Однако, одно дело — писать икону достоверно, то есть в соответствии с перво...

Однако, одно дело — писать икону достоверно, то есть в соответствии с первоисточником, библейским сюжетом, но совсем другое — писать по «вдохновению», по собственному пониманию и ощущению, по «велению сердца». И все последующие века наиболее часто пишут икону «Троица» именно по «вдохновению», в виде трех персонажей, так, как ее впервые понял, осознал и изобразил великий Андрей Рублев.

Следующий шаг — писать «Троицу» в виде одного лица, и мы знаем — какого. Убирать лишних — так убирать. И вот мы можем сегодня уже предвидеть, что некий будущий гениальный художник-иконописец, внезапно озаренный идеей, что трех ангелов для «Троицы Ветхозаветной»» слишком много, подумает, что вполне достаточно одного из них, того, что символизирует Иисуса Христа. Убрать с икон «Троица» лишних ангелов: Бога-Отца и Бога-Святого Духа, и оставить одного, самого важного, — это и будет, видимо, следующий шаг к дальнейшему возрождению «русской духовности». (Тем более, что прецедент уже есть: на минувших выборах в Думу в одном из списков некий кандидат был «триедин» — один в трех лицах…)