинного призвания. Первый эпизод относится к подростковому возрасту. Учась в 8-м классе, Саша, воспитывавшийся атеистически, допустил какое-то богохульство в речах по отношению к Богу. Вскоре ночью он увидел сон, будто ему на горло наступил чей-то зеленого цвета сапог и душил так, что он уже терял сознание. Сапог принадлежал огромной фигуре, уходившей высоко вверх. Когда его отпустило, Саша проснулся в холодном поту. С тех пор ни в делах, ни в помыслах он не допускал агрессивного, несправедливого отношения к Богу.

Много позже знакомство с трудами Е. Блаватской, Е. Рерих, С. Саровского и других мыслителей, долгое время остававшимися в бывшем СССР под запретом, существенно продвинули Кремнева в постижении окружающего мира. Тогда же он заинтересовался учением русского самородка Порфирия Корнеевича Иванова, понял, что оно очень близко ему своим отношением к природе, стал жить по правилам «Детки». Конечно, это требовало большой воли, упорной работы над собой. Однажды он интуитивно почувствовал, что ему следует отказаться от употребления мяса и рыбы. И именно после этого начались эти странные сны, и появилась настоятельная потребность рисовать. Пришлось всерьез заняться грунтовкой, подбором и наложением красок, кистями, рамами. Обычно он пишет картину ровно столько, сколько сохнет краска. Два-три дня. Ведь ему почти не приходится что-то додумывать, решать композиционно: все уже дано, отпечаталось в голове, и надо лишь перенести это на полотно.

Но в период, когда только начинались показы удивительных цветных снов, и не все было понятно с их источником, с Александром произошло событие, о котором он рассказывал немногим. Однако оно было…

«Это было летом 1989 года, — вспоминал Александр Валентинович. — Накануне ходил, словно чего-то ожидая, чувствуя какое-то беспокойство, волнение. Вечером лег на тахту, задремал, но не уснул, состояние, когда еще не спишь и все контролируешь. Вдруг вижу, в окно влетает гантелеобразная штуковина, полупрозрачная, как облачко. Длиной метра три, диаметром немногим более полуметра, посередине сужение. Прошла сквозь стекло окна, зависла надо мной. Глаза закрыл, но все равно вижу ее, словно у меня нет век. Без боязни наблюдаю, что будет дальше. Надо сказать, как только «она» влетела в комнату, у меня в сознании мелькнула мысль: "Это мое здоровье"; — почему-то именно так я воспринял ее появление, и сразу все волнение прошло.

От «сигары» с одной стороны вытянулось нечто вроде хобота, закрепилось на груди около сердца. И началась… накачка! Я чувствовал, что, словно раздуваюсь, как футбольная камера. Меня распирало, а внутри — холод. Раздуло так, что даже дыхание затруднилось. Не могу ни глубоко вздохнуть, ни выдохнуть. Уже деревенеть начал… Еле-еле натянул на себя плед, с трудом, медленно повернулся на бок и сразу отключился. Не заметил, когда и как та штуковина исчезла.

Утром проснулся — лежу в той же позе… С тех пор никогда не болею и не беспокоюсь о своем здоровье. Правда, обливания холодной водой, хождение босиком по снегу не бросил, у меня это вошло в привычку. Идет хороший заряд энергии…»

Инспирированные кем-то видения начались у Кремнева с серии картин-снов о Чернобыле. Катастрофа произошла раньше, но полтора года спустя ему привиделся триптих: до взрыва, когда тревога нагнеталась, после взрыва, когда померкло солнце и опасность достигла немыслимого предела; и наконец, продолжение жизни рядом с опасностью. Потом еще были сюжеты, как правило, экологического содержания.

Для меня, исследователя, своеобразным ключом к пониманию творческой манеры Кремнева стала его картина «Воспоминания».

На полотне багровое тревожное небо, земля в трещинах, непонятные поначалу атрибуты. И вот, со слов автора, раскрывается простой и вполне реалистичный смысл картины: старая деревянная дверь-калитка — это как бы связь художника с деревенским бытом. Он — выходец из села, и многими помыслами связан с деревенским бытом. Рядом — пестрая драпировка. Это элемент творческой жизни, указывающий на то, что автор — художник. Голубая лента через все полотно — это линия жизни, судьбы, которая имеет свои извивы, меняет направление, оттенки. Багровое небо тоже не случайно: жизнь человека в нашей стране не проста, непредсказуема, тревожна… С какой стати, допустим, быть на полотне голубому небу, а не багровому? Другое небо было бы неправдой…

Большой висящий в воздухе валун в центре картины, который поначалу вызывает недоумение, тоже, оказывается, имеет простое объяснение. Это тот камень, который есть у каждого на душе. Он давит на сердце, он истекает чернотой, подчас маркими каплями падает на линию жизни, чернит ее. Белый и черный бумажные листы — это светлые и темные воспоминания, которые сопровождают нас в жизни. Бумажная мишура, ленточки — они словно разрозненные воспоминания, которые мелькнули и ушли, не оставляя особого следа. И, наконец, чудище, уползающее в трещину, — это то далекое, неведомое, существовавшее "до нас", которое мы подсознательно ощущаем, страшимся, но не знаем о нем ничего.

Можно ли какими-либо иными средствами изобразить так точно понятие философского плана, как воспоминания? Кремневу, а точнее сказать, его информаторам, это удалось.

Обратимся к картине "Экологический портрет № 2".

…На внезапно опустевшей земле сбились в стадо испуганные лошади. Они в тревоге: улетают цветные шары — надо полагать, символы жизни, радости, красоты. Темные тучи сгущаются и застилают свет, а кое-кто еще ничего не замечает, беззаботен в своем неведении…

Выразителен также цикл «Усердие». Он отображает бесполезный, бесцельный труд людей, лишенный смысла. То это команда корабля, который стоит в пустыне, далеко от моря, разрушается, матросы исправно служат на нем, тянут канаты, слушают команды, меняют остатки сгнивших парусов.

В другом случае это строители, которые изготавливают часы из бетонных блоков, из дерева, даже из песка. Но они не идут и никогда не будут служить людям…

Или сюжет с громоздким существом — то ли динозавром, то ли гигантским кузнечиком, который спокойно лежит на земле, бесстрастно наблюдая за человечками, которые, суетясь, возводят вокруг него утлую стену, пытаясь защититься. Но усердие их лишено смысла: стоит чудовищу подняться, и никакие хилые преграды не уберегут людей от его поступи. Может, это и есть символ экологической катастрофы, которая угрожает нам, а мы лишь строим какие-то бумажно-песочные преграды перед ней?..

Многие картины, а их у Кремнева более трехсот, взывают к чувству самосохранения человека. Мы, по-видимому, нарушаем какие-то важные законы мироздания, мы губим природу и самих себя. Не о том ли предупреждает через художника земное человечество неизвестный Разум? Не этим ли нашим наступлением на природу озабочены иные цивилизации, которые через прилеты НЛО, сны-видения пытаются нас исследовать и о чем-то предупредить? Думается, над этим следует серьезно задуматься, и, видимо, к этому зовет необычное творчество художника.

А.В. Кремнев считает, что один из путей спасения цивилизации — это поднятие духовности людей. Мы ее растеряли, отсекли как нечто ненужное и при этом упустили самое существенное: связь настоящего прошедшего и будущего. Мы стали жить одним днем: не помним прошлого, не заботимся о будущем. Из-за этого ушло очень важное — ушла ответственность за содеянное. К сожалению, процесс возрождения духовности — путь долгий, не на одно поколение. Но начинать его, как считает Александр Валентинович, надо сейчас.

Картины Кремнева, словно притча, словно концентрация мудрости. Чьей? Александр Валентинович не настаивает на абсолютно своем авторстве, хотя, наверное, теряет при этом как художник, как создатель. Конечно, в своем отечестве пророков не бывает, но со временем или за чертой бытия он мог бы, скажем, удостоиться оценки гениального живописца, однако, похоже, сознательно избегает подобной участи. Для него совершенно очевидно, что большинство его картин-видений инспирированы извне. Настаивать на ином, по мнению Кремнева, безнравственно, и это делает честь его объективности. А для нас, исследователей, такая позиция художника служит косвенным доказательством связи с иными мирами, с иным Разумом. Ведь тут никакие приборы нам и не помогут, нет пока таких, которые б транслировали видения прямо из мозга.

Интересно, что в сюжетах, принимаемых Кремневым, многое перекликается с учением Агни-йоги, подчас идет прямое цитирование.

…Чьи-то внимательные глаза смотрят на нас из космического далека. Кружась, подает на растрескавшуюся, пустынную землю ажурное перо. Где-то сбоку — огромное яйцо, символ жизни, с треснувшей скорлупой. Когда Кремнев воспроизвел на холсте этот сюжет, он не знал, что он обозначает и как его назвать. Лишь позже, читая «Живую этику», встретил такие строчки: «Даже перышко, выпавшее из крыла птицы, вызывает гром на дальних мирах…» То есть, то, что для нашего мира порой несущественно, в других, параллельных мирах, отзывается потрясениями, и именно так, цитатой из записанного Е. Рерих, стала называться эта картина.

Или еще сюжет. Ребенок, крохотный, похожий на куклу-голыша, увлеченно строит песочные замки. Они — огромные, однообразные — возвышаются над ним, готовые рухнуть и раздавить его своей тяжестью, кое-где песок уже осыпается… Ненужное, опасное сооружение, рядом с которым жизнь хрупка и ненадежна. Но ведь мы, люди, возводим, строим нечто подобное повсеместно, и оно уже реально грозит человечеству гибелью. Картина сопровождается чеканной фразой из «Агни-йоги»: «Многие мнят, что посредством земной майи (иллюзии) можно создать твердыни, это так же неразумно, как дети из грязи мечтают сложить крепость». Такова картина «Мечты» и многие другие сюжеты.

А.В. Кремнев считает, что его связь с иным миром не случайна. Он вовремя обратил внимание на то, что ему стали давать извне. Он не отмахнулся, не заслонился суетой дел. Кто-то в подобной ситуации, может, только удивился бы и… прошел мимо. К нему не достучались.

После первой серии картин, которые А.В. Кремневу шли в течение двух лет, показы вдруг прекратились. И в этом тоже есть признак внешнего воздействия. Ему дали столько информации, что необходимо было время осмыслить увиденное, а главное — воплотить в холсты. Но однажды видения возобновились, однако возобновились на качественно новом уровне. Пошла сплошная символика. В необычных красках, в совершенно фантастических сюжетах. Он многого не понимал, очень нуждался в разъяснении увиденного, и тут, как ни удивительно, ему стали поступать сведения о символизме. То в нечаянной лекции специалиста, то книгами. И все непонятные элементы стали получать разъяснение. Кремнев считает, что это ни что иное, как ИХ подсказка, помощь.

В настоящее время можно констатировать, что уровень его новых работ по-прежнему весьма высок, а смысловая нагрузка его картин, на мой взгляд, все более повышается. Поразил, например, длинный список тех его сновидений, которые ему только предстоит воплощать в красках.

Вот часть его замыслов: «Лесть» «Растраченное время», «Милитаризм», «Портрет творчества Даниила Хармса», «Плохая память», «Эмбрион-обвинитель», «Цветные характеры» и т. д. Всего более сотни сюжетов. Александр продолжает свой труд, и с каждым новым произведением открывает в своих картинах нечто новое. Связь между мирами не прерывается.

В качестве примера такой связи остановимся на одной картине, под названием «Вместе». На ней изображены два путника в черных монашеских одеяниях, с длинными посохами в руках, которые идут по горной тропе среди скал, идут в безмолвии, идут на фоне бездонного темного неба с редкими звездами, а с ними… третий! Фигура этого третьего огромна, она уходит в небо, откуда падает на голову этого третьего тонкий луч света, словно связующей нити еще с кем-то далеким, невидимым… Кто он, этот незримый путник среди двоих, затерявшихся в горах? Он явно не из нашего, земного плана, он принадлежит другому миру, но он есть, есть и имя ему… Не знаю, и художник не знает, но мы догадываемся — это Учитель, который, вероятно, есть у каждого. Кто-то его ощущает хорошо, ощущает по уколам совести, по поступкам, которые совершаешь, словно в порыве духа, а кто-то не ощущает вовсе, спит разумом или старается не замечать, потому что так ему удобнее…

В последние два года, как рассказывал А.В. Кремнев, он не видит тех прежних удивительных снов-видений. Он считает, что со стороны ВЦ выполнена некая миссия по отношению к его творчеству. Ведь смысл контакта, если он положителен, — включить человека. Чтобы он сам смог работать, мыслить, чтобы он понял, что он делает свое дело. Кремнев вовсе не огорчен этим обстоятельством, он понял, что способен самостоятельно творить без снижения смысловой глубины картин. Те прежние сны с подробным показом сюжетов попросту оказались не нужны, поскольку художник сам способен выходить на определенные уровни сознания, способен проникать в астральный мир.

Кстати, как свидетельствует Александр Валентинович, астральный мир — это живой и многонаселенный мир. Он насыщен самыми разнообразными живыми существами. Есть среди них ужасные, отталкивающие, а есть прекрасные божественные. Мир этот многомерен. По его словам, его очень трудно передать на плоскости холста. Ведь помимо объема предмета, его как бы видишь изнутри. Но при переносе четырехмерного объекта на двухмерную плоскость теряется до 90 процентов информации. И краски не те.

Одна картина Кремнева стала для меня поистине потрясением. Она доказывала связь миров!

Холст стоял в стороне, средних размеров, на нем — бурление облаков, завихрения течений — словом, какое-то бурное движение. Цвета — словно у грозовых облаков: белые, серые, коричневатые, синие оттенки. Так было до поры, пока Кремнев не подозвал меня взглянуть на холст вблизи. Он ткнул в одно место, и я увидел… его автопортрет в профиль, а рядом — профиль их собаки, колли, по имени Прайз! Да, в самом деле, Сашина аккуратная бородка, усы, и тут же морда умной собаки, любимицы семьи…

Но в стороне я вдруг обнаружил еще один портрет — пожилого мужчины с большими густыми усами; его утомленные глаза были полуприкрыты, морщинки близ уголков глаз. Вот еще лица, нет, сразу два лица, и одно из них, скорее всего, женское. Картину надо было повернуть, что бы их заметить. А там — дед с бородой и длинными усами… Туманная фигура женщины в голубом сиянии с рукой около сердца. Еще дед — его смеющиеся глаза ясны и мудры. Чтобы его рассмотреть, картину пришлось перевернуть вниз головой.

Лиц на картине, колоритных, ясных, порой почти фотографически четких много, больше десятка. Они небольшие, со средних размеров монету, но они хорошо различимы среди завихрений туч, стоит лишь приглядеться повнимательнее.

Но оказалось, что никаких портретов Кремнев не только не задумывал, но и не рисовал. Просто однажды он, собирая шпателем остатки краски с палитры, стал наносить их на холст в беспорядке, хаотично, без какой-то системы и замысла. Потом слегка развез их по холсту, перемешал краски, и — стал шпателем же снимать краску, сдирать ее до тканевой основы. Образовывалась причудливая картина, напоминающая разгул стихии в эпицентре какого-то тайфуна или урагана. Но, приглядевшись внимательнее, он стал обнаруживать среди завихрений струй — лица людей! Они не были ему знакомы, за исключением собственного портрета и их собаки. Лиц было больше десятка, они были весьма колоритны, но — откуда появились? Ведь он их не рисовал! Он вообще не прикасался к холсту кисточкой!

Объяснение мы находим пока одно: так проявил себя Тонкий мир. Мы кое-что о нем знаем, знаем, что он присутствует рядом с нами, в другом измерении, и он способен выходить на нас то необычными снами, то психографическим письмом, то увиденными во снах картинами. Но, по-видимому, бывают состояния, когда они могут проявиться и вот так неожиданно, из сочетания красок и бессознательного акта творчества.

В этом еще одна загадка взаимоотношений разных миров. На наш взгляд как можно опровергать то, что никаких иных, кроме земного, миров нет, и жизни тоже нет? В картинах Александра Кремнева выражено их объективное проявление. Надо лишь понять и принять их. Ведь это, может быть, одно из множества доказательств, что жизнь многообразна и существует повсюду вокруг нас.

Разнообразные формы контактов с Неизвестными Разумными Силами Вселенной, если пользоваться терминологией К.Э. Циолковского, не ограничились в практике моих исследований только психографическими, экстрасенсорными проявлениями или телепатическими контактами. Отмечены и достаточно подробно запротоколированы ряд случаев встреч жителей Волгоградской области с так называемыми пришельцами — гуманоидообразными существами с явными признаками представителей неземной цивилизации.

Конечно, подобный вид контактов особенно критически, с глубоким недоверием воспринимается в научной среде и — нередко — в общественном сознании, поэтому, вероятно, сведения о них в научной литературе отсутствуют. Однако это не означает, что их нет и не может быть в природе. Категорически исключить из сферы исследований такой вид контактов с пришельцами нельзя хотя бы потому, что они отнюдь не единичны, они происходят в различных районах планеты и о них свидетельствуют вполне нормальные и достойные люди. Отрицание же непонятных явлений без попыток их изучения чаще всего означает бессилие ученых или современного аппарата исследований и не может быть признано сколько-нибудь конструктивной позицией. В конце концов, известен такой, ставший хрестоматийным, пример, как отрицание возможности падения камней с неба, которое отнюдь не увенчало лаврами членов Французской Академии наук, рискнувших объявить о своем отказе исследовать эту проблему, поставив под сомнение свидетельства очевидцев.

В данном разделе мы коснемся нескольких эпизодов встреч и даже диалогов очевидцев с пришельцами, хотя в моем архиве подобных свидетельств более двух десятков. (Белимов Г.С. «Признаки из поднебесья» и «На связи — иные миры»). О кратковременном эпизоде-встрече с гуманоидом рассказывает, например, в своей книге «Иная жизнь» патриарх отечественной уфологии, академик МАИ В.Г. Ажажа[113]

В июле 1979 года он застал пришельца гуманоидного вида на кухне в своей квартире в Москве, когда вернулся из служебной командировки.

«Человек стоял в полутора метрах от двери посреди маленькой, стандартной для московских панельных домов кухни и смотрел на меня, — вспоминал Владимир Георгиевич. — Смотрел необычно. Он смотрел одновременно и на меня, и в меня, и даже, может быть, сквозь меня. Этот эффект создавали глаза — огромные, круглые, с синими зрачками. Они были главной запомнившейся деталью его непомерно большой головы и бледно-серого лица. По поводу волос ничего определенного сказать не могу. Если они и были, то совсем короткие, как только что остриженные. Запомнились ноздри или очень маленький курносый нос ноздрями вперед и малюсенький рот черточкой, с бледными губами или, может быть, вовсе без губ. Образ голодного мальчишки-беспризорника дополняли тонкие, если не сказать хилые, шея и ручки-ножки, а также одежда. Его серый костюм (комбинезон?) выглядел сшитым из отдельных лоскутков».

Как далее следует из рассказа В.Г. Ажажи, гуманоид на его глазах «исчез, как будто прошел сквозь стекло и стену». И у меня как исследователя нет оснований не доверять свидетельству крупного ученого, идущего в науке непроторенными путями и ставящего научную истину во главе всей своей деятельности.

Нет оснований подозревать в нечестности и тех очевидцев, чьи показания мы приводим в данной работе. Уровень доверия в наших взаимоотношениях, искренность этих людей, их личные моральные качества исключали какой бы то ни было обман с их стороны — по крайней мере, в предлагаемых эпизодах.

Свидетельство № 1.

Этот случай был мной неплохо исследован и задокументирован. Его поведала тридцатилетняя жительница Волжского Лариса Николаевна Сорокина. Толчком к ее обращению к уфологам явилась публикация в местной газете о происшествии с женщиной из их микрорайона, которая рассказала о встрече с гуманоидом примерно в тех же числах, когда подобное приключилось и с ней, то есть в феврале 1991 года.

Итак, это произошло с нею в ночь с 14 на 15 февраля 1991 года. Лариса, спавшая со своим девятилетним сыном в его комнате, проснулась, словно от толчка, в четыре часа утра. Время запомнила по будильнику, стоявшему рядом с кроватью. Уже закрывая глаза, вдруг обратила внимание на высокий, почти до потолка, темный силуэт, стоявший у двери в комнату. На испуг женщины фигура отреагировала скрипучим, по тембру мужским, голосом: «Не бойся, не бойся…» Фразу повторили несколько раз. Самое удивительное для нее было то, что в минуту опасности она не вспомнила о сыне, лежащем рядом. Пришелец предложил пойти с ним. Голос повторил приглашение несколько раз, и женщина, почувствовав странное успокоение, босиком, в одной ночной рубашке поднялась, чтобы идти за тенью. Насколько она сумела разглядеть, это был, по-видимому, мужчина в сером, с серебристым отливом, комбинезоне. Странно, однако, то, что он проходил сквозь двери, не открывая их, а она, естественно, открывала.

Подошли к балконной двери. Словно во сне, женщина открыла дверь и вышла на балкон, хотя перед этим отказывалась выйти из-за холода на улице, но пришелец ее успокоил. Почти на уровне их второго этажа во дворе над крышей трансформаторной будки она увидела аппарат, напоминающий мужскую шляпу с полями верхом к небу. Аппарат небольшой, метра три в диаметре, из него под углом к земле шел луч, освещая на земле желтое пятно диаметром около метра.

Сорокина, по-видимому, взлетела, поскольку неожиданно увидела рядом с собой и хорошо запомнила крышу пятиэтажки, обратив внимание на брошенный рулон рубероида, на какое-то ведро, занесенное снегом. Потом она осознала себя стоящей в «летающей тарелке», где было довольно большое помещение со скругленными углами, белый пол, свет, словно люминесцентный. Помещение, как ни странно, выглядело просторным, из него прослеживались выходы в две стороны. В той комнате, где она очутилась, была тележка-каталка, наподобие больничных, а перед ней в стене — телевизионный экран, только узкий.

Вошла высокая, почти двухметрового роста молодая женщина в темно-сером комбинезоне, структуру материи которого Лариса Николаевна хорошо запомнила, могла бы узнать. Женщина была в капюшоне, лишь белая челка прикрывала лоб. Грубо, недобро, она приказала лечь на каталку.

В это же время вошла еще одна женщина, постарше, совершенно обычной, земной внешности, полноватая, лет пятидесяти-шестидесяти, тоже в комбинезоне, но без капюшона, а волосы убраны назад и закреплены на затылке узлом. Она вступила в разговор с волжанкой, имея целью, видимо, отвлечь ее. Высокая инопланетянка стала иглой колоть каждый палец, начиная с ног. Пожилая женщина в это время продолжала расспросы, и, что было неприятно Ларисе, не выслушивала до конца ответ, а задавала новые и новые вопросы. Кем работает, сколько лет, есть ли дети и т. д. Они удивились, когда обнаружили, что один палец на левой руке у Сорокиной не сгибается в результате травмы. Спросили, что с рукой. Лариса Николаевна объяснила. Наконец высокая, проведя еще несколько манипуляций над телом женщины, резко сказала: «Все! Она нам не подходит». Смысла обследования Сорокина не поняла.

Очнулась уже дома. Будильник показывал 4 часа 40 минут. В комнате было холодно. Вспомнила об открытой балконной двери, закрыла ее. А после этого у нее началось нечто вроде истерики. Женщина рассказывала, что плакала навзрыд, захлебываясь слезами, не зная, почему. Наверное, оттого, что с ней обошлись как с подопытным животным — грубо, бесцеремонно… Как только рассвело, Лариса побежала к старшей сестре, все ей рассказала.

Я встречался со старшей сестрой Ларисы, Галиной Николаевной. Рассказ совпал во всех деталях. Характер обследования волжанки и смысл слов о том, для чего она «не подошла», остался непонятным, хотя можно предположить, что пришельцам был необходим какой-то генетический материал землянки. Галина Николаевна не скрыла, что особенно расстроили ее сестру исследования гинекологического характера. «Они с ней обращались как с низшим животным», — посетовала женщина. Сестре она поверила полностью, поскольку никогда прежде не замечала за ней лжи и лукавства.

Свидетельство № 2.

В достоверности предлагаемой истории я убежден, потому что хорошо узнал, по-человечески сблизился, поверил в искренность главного героя загадочного действа. Не так давно этого человека не стало, он немногим не дожил до своего семидесятилетия, но ничем не дал повода усомниться в своей неискренности или излишней фантазии.

Николаю Федоровичу Пахомову было 66 лет, когда зимой 1991 года он неожиданно для себя включился в какую-то странную игру. Это был бодрый, деятельный человек невысокого роста, очень доброжелательный, располагающий к себе с первой же встречи.

Николай Федорович жил с семьей в Рабочем поселке г. Волжского. У него было десять дочерей, приемный сын Юрий, много внуков. Пахомов прошел всю войну, был водителем танка, имел ранения и боевые награды. После Победы много лет работал шофером и трактористом в Урюпинском районе Волгоградской области. Наверное, стоит упомянуть, что Николай Федорович не курил и не выпивал.

…Странности в доме начались в феврале 1991 года. То сам собой включался и выключался свет, то однажды среди ночи заработал телевизор, не подключенный к розетке, но потом экран погас. А дней через пять после того Николай Федорович проснулся в четвертом часу ночи, будто от воздействия электрического тока. Открыл глаза. Рядом с его постелью, в ногах, стояла в ореоле люминесцентного свечения высокая, метра два ростом, женщина. Она была в блестящем, гладком, серебристого цвета комбинезоне, плотно облегающем тело. Волосы длинные, светлые, распущены по плечам, но самое удивительное — у нее было странное, какое-то птичье, не похожее на человеческое лицо…

В первый раз общение было телепатическим. Вопросы Пахомов задавал мысленно, ответы возникали в голове как чужая мысль. Общение было кратким. Женщина сообщила, что его посетят в ближайшее новолуние и попросила, чтобы его близкие не входили в комнату: опасно пересекать биополе… Она исчезла, словно вошла спиной в стену дома.

Ближайшее новолуние было 15 марта, и Пахомов стал ждать этого числа. В ночь на шестнадцатое он внезапно проснулся. В бледном красно-оранжевом круге в метре от его кровати стояла женщина, но другая, с нормальным, человеческим лицом. Она была в блестящем комбинезоне со стоячим воротничком, без каких-либо молний и застежек. Высокая, но не более метра восьмидесяти. На вид лет 25–30. Лицо доброе, привлекательное, серо-голубые глаза… Они разговаривали не более семи-восьми минут. Ее слова рождались в голове Николая Федоровича, а отвечал он очень громко вслух. Кстати, голос мужа разбудил его супругу Нину Ильиничну в соседней комнате, но непонятная волна страха заставила ее накрыться одеялом с головой и замереть под ним. В то же время за стенкой какая-то сила подняла с кровати на ноги сонного Юрия, сына, и швырнула его о шкаф у стены, отделявшей комнату отчима. Ничего не поняв спросонок, Юрий вновь лег и до утра не просыпался. Это к вопросу о побочных воздействиях ночного визита…

Результаты встречи были таковы. Незнакомка научила, как избавиться от болей в кишечнике, из-за которых Пахомову часто вызывали скорую помощь. «Ты однажды просил нас о помощи, у тебя болит кишечник… — возникли в голове слова женщины. Она обращалась на «ты». — Сделай так: ладонь правой руки положи на солнечное сплетение, а левой близко, но не касаясь живота, поводи над кишечником, сильно напрягая пальцы этой руки. Делай по одной-две минуты несколько дней подряд. Все пройдет».

Да, оказывается, действительно Николай Федорович однажды мысленно, под впечатлением какой-то газетной публикации, взмолился: мол, если вы есть, — помогите!.. Но он, конечно, не ожидал такого. Вскоре результатом было избавление от болей в животе, что потом подтверждали жена и дочери. Это к вопросу о доказательствах реальности происходившего с ним.

Герда — так звали женщину — на вопросы Пахомова сообщила, что их цивилизация впервые посетила Землю четыре миллиона лет назад, и они же, якобы, внедрили религию, чтобы держать людей в рамках страха и дисциплины. Она также сказала, что невзгоды в России продлятся до 2000 года. Будут землетрясения, ураганы, наводнения, конфликты между народами, потом все стабилизируется, жизнь наладится. Сказала, что действительно часть землян похищается агрессивными цивилизациями, посещающими Землю. О своей базе сказала, что она располагается на Сириусе. Расстояние до Земли они преодолевают за пятнадцать секунд. В качестве движителя якобы задействуются магнитное поле Земли и космического пространства. Отрицала существование жизни в Солнечной системе, кроме Земли.

Любопытно, что в ожидании повторного визита пришельцев Николай Федорович решил попросить показать ему образы своих умерших родственников. И как только эта просьба прозвучала, появилось изображение его первой умершей жены. Она была в одежде, в какой ее похоронили. Потом чередой прошли лица брата, погибшего в Венгрии в 1945 году, в военной форме и в том своем возрасте, матери и отца. Изображения держались пять-шесть секунд прямо в воздухе. Интересно, что умершего отца, как и погибшего брата, Пахомову хоронить не довелось, и вот теперь он увидел, в чем их похоронили. Значит, эти образы извлечены не из его памяти, как можно было предполагать, а даны каким-то иным способом.

Герда посоветовала ему сделать антенну. Она должна была состоять из восьми колец медной проволоки диаметром, убывая, от пятидесяти до двух сантиметров. Это помогло бы общению с ними. Однако Н.Ф. Пахомов так и не собрался ее сделать, поскольку у него «не было желания». После визита он сам, его жена и сын два-три дня чувствовали недомогание.

Следует упомянуть еще об одном сообщении пришелицы. Николай Федорович в какой-то момент спросил, все ли из его родных будут живы в ближайшие годы. Ответ был обнадеживающим, только в отношении Юрия, приемного сына, было сказано, что он вскоре умрет. И мы оба были поражены, когда спустя четыре года, в свои 37 лет Юрий умер. У него было слабое сердце.

Разумеется, после бесед с Пахомовым были и раздумья, и сомнения.

Непонятно было, кто с ним контактирует и не является ли это вообще психическим расстройством. С какой стати считать, что, допустим, связь осуществляют представители внеземной цивилизации, а не, скажем, умельцы-телепаты из соседнего дома? Да и контакты ли это? Может, ему следует обратиться за помощью к медицине?

Все дальнейшие годы моего общения с Н.Ф. Пахомовым и его родными, вплоть до его смерти в 1994 году, не подтвердили каких-либо опасений о невменяемости нашего подопечного. Его контакты с неизвестной цивилизацией были реальны, и они дали довольно много интересной информации[114]. Да, порой она выглядит поверхностной, не совсем убедительной, и это снижает к ней доверие. Но может быть, в нежелании давать нам исключительно новые, исчерпывающие знания кроется один из важнейших принципов космического сообщества: не мешать самостоятельному развитию новообразованной цивилизации, давать ей возможность жить своим умом?.. А может, ОНИ опасаются, что новые знания мы применим для агрессивных целей? Тоже резонно.

Однако, думается, все, чего заслуживает эта необычная информация, переданная через контактеров, — это быть принятой к сведению. И не более! Вероятно, именно такую цель могут преследовать представители внеземных цивилизаций, как бы приучая нас, давая нам понять, что мы не одиноки во Вселенной, но одновременно и не настраивая человечество на губительное иждивенчество.

После второго визита, а также после последующих, редких — раз в год-полтора — мы оставляли Н.Ф. Пахомову множество вопросов, отпечатанных на листах, по самым разным проблемам. И неизменно получали вполне осмысленные, короткие ответы. Они обычно были записаны рукой Пахомова между строк на тех же листах, но как и когда он их записывал, — он не мог припомнить. Многие вопросы были явно не на уровне его знаний, поскольку Пахомов в школе окончил лишь 4 класса.

Анализируя ситуацию, мы пришли к выводу, что, скорее всего, Пахомов в тот промежуток времени, во время ночных визитов, действовал, как сомнамбула. Задавал вопросы по порядку — возможно, их извлекали из его памяти — записывал ответы, но затем факт его участия в фиксации информации у него из памяти стирали. Вероятно, все происходило под утро, на рассвете, поскольку торопливые строчки не лезли друг на друга, а вписывались на свободные места, словно при свете. Из других ощущений Пахомов отмечал какую-то разбитость, слабость, от которых он не мог избавиться несколько дней

Мы, однако, не ставим целью данной работы анализ полученной от пришельцев информации, поэтому опускаем эту часть исследований. Хотя она порой была небезынтересной.

Помимо получения прямой информации, мы задавались целью добывать из общения волжанина с пришельцами косвенные факты, которые можно было отнести к подтверждению самого факта контактов. Так, перед визитами у него в комнате включалась и выключалась люстра, загорался экран не включенного в сеть телевизора. Телевизоры выходили из строя особенно часто. Однажды случилось замыкание в регуляторе света: он оплавился. Исчезали, а затем появлялись на месте электронные часы. После встреч с пришельцами радиоприемник в руках Пахомова обычно немилосердно трещал дня три-четыре, а родных иногда «било током» от прикосновения, хотя никакой синтетики Пахомов не носит.

Однажды Николай Федорович рассказал о странной находке на своем теле. Причесываясь, он ощутил, как зубцы расчески задевают о какой-то посторонний предмет, торчащий из кожи головы посредине черепа. Легко нащупал его пальцем: торчало что-то вроде тонкой жесткой проволочки. Когда она появилась — неизвестно, но теперь он часто трогал ее, пока не попросил одну из дочерей выдернуть «занозу». Та пинцетом, с третьей-четвертой попытки сделала это. Извлеченный предмет представлял собой кусочек жесткой проволочки серого цвета, длиной 4–5 миллиметров, толщиной менее 0,1 мм. Проволочка была очень жесткой, так, что прокалывала кожу пальцев, но не гнулась.

Самое удивительное — кусочек металла имел зазубрину на одном конце, какие бывают у рыболовных крючков. Этим объясняется, что она никак не извлекалась из кожи головы, а потом на месте вживления долго торчала болезненная шишечка.

Находку рассматривали, передавая из рук в руки, пока кто-то из домашних не уронил ее на палас. Тщательные поиски ни к чему не привели, магнит тоже не помог — проволочка потерялась. Я принял этот эпизод к сведению и решил, что это какая-то заноза, полученная дедом при работе в гараже или еще где-то. Впрочем, он такую возможность оспаривал. Многое прояснилось, после того, как на Международном уфологическом семинаре в 1992 года в Санкт-Петербурге, а затем и в публикациях появились сообщения о случаях имплантации миниатюрных элементов в организм живых людей. Имплантанты представляли собой элементы из металла или органических структур. По виду это были просто проволочки или отрезки с кольцом на одном конце. Вживлялись неизвестными существами, как правило, в кожу головы, в слизистую оболочку носа, глазной впадины, в ушную раковину. Предположительно предназначались для контроля за живым объектом или для считывания какой-либо информации.

Стало ясно, что в Волжском был случай имплантации, и Николай Федорович, как всегда, был правдив и обстоятелен, когда рассказывал об этом случае.

После изъятия проволочки больше на связь с ним ни Герда, ни кто-либо иной не выходили. В июне 1994 года Пахомова не стало.

Свидетельство № 3.

Имея немалый опыт исследования аномальных явлений, не могу не отметить, что о многих из них мы, исследователи, узнаем из добровольных обращений к нам сограждан и из писем в наш адрес. Порой почта приносит поразительные свидетельства событий, которые иногда происходят с нашими соотечественниками. К таким сообщениям можно отнести историю, происшедшую с жителем Волгограда, пятидесятидвухлетним В.В. Красновым летом 1990 года.

«Четыре года я хранил молчание не из-за того, что боялся насмешек окружающих, — нет, — написал он мне осенью 1994 года. — Просто происшедшее со мной заставило переоценить свою жизнь, посмотреть на нее иными глазами…»

Что же так сильно подействовало на вполне зрелого человека, чтобы произошла переоценка прежних взглядов на мир и место человечества в этом мире?

Валерий Васильевич оставил о себе после нескольких наших встреч очень хорошее впечатление. Он — бывший офицер ракетных войск, подполковник в отставке, интеллигентный, подтянутый мужчина, с умными пытливыми глазами. Рассказывал, что пытается написать нечто вроде книги, в которой он хотел бы осмыслить некоторые, вроде бы разрозненные факты житейского опыта, неожиданно выстроившиеся в некую цепочку иного понимания окружающего мира. Книга должна затрагивать, прежде всего, психологические аспекты осознания иных реалий ближнего и дальнего космоса. Рукопись пока еще в работе. Но главной побудительной причиной для книги стала его встреча с пришельцами из иной цивилизации.

Он рассказал о том, что в июле 1990 года возвращался на машине в Волгоград из дальней поездки в Саратовскую область. Находился за рулем около девяти часов, устал, поэтому решил отдохнуть. Не доезжая десяти-пятнадцати километров до Ерзовки, уже неподалеку от Волгограда, в три часа дня остановился близ трассы в лесополосе с рядами смородиновых кустарников. Разложил на полотенце еду, сполоснул руки, приготовился есть. Но вдруг у него по спине пошли какие-то мурашки, затем охватило чувство страха. Будто он находится в безвыходно-смертельной ситуации — дальше только гибель. Затем оно сменилось облегчением и приятным расслаблением мышц. Потом вновь возникло чувство страха и вновь ушло. Так повторилось несколько раз. Подумал: что-то с сердцем. Но тут в его голове появилась мысль: «Нет, это не сердце. Не бойся, сейчас все пройдет, и ты поймешь, что с тобой происходит. Мы не причиним тебе вреда, только зададим несколько вопросов и ответим на твои, если они будут».

Вокруг по-прежнему никого не было, лишь яркое солнце, трава и три ряда посадок смородины. Решив поскорее уехать, Краснов не успел ничего сделать. Ему предложили не спешить, при этом ключи от зажигания, лежавшие на полотенце, поднялись в воздух, кувыркнулись по спирали и исчезли. После непродолжительного мысленного диалога с невидимками ему было обещано, что они проявятся — и действительно, вскоре, точно снимок на фотобумаге, проявились два силуэта. Сначала появились светящиеся линии контура фигур, затем все, что было внутри этого контура стало мутнеть и принимать форму ног, рук, плеч, головы — именно так, снизу, и, наконец, появились две четкие фигуры — мужчины и женщины, ничем не отличавшихся от обычных людей. Одеты они были во что-то типа комбинезонов светло-серебристого цвета, подпоясаны широким белым ремнем, на котором висели какие-то предметы, мерцали миниатюрные лампочки. Лица и кисти рук были обнажены, кожа ослепительно белая. Волосы золотистые, глаза почти ультрамаринового цвета. Они, по словам Краснова, стояли спокойно и улыбались приветливой улыбкой. Оба высокие, по 190–200 сантиметров роста. Женщина очень красива и стройна. Красив был и мужчина. Обоим лет по 20–25.

Валерий Васильевич рассказал, что между ними произошел разговор, причем не вербальный, а телепатический. Пришельцы интересовались его биографическими данными, семьей, профессией, некоторыми сугубо личными темами, вплоть до его военной специальности, круге профессиональных знаний и интересов. Самое неприятное для него было то, что он чувствовал, как копаются в его мозгу. Вплоть до физических ощущений. Еще он понял, что они легко читают его мысли.

Затем пришельцы предложили задать им некоторые вопросы. Конечно, Краснова интересовало, кто они и откуда? Как и на чем прилетели на Землю? Кто мы, жители Земли? Что нас ожидает в будущем? Бессмертен ли человек? Есть ли Вселенский Разум и где он? Какова цель их визита? Знают ли про НЛО, о которых у нас много говорят?

На вопросы отвечала женщина, но при этом, видимо, согласовывала свои ответы с напарником. Она рассказала, что прилетели они якобы из созвездия Гончих Псов, с планеты «Тац», что в переводе означает «планета мудрецов». Два года они здесь и скоро улетят домой, где доложат Совету мудрецов об итогах своего визита на Землю. Это их второй прилет на Землю. Первый был сто лет назад и длился десять лет. Этот же визит короткий по причине тяжелых экологических условий на Земле, отрицательно влияющих на работу их приборов. Корабль, на котором они прилетели, имеет дисковидную форму. Расстояние от Тац до Земли преодолевают за один год по нашим меркам. Экипаж состоит из шести человек.

Название планеты они дали условно. Живут они в ином измерении, пользуются отличной от нашей энергией, но умеют переходить из измерения в измерение. Это опасный процесс, нуждающийся в строгом контроле. Сам переход и возвращение из одного измерения в другое контролируют другие члены экипажа. Одетые на них ремни и приборы являются своего рода предохранителем, не позволяющим проскочить в другое, незапланированное измерение. В каждом измерении есть разумные цивилизации, которые не похожи друг на друга. Отличаются они в основном по внешнему виду и направлению развития. Есть среди них цивилизации-агрессоры, стремящиеся покорить Вселенную, есть цивилизации интеллектуалов, благодаря которым Вселенная развивается и избегает катастроф. Есть и такие, как наша, довольно отсталая по развитию.

О земной цивилизации им якобы известно давно, и по указанию Совета, раз в сто лет на Землю прибывает экспедиция, которая размещается на стационарной базе на Луне. Срок пребывания экспедиции устанавливается Советом, он же дает задания по изучению тех или иных вопросов в деятельности человечества. Никаких экспериментов над людьми они никогда не проводили и не проводят, людей не похищают, ибо это строго запрещено Советом, хотя есть ВЦ, которые это практикуют с людьми. Вступать в контакт с представителями человечества разрешается исключительно в научных целях по решению Совета и под его контролем. Официальное признание земной цивилизации, обмен с нею научной информацией пока не разрешены по причине агрессивности человечества.

По их мнению, люди выбрали экологически грязный путь развития, и этим себя убивают. Все умное, что нам давалось извне, мы использовали не для прорыва в области экономики, экологии и культуры, а для подготовки и ведения войн. Совет беспокоит непродуманная деятельность землян, ибо мы отрицательно влияем на несколько измерений, вплотную соприкасающихся с нашим. Там живые существа стали чувствовать себя хуже, среда их обитания изменяется в худшую сторону. Если люди будут такими же темпами продолжать разрушение среды обитания, они обречены на гибель. Совет знает и предвидит возможные катастрофы на Земле.

По поводу НЛО пришельцы сообщили, что это посланцы из параллельных цивилизаций, которые наблюдают за нашей деятельностью. Они вреда нам якобы не причинят, но людям опасно подходить к их аппаратам из-за их смертоносного защитного поля. Но ни о каком уничтожении человечества речи не идет. Землян просто изолировали и предоставили возможность самим понять и исправить свои ошибки. Это своего рода эксперимент, который находится под контролем Совета. Главная задача землян на нынешнем этапе — ликвидировать все ядерное и бактериологическое оружие, затем — объединиться с другими странами и совместно поправить земные дела.

Вскоре пришельцы предупредили Краснова, что время контакта прошло и они обязаны вернуться на корабль. Еще они сообщили, что, скорее всего, они встретятся через полтора месяца, в начале августа 1990 года.

8 августа 1990 года, когда Краснов был дома один, они появились прямо в комнате. Поинтересовались, как он пережил первый контакт с ними? Он ответил, что нормально, но никому об этом не сказал. Потому что сам себе не поверил.

На этот раз с ним общался мужчина, а женщина оглядела квартиру, взяла пробу воды из крана, осмотрела содержимое холодильника и кухню. Попугайчики, живущие на кухне, стали метаться, когда она вошла, а потом попадали на пол, едва она махнула рукой в их сторону. Женщина предупредила, что после их ухода они вновь очнутся. Пояснила, что птицы не переносят их защитное поле и длительное воздействие их может погубить.

Мужчина сообщил, что они улетают на свою планету. Он выключил телевизор, не прикасаясь к нему, а также работавший вентилятор. Объяснил, что телевизор излучает опасные лучи, а вентилятор поднимает пыль. В отношении квартиры сказал, что она примитивна, так как нет ничего для облегчения жизни, удобного отдыха и комфорта. Впрочем, их ничто не удивило, поскольку они хорошо знакомы с бытом землян, и он в принципе у всех одинаков.

Кроме того, пришелец рассказал, что историю Земли и жизни на ней они хорошо знают, располагают большим количеством ячеек памяти и видеоматериалами, где зафиксированы все наиболее важные события, произошедшие на нашей планете. К примеру, там заснята Куликовская битва, все этапы Великой Отечественной войны и многое другое. О своей планете рассказали, что это двойная звезда с мощной и богатой растительностью, красивыми реками, озерами и морями, заселенными большим количеством животных и птиц. Есть среди них представители земной флоры и фауны. Планету Тац населяют двадцать миллиардов жителей. Живут он в больших и полностью автоматизированных квартирах, питаются исключительно растительной пищей, мясо не употребляют совсем, а необходимый им белок выращивают искусственно и добавляют в пищу, которая разнообразна и калорийна. Из жидкостей пьют специальный напиток, положительно влияющий на состояние клеток, работу внутренних органов, омолаживает и очищает организм от шлаков. Один раз в год каждый житель планеты проходит обязательный профилактический осмотр. В случае болезни, которые случаются очень редко, жителей отправляют на спутник планеты, где размещается больничный комплекс. Если житель планеты погибнет или умрет, его кремируют в специальном месте. Кладбищ у них нет. Ни один житель планеты ни в чем не испытывает нужду. Каждый занят своим делом, дисциплина у них очень строгая. Нарушителей отправляют на новые планеты, где они их осваивают и изучают.

Их транспорт экологически чист, предприятия — тоже, но, тем не менее, все это находится глубоко под землей. По поверхности планеты ничего не ездит. От каждого дома проложен специальный тоннель, соединяющийся с общим, по которому ходит транспорт, наподобие метро. Тоннели огромные, движение в них очень интенсивное.

Заводы находятся ниже тоннелей, они полностью автоматизированы. Очень много предприятий расположено на спутниках планеты, как искусственных, так и естественных. Религии у них нет, а есть глубокая вера в Совет. Совет не постоянен, а члены Совета имеют равные права. Войн и конфликтов у них не бывает, оружия тоже нет, поскольку нет ему применения. Землю их экспедиция намерена посетить в 2094 году, если за это время какие-либо события на Земле не подтолкнут их к более раннему визиту. Они считают, что при следующем посещении многое изменится, и тогда они вступят в контакт с человечеством.

После этой информации они попрощались и исчезли. Просто растворились в воздухе посредине комнаты…

Если говорить о внешности пришельцев, то, по словам В.В. Краснова, они очень похожи на землян. Волосы золотистые, слегка удлиненный разрез глаз, нос небольшой, рот хорошо очерчен, но неподвижен, впрочем, как и само лицо. Обо всех переживаниях и изменениях настроения говорят только глаза и их свечение. Фигуры хорошо сложены, очень пропорциональны. Пальцы рук тонкие и длинные. Движения плавные, словно замедленные. В общении доброжелательны. Их доброжелательность, ненавязчивость и, как ему показалось, откровенность располагали к себе. Одно только ему не понравилось: их телепатический способ общения. Они, казалось, прощупывают каждую клеточку мозга. Постоянно надо было следить, чтобы «не подумать что-то не то».

После общения с ними Краснов почувствовал усталость, как после трудного рабочего дня. Слегка кружилась голова, хотелось спать. Часа через два это прошло и наступило облегчение. После их исчезновения в комнате остался запах, похожий на запах белья, принесенного с мороза. Попугайчики пришли в себя, но, забившись в клетку, сидели тихо. Видимо, отходили от какого-то воздействия на них.

Почему Краснов стал объектом их внимания? Это осталось непонятным ни ему самому, ни нам, исследователям. Похоже, пришельцы сознательно избегают контактов с учеными, военными или политиками. Или те молчат об этом, опасаясь дискредитации. Выяснилось также, что ранее, в 1976 г., Краснов вместе с рядом офицеров был свидетелем полета и падения в лесу огненного шара, который можно было идентифицировать как НЛО, потому что на поляне остались следы от непонятного воздействия на траву, от которого она выглядела как кисель. В 1976-78 годах еще бывали странные случаи полетов, зависания каких-то аппаратов, шаров над их ракетной точкой, но об этом они помалкивали. К любопытной информации можно отнести и то, что пришельцы в беседе с В.В. Красновым не посчитали нужным скрыть, что на Земле среди людей есть их, как они назвали, «разведчики».

Из всех трех свидетельств (хотя мы располагаем по меньшей мере двумя десятками подобных сообщений) можно сделать вывод, что представители иных миров иногда в качестве способа общения прибегают к визуализации своего присутствия на Земле. Этот феномен не столь редок, и тому доказательством десятки изданных в России и за рубежом книг и сотни статей. Относиться к подобным свидетельствам пренебрежительно, не давая себе труда их исследовать, означает отступление перед неизвестным, тем более что в качестве очевидцев нередко выступают вполне достойные серьезные люди, не склонные к нелепому фантазированию.

То есть феномен существует, и он реален. Однако чаще всего мы не можем однозначно сказать, имел ли дело очевидец с материальным воплощением пришельца или это была, к примеру, голограмма иносущества. А может, применялась трансляция в мозг землянина видеообразов, которые идентифицировались как вполне телесные проявления? Имеются факты как «за», так и «против» этих предположений.

Например, иногда оставались следы пришельцев на почве, на траве, хотя подчас несоразмерные предполагаемому весу гуманоидов — намного легче. Но чаще следов не оставалось. Трава колыхалась, но не была примята. Не было следов на снегу и т. д. Зато автор располагает свидетельствами нескольких очевидцев-женщин, которые подвергались половому насилию со стороны неземных человекообразных существ, и в этих случаях их ощущения были вполне адекватны материальному воздействию. К тому же, по словам моих информаторов, на их телах подчас оставались следы в виде синяков, царапин и т. д.

Половые контакты с пришельцами по классификации, принятой в уфологии, относят к контактам 6-го рода, и они вполне вписываются в рамки данной работы как факты проявления иномира в столь странных феноменах, однако чрезвычайная необычайность последних заставляет автора воздержаться от освещения этих ситуаций на страницах монографии. На наш взгляд, для осмысления и оспаривания фактов присутствия иномира в нашей жизни пока вполне достаточно и приведенных в книге фактов.

Осуществляются ли визуальные контакты с землянами намеренно, с целью более веских фактов обозначения существования иных миров? По-видимому, на этот вопрос следует ответить утвердительно. Скорее всего, нас, землян, через отдельных индивидуумов приучают к осознанию факта множественности разумных цивилизаций, побуждая тем самым к изучению ситуации и поиску методологических средств познания параллельных миров. Думается, этот способ легализации проблемы поиска внеземных цивилизаций достаточно эффективен, поскольку люди склонны больше верить зрительной информации как наиболее достоверной, и поэтому не оставят без внимания частые свидетельства о встречах с пришельцами. На этом направлении контактов с иномирянами следует ожидать наиболее впечатляющих и полезных с научной точки зрения результатов.

Однако инициатива по-прежнему будет оставаться не на нашей стороне.

Доказывать реальность НЛО и разумность их действий при наличии тысяч и тысяч свидетельств, фотографий, кино- и видеозаписей, радарных засечек полетов загадочных аппаратов, фиксации следов на местах их посадок, на наш взгляд, уже не приходится. Феномен НЛО имеет богатейшую библиографию, среди которых немало сугубо научных работ и монографий, посвященных анализу тех или иных характеристик неизвестных летательных аппаратов (ЛА). Составлена классификация типов НЛО, включающая более пяти десятков конфигураций ЛА. Одним из первых такую классификацию составил американский исследователь Джеймс Мак Кемпбелл[115]. Он разделил НЛО на ряд классов.

Зонды в виде сфер и дисков диаметром от 0,3 до 0,9 м, представляющих, по-видимому, дистанционно управляемые аппараты исследовательского характера. НЛО такого назначения наблюдали в процессе их отделения от аппаратов больших размеров.

Малые НЛО. Они бывают трех типов:

а) яйцевидной формы, длиной 1,8–2,5 м, летающие с вертикальной ориентацией большой оси;

б) удлиненной цилиндрической формы без каких-либо внешних надстроек и агрегатов, с большой осью, ориентированной по направлению полета;

в) сферические объекты диаметром порядка 4,5 м.

Стандартные НЛО. Этой группе присуща дискообразная форма с различными вариациями. Чаще всего их размеры находятся в пределах от 7,5 до 12 м, а толщина примерно раз в 10 меньше диаметра.

Большие НЛО. Наблюдали несколько различных типов. Чаще очевидцы сообщали о дисках диаметром порядка 35 м. Однако встречались большие экземпляры в несколько этажей и диаметром от 75 до 90 м.

Треугольные аппараты, или «трехзвездники», поскольку в ночном полете на корпусе отмечаются три источника света наподобие фар. Размер стороны треугольника от 7,5 до 80 м.

Сигарообразные аппараты. Как правило, размеры до 100 и более метров длиной.

Носители. Они наблюдались на очень большой высоте. Это гигантские аппараты сигарообразной формы. Приблизительные размеры до 1,5 км в длину. Наблюдалось отделение от них большого количества НЛО малых размеров.

Помимо названных форм, встречаются также следующие: сфера, колокол, овал, сатурнообразный, яйцо, конус, тарелкообразные, гриб, волчок, парашют, абажур, параллелепипед, куб, кольцо, тор, серп, гантелеобразный, двойная кегля, ламповидный, фара, медузообразные, колесо со спицами и т. д. [116].

Наряду со многими физическими характеристиками НЛО, касающимися цвета, скорости, светового излучения, запаха и т. д., установлено, что НЛО, находящиеся в режиме полета или зависания над поверхностью земли, представляют собой точечный источник электромагнитной энергии. Параметры излучения: частота 1000–3000 МГц, ширина импульса 2 мкс, частота повторения импульсов 2-600 Гц, мощность излучения 1,5 МВт, в режиме ускорения 1,8 МВт. Эти значения получены с помощью бортового измерительного комплекса с американских самолетов типа В-47[117].

Подтверждение тому, что первые наземные радиолокаторы обнаружили в космосе передвижения неизвестных аппаратов еще в 50-х годах, когда на орбитах не было спутников, прозвучало в докладе доктора технических наук, разработчика радиолокаторов Р.Ф. Авраменко в 1994 году на «Зигелевских чтениях» в Москве[118]. Он сообщил, что, включив первый мощный локатор и посмотрев, что же происходит вокруг Земли, они обнаружили… неизвестные летательные аппараты. Те были на удалении от нескольких сот километров до тысяч километров, и за ними можно было наблюдать в течение минут в разные дни. Каждый полет был запротоколирован, определены параметры этих объектов. Например, один из них летел на высоте 300 км со скоростью 20 км/сек и имел диаметр порядка 300 метров. По результатам наблюдений был составлен научный отчет, однако, ознакомившись с ним, руководитель работ академик А.Л. Минц отказался его утвердить, мотивируя это крайне негативным отношениям ЦК КПСС к подобным сообщениям.

Значительно позднее стало известно о подобных результатах, полученных в ходе секретного канадского проекта «Магнит», начатого в 50-е годы под руководством Уилбора Смита, располагавшего первоклассным оборудованием в области радиолокационного слежения и радиоконтроля эфира. Через обсерватории Канады У. Смит осуществлял радарный контроль за НЛО на исключительно большой высоте и в ближнем космосе. Они также подтвердили обнаружение вблизи Земли неизвестных космических аппаратов[119].

Но главное, что отмечали как неоспоримый фактор все очевидцы и исследователи НЛО, — это разумный характер поведения большинства неизвестных летательных аппаратов. Этим НЛО кардинально отличались от любых других явлений природы и техники, будь то шаровые молнии, кометы, болиды, метеориты, запуски ракет и спутников и т. п., на которые обычно ссылаются противники НЛО, аргументируя свое неприятие гипотезы о неопознанных летающих объектах как аппаратах внеземных разумных цивилизаций.

Остановимся на наличии элементов сознательного поведения в действиях НЛО по материалам очевидцев, наблюдавших эти явления в различных районах Нижнего Поволжья.

Очевидец инженер Ю. Кутасевич, г. Волжский, 20 августа 1981 г., 22 час. 30 мин.: «На востоке увидел поднявшуюся высоко в небо яркую звезду, которая замерла, некоторое время оставалась неподвижной, а затем разделилась на четыре источника света, образовав ромб: два огня белых, два — красных. Красные бессистемно вспыхивали. Далее происходили странные перемещения. Огни двигались автономно, замирали, обгоняли друг друга. Длилось это около десяти минут, и наблюдали феномен кое-кто из родных и соседи по балкону».

Начальник электромонтажного участка В.И. Евдокимов, в ночь с 5 на 6 октября 1989 г., река Ахтуба близ пос. Царев: «В полночь вместе с Алексеем Хабаровым увидели светящийся предмет на небольшой высоте, немногим более теннисного мяча. Скорость, как у небольшого самолета. Оказавшись от нас на удалении с километр, объект стал выделывать в небе нечто наподобие фигур высшего пилотажа. Например, быстро перемещался и мгновенно останавливался. Маневры бессистемные, хаотичные с зависанием и быстрым взлетом вверх на полкилометра. Все бесшумно. Во время маневров несколько раз зажигался луч, направленный к земле. Затем произошло удивительное: из висевшего неподвижно светлого тела возникла красная точка, будто выдулся пузырек. Она отделилась от основного тела и продолжила некоторые виды маневров, словно что-то доисследовала. В том районе никаких военных объектов и крупных сооружений нет, дороги только полевые».

Очевидец Владимир Павлов, житель г. Котельниково Волгоградской области, время — июль 1990 г., 21–22 часа вечера: «Внимание привлек непонятный, но отчетливо слышимый людской разговор откуда-то сверху. Подняв голову, увидел, как на небольшой высоте летит объект круглой формы размером немногим больше теннисного мяча. Он был наполовину молочно-белым, наполовину малинового цвета и двигался чуть быстрее спутника. Самое удивительное — непонятный диалог исходил именно из него! Слышимость угасала по мере удаления объекта».

Художник-гравер А.В. Мельников, 25 августа 1989 г., около 23 часов вечера, Волго-Ахтубинская пойма: «Нас было две семьи. Перед тем, как уйти спать в палатки, обратили внимание, что по небу летит что-то яркое со скоростью больше, чем у спутника. Дойдя до горизонта, тело остановилось и через минут десять стало возвращаться на высоте примерно 200 метров. Объект завис над дорогой на Капустин Яр, при этом от него шло мигание, как на спецмашинах, но звука не было. Переместившись и снизившись, объект завис над Ахтубой на высоте примерно 50 метров, импульсный свет бил по воде, даже видны были гребешки волн. Размер тела — с футбольный мяч. Вдруг со стороны Волго-Ахтубинской поймы, с запада, к шару стала приближаться красная точка с пульсирующим миганием. Она близко подошла к шару, и оба источника света удалились в сторону г. Ахтубинск».

Майор внутренних войск Е.В. Суетин, Астраханская область, декабрь 1990 г.: «Объекты появлялись не раз, причем с одинаковым алгоритмом превращений. Сначала в небе появлялась яркая звездочка. Затем следовала пятилучевая вспышка, и из этого сияния выплывал светящийся шар. Шар опускался, менял цвет и мог превратиться в «тарелку». Она похожа на полусферу с четырьмя иллюминаторами. Когда объект взлетал, то превращения происходили в обратном порядке. Это наблюдали немалое число свидетелей. Интересно, что на местах приземления НЛО в четырех конических лунках нередко обнаруживали ртуть».

Поселок Даниловка Волгоградской области, конец мая 1991 г. Рассказывает Ирина М.: «Муж, я и мой брат Михаил рыбачили на реке Медведица. Часов в десять вечера в небе над хутором Бобры увидели красный яйцеобразный объект, обращенный острым конусом вниз. Он приближался к нам, все увеличиваясь в размерах, и оказался над нами на высоте около километра. От него исходили бледно-зеленые косые лучи, направленные в сторону Даниловки. Затем объект «погас», стал невидимым, но вскоре высветился чуть в стороне. Когда ему помигали светом фар, объект исчез надолго. Едва он появился, ему снова помигали фарами. НЛО вновь среагировал: шар потускнел, но не исчез совсем.

Так повторилось несколько раз. На приближение автомобиля НЛО реагировал по-своему: удалялся или набирал высоту. Вновь следовала серия обменов световыми сигналами — и снова исчезновение шара. Так продолжалось до часу ночи.

Мы поверили, что аппаратом управляют разумные существа: настолько осмысленными были его действия».

Окраина г. Волжского, район Большого Лимана, семья механизаторов Макаровых, рассказывает Алевтина Петровна Макарова, 40 лет: «Несколько раз в августе 1990 года мы наблюдали над ажурной мачтой высоковольтной линии неяркий красноватый шар внушительных размеров. По окружности шара, образуя треугольник, горели огни: красный, зеленый, желтый. Они вспыхивали поочередно, как бы по кругу. Внутри шара проглядывался другой, меньший треугольник из неподвижных огней. Было ощущение, что шар подпитывается энергией от высоковольтной линии».

Река Дон близ хутора Вертячий Волгоградской области, конец сентября 1990 г. Свидетельство пенсионера И.А. Славгородского: «Поздно вечером, в ночном небе увидели над собой нечто типа дирижабля: большой темный силуэт с четырьмя четко мерцающими иллюминаторами. Иллюминаторы иногда гасли, потом загорались вновь. Тем временем на Дону показалась груженая самоходная баржа. Обходя речной островок, она осветила фарватер прожектором. И в тот же миг сверху, со стороны НЛО, в нее ударил мощнейший луч света. Прожектор тотчас погас, погасло также все освещение на ней, и дальше она шла вообще без света, хотя участок был очень трудный. Похоже, от воздействия электромагнитного импульса с объекта на барже сгорела вся электросиловая аппаратура.

Тем временем небесный корабль перестал освещать баржу и поднял луч вертикально вверх над собой. И тут в нем проступили контуры точно такого же объекта, но зависшего в воздухе гораздо выше.

Объекты перемигнулись друг с другом вспышками света. Затем верхний стал совершенно бесшумно уходить из поля зрения. А еще через пару минут так же бесшумно уплыл и другой НЛО…»

Город Татищево Саратовской области, 23 июня 1978 г. безоблачно. Спустя 25 минут после захода солнца в небе на высоте 1,5–2 км появился слабо светящийся объект бледно-желтого цвета в форме полусферы. Он завис неподвижно над местностью. Находящаяся рядом часть включила мощные прожекторы и осветила объект. Спустя 6-10 секунд прожекторы были выведены из строя и погасли, а НЛО удалился в западном направлении со скоростью реактивного самолета. На следующий день в воинской части при осмотре прожектора были обнаружены полосы глубиной 20–30 см, шириной 30 мм и длиной от 1,5 до 2 метров. Полосы были ровные с оплавленными краями»[120].

Наконец, последнее из того, что хочется привести из наших материалов в пользу осмысленности действий НЛО, — это хорошо документированная запись переговоров авиадиспетчеров Саратова с экипажем самолета «ЯК-40» № 87517121.

Это произошло 28 октября 1980 года во время выполнения рейса № 5819–5820 по маршруту Саратов-Ставрополь-Тбилиси-Саратов при снижении в воздушной зоне Саратова. Экипаж «ЯК-40» возглавлял командир Борис Николаевич Бушаев, второй пилот Владимир Николаевич Богданец, бортмеханик Анатолий Александрович Крюков. В 2 часа 50 минут ночи самолет пошел на снижение с высоты 7800 метров, миновав Камышин. На высоте 3600 метров командир увидел НЛО, следовавший параллельным курсом. Вот фрагменты магнитозаписи переговоров пилотов между собой и с авиадиспетчерами.

Второй пилот: «Командир, снижаемся, дефицит времени…»

Командир: «Снижаться нельзя, надо обождать, под нами… неопознанный объект».

«Вижу, вижу! — доложил бортмеханик. — Он впереди, левее. Похож на вагон, без крыльев и с круглыми светящимися иллюминаторами».

«Теперь вижу и я, — сказал второй пилот, — он обогнал нас. Подтверждаю, что то, что нас обгоняет, похоже на железнодорожный вагон, только с круглыми иллюминаторами».

НЛО странной формы, нарушая все аэродинамические законы, со скоростью почти в два раза быстрее «ЯКа» удалялся в сторону аэродрома Саратова.

Первый пилот (Бушаев): «Саратов, а что за борт меня обогнал?»

Диспетчер: «Я — Саратов. В зоне никого нет».

«Спросите соседей. Может, они видят его?»

«Минуту…»

«Саратов, я — борт 87832, прошу снижения и подтверждаю: объект по форме вагона обогнал нас в районе Волгограда и сейчас в отсвете огней города мы его видим» — это отреагировал экипаж самолета «ЯК-40», следовавшего из Еревана в Саратов.

Объект завис над аэродромом на высоте 600 метров.

Диспетчер: «Борт 87517, занимайте 600, «поход».

Бушаев: «Понял, занимаю 600».

Удивительно, но объект словно услышал переговоры и стал медленно смещаться с курса самолета, следовавшего на посадку, на 30–40 градусов. И тут летчики увидели, как в районе Пристанного в шести километрах от Саратова, объект завис, развернулся на одном месте, подставляя борт с иллюминаторами, затем включил два прожектора. Такого свечения экипаж не наблюдал в природе. Лучи осветили площадь диаметром примерно 30 километров. Было видно все, как на ладони.

Запись голосов (бортмеханик): «Вот здорово!»

Бушаев: «Я — борт 87517, выполняю второй разворот. Объект находится над Пристанным, включил два прожектора, мощные лучи направлены на запад, удаление 80 километров. Хорошо видны холмы, лес».

«Я — борт 87832. Объект и прожекторы наблюдаю. Подтверждаю сообщение борта 87517» — подключился к диалогу с диспетчером «ереванец».

Еще подтверждение: «Я — «Туполев». Иду на 9000 метров, четко наблюдаю прожекторы…»

Из летного происшествия странным осталось то, что ни визуально, ни на локаторах диспетчеры Саратова вагоноподобный объект не наблюдали. Далее: НЛО явно считывал информацию в эфире, освобождая эшелон, когда «ЯК» пошел на посадку, осветил район прожекторами, словно демонстрировал свои возможности. Он легко и быстро перемещался в небе. К демонстрации возможностей можно отнести и то, что он не попал на экраны локаторов, будто бы избегая обнаружения средствами электронного слежения, а, главное, прекрасно умея это делать.

Следует отметить, что разгадку необычного летного происшествия найти не удалось. Объект так и остался неопознанным.

Завершая обзор части накопленных нами материалов о некоторых особенностях и действиях НЛО, следует подчеркнуть, что их более допустимо отнести к проявлениям неизвестных разумных сил, нежели к каким-то непознанным природным явлениям. Иная точка зрения куда менее логична и способна лишь запутать вопрос о разгадке аномальных явлений. Таким образом, априорно можно утверждать, что иной Разум способен проявлять себя в действиях, связанных с функциями НЛО, которые выполняют роль исследователей или разведчиков по отношению к земной цивилизации. Хотя, впрочем, эти объекты могут нести и более сложные функции экспедиционного, научно-исследовательского, экологического, мировоззренческого, генетического и т. п. характера.