|
||||
|
1. История и литература конца эпохи Второго Храма W. Bacher: Die Agada de...1. История и литература конца эпохи Второго Храма W. Bacher: Die Agada der Tannaiten. StraEburg: I, 1903; II, 1890. H.L. Strack und J. Billerbeck (zit: Billerbeck): Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch. Miinchen, 1922–1961. C. H. Dodd: The Fall of Jerusalem and the Abomination of Desolation. In: Journal of Roman Studies 37(1997), S. 41–54. D. Flusser: Neue Sensibilitat im Judentum. In: Bemerkungen eines Juden zur christl. Theologie. Miinchen, 1984, S. 35–53. -: Entdeckungen im Neuen Testament, Band 2; Jesus — Qumran — Urchristentum. Neukirchen-Vluyn 1999: Familien vom «Haus David» in der Zeit Jesu, S. 179–184; Der Hohepriester Hannas und sein Geschlecht, S. 185–192. -: Judaism and the Origins of Christianity, Jerusalem 1988: Two Notes on the Midrash on 2. Sam. VII: The temple, <not made with Hands>, S. 88–98; Melchizedek and the Son of Man, S. 186–192; Johanan Ben Zakkai and Matthew, S. 490–493. -: Pharisaer, Sadduzaer und Essener im Pesher Nahum. In: Qumran. Wege der Forschung, Bd. CDX/1981, S. 121–166. -: The Ossuary of Yehohanah Granddaughter of the High Priest Theophilus. In: The Israel Exploration Journal, Vol. 36, 1986, S. 40–46; zus. mit Dan Barag. -: Das essenische Abenteuer. Winterthur,1994. M. Hengel: Die Zeloten, Institutum Judaicum Tubingen. Leiden, 1961. J. Jeremias: zur Zeit Jesu., 31962. Josephus Flavius: Jiidische Altertiimer. Obers, von H. Cle- mentz. Berlin-Wien, 1923. -: Der jiidische Krieg. Hg. von O. Michel und O. Bau- ernfeind.: Bd. I, 1959; Bd. II, 1963, Bd. 112,1969; Bd. Ill, 1969. E. Kautzsch: Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments. Tubingen, 1900. D. Hanns Lilje: Die Lehre der zwolf Apostel. Hamburg, 1955. E. Lohse: Die Texte aus Qumran, hebraisch und deutsch. f, 1964. I R. Mayer: Der Babylonische Talmud. Miinchen, 1963. | S. Mowinkel: He That Cometh. Oxford, 1956. Philon von Alexandrien: Von den Machterweisen Gottes. Ubers., bearbeitet und eingel. von Hans Lewy. Berlin, 1935. P. Riessler: Altjiidisches Schrifttum auSerhalb der Bibel., 1928. S. Safrai: Die Wallfahrt im Zeitalter des Zweiten Tempels. Neukirchen-Vluyn, 1981. -: Jesus and the Hassidim. In: Jerusalem Perspektive № 42–44, Jerusalem 1994, S. 3-22. K. Schlesinger: Die Gesetzeslehre. Berlin, 1934. Е. Schiirer: Geschichte des jiidischen Volkes im Zeitalter Jesu. Leipzig: Bd. I, 1901; Bd. II, 1907; Bd. Ill, 1909. -: The History of the Jewish People in the Age of Jesus. A new English Version. Verb, und hg. von G. Vermes u. a. Edinburgh: Bd. I, 1973; Bd. II, 1979; Bd. III1, 1986; Bd. III2, 1987. E. Sjoberg: Der Menschensohn in dem athiopischen Henochbuch. Lund, 1946. M. Stern (Hg.): Greek and Latin authors on Jews and Judaism. Jerusalem: Vol. I, 1974; Vol. 2, 1980; Vol. 3, 1984. P. Volz: Die Eschatologie der jiidischen Gemeinde im neutestamentlichen Zeitalter. Tubingen. 1934. -: Der Geist Gottes. Tubingen,1910. M. Zobel: Gottes Gesalbter in Talmud und Midrasch. Berlin, 1938. 2. Евангелия Raymond E. Brown: The Gospel According to John, I–XII. The Anchor Bible. New York 1966. XIII–XXI, 1970. R. Bultmann: Die Geschichte der synoptischen Tradition. Gottingen, 1957. W. Bussmann: Synoptische Studien. Bd. I–III., 1925–1931. M. Dibelius: Die Formgeschichte des Evangeliums. Tii- bingen, 4196l. C.H. Dodd: Historical Tradition in the Fourth Gospel. Cambridge, 1963. W.F. Farmer: The Synoptic Problem. New York, 1964. D. Flusser: Wie in den Psalmen iiber mich geschrieben | steht (Lk. 24,44). In: Judaica 48. Basel 1992, S. 40–42. R.T. Fortna: The Fourth Gospel and its Predecessor. Edinburgh, 1989. A. von Harnack: Spriiche und Reden Jesu. Die zweite Quelle des Matthaus und Lukas. Leipzig, 1907. J. Jeremias: Unbekannte Jesusworte. Giitersloh, 1963. E. Klostermann: Das Markusevangelium, HNT. Tiibin- gen, 41950. -: Das Matthausevangelium, HNT. Tubingen, 21927. -: Das Lukasevangelium, HNT. Tubingen,21929. R.L. Lindsey: A. Hebrew Translation of the Gospel of f Mark. Jerusalem, 1973. -: (Hg.): Greek Concordance of the Synoptic Gospels, I–III. Jerusalem 1985–1989, Vol. I. E. Lohmeyer: Das Evangelium des Markus. Gottingen, 1963. -: Das Evangelium des Matthaus. Gottingen, 1962. H.M. Reimarus: Apologie oder Schutzschrift. Bd. 2, Frankfurt a. M., 1971. A. Resch: Agrapha. Darmstadt,1967. A. Schlatter: Der Evangelist Matthaus., 21959. -: Das Evangelium des Lukas. Stuttgart, I960. K.L. Schmidt: Der Rahmen der Geschichte Jesu. Berlin 1919 [Neudruck: Darmstadt, 1964]. R. Schnackenburg: Das Johannesevangelium. Freiburg: Bd. I, 1972; Bd. II, 1976; Bd. Ill, 1977. W. Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd. 1: Evangelien, 51987; Bd. 2: Apostolisches, Apokalypsen und Verwandtes. Tubingen, 51989. Kr. Stendahl: The >School of St. Matthew.Uppsala, 1954. G.Strecker: DerWeg der Gerechtigkeit.Untersuchung zur Theologiedes Matthaus., 1966. W.D. Stroker: Extracanonical Sayings of Jesus. At Pamta, 1989. A. Suhl: Die Funktion der alttestamentlichen Zitate und Anspielungen im Markusevangelium. Gutersloh, 1965. V. Taylor: The Gospel According to St. Mark. London, 1957. 3. Иисус Leo Baeck: Paulus, die Pharisaer und das Neue Testament, S. 99-196: Das Evangelium als Urkunde der jiidischen Glaubensgeschichte. Frankfurt a. M., 1961. W. Bauer: Das Leben Jesu im Zeitalter der neutestament- lichen Apokryphen. Tubingen, 1909. [Neudruck: Darmstadt, 1967]. J. Blinzler: Die Briider und Schwestern Jesu. Stuttgart, 1967. -: Der Prozel? Jesu. Regensburg, 1955. R. Bultmann: Jesus. Hamburg, 1967. G. Dalman: Jesus-Jeschua. Leipzig, 1922. -: Orte und Wege Jesu. Gutersloh, 1924. -: Die Worte Jesu. Leipzig, 1930. C.H. Dodd: The Parables of the Kingdom., 1961. — D. Flusser: Jesus und die Synagoge. In: Bemerkungen eines Juden zur christlichen Theologie. Miinchen, 1984, S. 10–34. -: Entdeckungen im Neuen Testament. Band 1, Jesusworte und ihre Uberlieferung, Neukirchen-Viuyn, 1992: Die Tora in der Bergpredigt, S. 21–31; Jesu Prozefi und Tod, S. 130–163; «Ecce homo», S. 164–175; «Sie wissen nicht, was sie tun», S. 179–196; Der Gekreuzigte und die Juden, S. 197–209. -: Entdeckungen im Neuen Testament. Band 2, Jesus — Qumran — Urchristentum, Neukirchen-Vluyn, 1999: Seligsind die geistlich Armen, S. 56–69; Einige Anmerkungen zu den Seligpreisungen, S. 70–82; Die Essener und das Abendmahl, S. 89–93; Es wurde zu den Alten gesagt, S. 83–88; Sitzend zur Rechten der Kraft, S. 105–109; Prophetische Aussagen Jesu iiber Jerusalem, S. 152–178; Jiidische Heilsgestalten und das Neue Testament, S. 212–252. -: Judaism and the Origins of Christianity. Jerusalem 1988: Jesus' Opinion about the Essenes, S. 150–168; Qumran und die Zwolf, S. 173–185; «Who is it that Struck You?», S. 604–609. -: Die jiidische Messiaserwartung Jesu. In: Das Christen- tum — eine jiidische Religion? Miinchen, 1990. -: Die rabbinischen Gleichnisse und der Gleichniserzahler Jesus., 1981. -: Jesus. 21998, engl. Ausgabe, um einen 2. Teil erweitert. F. Hahn: Christologische Hoheitstitel. Gottingen, 1964. W. Hengel: Jesus, der Messias Israels. In: Messias und Christus. Tubingen, 1992, S. 155–176. Morna D. Hooker: Jesus and the Servant., 1959. B.M.F. Van Iersel: Der Sohn (Nov. Test. Suppl. III). Leiden, 1961. J. Jeremias: Die Gleichnisse Jesu. Gottingen, 1962. -: Jesu Verheif?ung fur die Volker. Stuttgart, 1956. -: Neutestamentliche Theologie, I. Teil: Die Verkiindigung Jesu. Gutersloh, 1971. A. Jiilicher: Die Gleichnisse Jesu. Tubingen 1910 [Neuausg.: Darmstadt, 1963]. Carl. H. Kraeling: John the Baptist. New York, 1951. E. Lohmeyer: Das Urchristentum. Johannes der Taufer. Gottingen, 1932. J. Maier: Jesus von Nazareth in der talmudischen Uber- lieferung. Darmstadt, 1978. L. Ragaz: Die Gleichnisse Jesu. Seine soziale Botschaft. Hamburg, 1971. -: Die Botschaft vom Reiche Gottes. Bern, 1942. -: Die Geschichte der Sache Christi. Bern, 1945. R. Riesner: Jesus als Lehrer. Tubingen,1981. A. Schweitzer: Geschichte der Leben-Jesu-Forschung. Tubingen, 61951. Paul Winter: On the Trial of Jesus. Berlin, 1961. W. Wrede: Das Messiasgeheimnis in den Evangelien., 31963. 4. Новый Завет О. Bauernfeind: Kommentar und Studien zur Apostelge- schichte. Tubingen, 1980. Martin Buber: Zwei Glaubensweisen. Gerlingen, 1994. R. Bultmann: Die Theologie des Neuen Testaments.! 1958. Feine — Behm — Kiimmel: Einleitung in das Neue Testament., 131964. D. Flusser: The Dead Sea Sect and Pre-Pauline Christianity. ; In: Aspects of the Dead Sea Scrolls, Scripta Hierosolymitana IV., 1958, S. 215–266. E. Haenchen: Die Apostelgeschichte. Gottingen,21959. A. von Harnack: Die Mission und Ausbreitung des Christentums., 1924. J. Jeremias: Theologie des Christentums, Bd. I. Tubingen, 1986. M. de Jonge und A.S. Van der Woude: llQMelchizedek and the New Testament. In: New Testament Studies 1966, S. 301–326. W.G. Kiimmel: Das Neue Testament. Geschichte der Erforschung seiner Probleme. Freiburg, Miinchen, 21970. E. Lohse: Martyrer und Gottesknecht., 1955. E. Meyer: Ursprung und Anfange des Christentums. Stuttgart-Berlin, 1921–1924. St. Neill: The Interpretation of the New Testament, 1861–1961. Oxford, 1966. R. Otto: Siinde und Urschuld. Miinchen, 1932. S. Pin^s: The Jewish Christians of the Early Centuries of Christianity According to a New Source. In: The Israel Academy of Sciences and Humanities Proceedings. Bd. II, Nr. 13., 1966. H.J. Schoeps. Das Judenchristentum. Bern,1964. G. Strecker: Das Judenchristentum in den Pseudoklemen- tinen. Berlin, 1980. Ph. Vielhauer. Aufsatze zum Neuen Testament. Miinchen, 1965. Освещаем жизнь. Лампы-ловушки https://expert-po-lampam.ru/From-insect-lamps.php. Для насекомых. |
|
||
Главная | В избранное | Наш E-MAIL | Добавить материал | Нашёл ошибку | Наверх | ||||
|