ДУХ БЕЗУМИЯ

Соблазнительный райский плод человеческого разума обязательно ссыхается. Превращается в гнилой орешек безумия.

Это теперь у Великой ложи офис и «храм» находятся в респектабельном особняке, под одной крышей с аппаратом демократической партии России. А до этого места базирования масонов были таковы: пансионат КГБ; оскверненная, переделанная под мирские нужды православная церковь на территории больницы; помещения бывшего ЦК ВЛКСМ; психоневрологический диспансер… Капища безумия и неверия. Что, впрочем, одно и то же…

Как «работает» ложа? Прежде всего – Досточтимый Мастер получает ритуальный молоток. С его помощью и возводится духовный Соломонов храм. А точнее – обтесывается грубый природный камень. Этот материал – люди. Каждый из них должен превратиться в гладкий кирпичик, который удобно ляжет в возводимую стену – рядом с точно таким же. Камни могут быть добыты во Франции и в России, в Америке и Аргентине, но это не имеет особого значения. Они должны стать одинаковыми. Например, вера в Господа Иисуса Христа – это уже «шероховатость». Высказывать в ложе свои конфессиональные взгляды запрещается.

Известный психотерапевт – назовем его Иваном Владимировичем, – которого вербовали «братья», вовремя остановился. В самой масонской методике собеседования с новообращаемыми он уловил что-то до боли знакомое. Так действуют секты.О, с их жертвами ему приходится работать нередко.

А взаимокодирование, происходящее в ложах! Ты – досточтимый, ты великий. А ты – святой рыцарь. Есть даже Патриарх Ной (21-й градус). Как в сумасшедшем доме: в одной палате – Наполеон, а в другой – Персифаль…

Все обставлено пышными названиями и многозначительными символами. Ничего не делают в простоте. По вторникам – Досточтимая Работа, а по четвергам – собрание, которое называется «Великий Державный Комитет». Здесь – Шотландский рыцарь совершенства, Рыцарь Пеликана и Орла, Великий Папа, Великий инспектор, Командующий инквизитор…

Еще когда Шварц и Новиков переводили на русский тексты ритуалов, возникло затруднение. В нашем богатейшем языке не нашлось слов и оборотов, чтобы выразить невероятную пышность и важность масонских терминов. В живом языке, отражающем жизнь, действительно, нет места для обозначения химер.

Итак, в ложе все «великие», «досточтимые» и даже «святые». Скромный доцент, рядовой хирург или отставной полковник чувствуют себя совсем иначе, чем в мире непризнавших их «профанов». Этот мир отныне заслуживает лишь усмешки. А семья с ее повседневными «мелкими» заботами – едва ли не презрения. Еще бы: у «посвященных» великие цели! Гуманные. Они ведь спасают человечество!

Гордостное стремление стать благодетелем несчастных вызывает такую психологическую ситуацию: «Активность вне семьи становится главным, семья и все близкие превращаются в помеху. Черствость и холодность к близким сочетаются с активной целеустремленностью в деле. Работа над собой «ради людей» соседствует с небрежностью и жестокостью к родным. Страдания и переживания за целое общество одновременны с чувством отягощенности, неприязни по отношению к семье, мелким заботам, отрывающим от центрального дела». [11]. Эта ситуация – прямо противоположна идеалу, сформулированному Серафимом Саровским: стяжи Духа Святаго, спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи…

«Антисемейность», кстати, – старая тактика диавола. Еще в переписке «Великой венты», одного из главных масонско-подрывных всеевропейских центров XIX века, читаем: «Очень важно отделить человека от его семьи, заставить его забыть о морали. Мужчина по своей природе достаточно предрасположен к тому, чтобы избегать домашних забот и стремиться к легким удовольствиям и запретным наслаждениям. Он любит долгие разговоры в кафе и праздный досуг. Ведите его за собой, поддерживайте его, давайте ему почувствовать собственную значимость, осторожно приучайте его отвыкать от повседневных трудов, и в итоге, отделив от жены и детей и показав ему, насколько обременительны все его обязанности, вы разбудите в нем желание изменить свою жизнь…

Когда вы внушите нескольким людям отвращение к семье и к религии (одно почти неизменно следует за другим), оброните несколько слов, способных вызвать стремление быть принятым в ближайшую ложу. Это тщеславное желание мещанина или буржуа присоединиться к масонству является столь банальным и столь всеобщим, что я не перестаю восхищаться человеческой глупостью. Порой мне кажется, что целый мир стучится в двери посвященных, прося этих господ о чести быть избранным для участия в воссоздании Храма Соломона. Стать членом ложи, мысленно отделиться от жены и детей, быть призванным охранять тайну, о которой никогда ничего не узнаешь – все это способно сделать людей определенного сорта совершенно счастливыми».

Блеск полированного словесами самодовольства и лелеемой гордыни! Вот что позволяет удачно сочленить бывшего русского с точно таким же американцем или немцем.

Иван Владимирович – человек невоцерковленный, поэтому не может сформулировать духовной общности масонов и сект. Он говорит просто: это какой-то особый тип людей – если бы они не пришли в ложу. поступили бы к Муну или стали карточными игроками.

Однако знакомство с доктором пригодилось теперь уже самим «сыновьям вдовы». Некоторые из них стали пациентами Ивана Владимировича. Он констатирует первый случай: из психически неуравновешенного человек в короткий срок превратился в шизофреника… Да, «раздвоение» личности, точнее, подселение дополнительных «личностей» в одно тело – известный результат инициации.

Случай второй – превращение бытового пьяницы в алкоголика второй степени зависимости. Таково усиление в несчастном пьяного беса.

Спиться на агапах несложно. После заседания ложи «великие и досточтимые» на скорую руку режут колбасу и пьют водку из пластмассовых стаканчиков. Напившись допьяна и заплакав несчастными слезами, масонская тайна показывает все свое ничтожество. Становится видно, как комплекс неполноценности карабкается по ступеням-градусам. Внешнее величие и неприступность – компенсируют неуверенность и нереализованность. Пахнет перегаром, а не всемогуществом. «Братская любовь» оказывается неспособной устроить брата, потерявшего работу. И даже – обойти присутствующих с «кружкой вдовы», чтобы собрать ему пожертвования… А наутро вся дурь российского интеллигента собирается под черепной коробкой и болит.

Да, есть болезни, которые не лечатся психотерапевтами. Духовные болезни.

Одно из имен диавола – дух безумия.