СТАТЬ ПРЕОБРАЗУЮЩИМ ЗВЕНОМ

Я считаю, что передать детям «крылья» - значит дать им возможность подняться над неудачным, сочиненным для нас, сценарием. А для этого я должен стать тем, что мой друг и коллега, доктор Тери Уорнер, называет «переходным человеком». Вместо того, чтобы передавать следующим поколениям негодные сценарии, мы можем изменить их.

Если в детстве вас обижали родители, это не означает, что и вы должны обижать своих детей. Тем не менее, есть множество свидетельств, показывающих, что вы будете склонны возвращаться к этому сценарию. Но если вы проактивны, вы сумеете перепрограммировать себя. Вы предпочтете не только не обижать своих детей, но и поддерживать в них уверенность в себе, перепрограммировать их.

Вы можете вписать это в свою индивидуальную программу, свой ум и сердце. Представьте себе, что вы живете в согласии с вашей индивидуальной программой. День за днем, шаг за шагом приближайтесь к тому, чтобы любить и прощать своих родителей, а если они еще живы, наладить отношения с ними, постараться понять.

Тенденция, переходившая в вашем роду из поколения в поколение, на вас может и кончиться. Вы - не только связующее, но и преобразующее звено между прошлым и будущим. Перемена в вас способна отразиться на грядущих поколениях.

Один из ярчайших деятелей ХХ века, внесших свою лепту в изменение мира к лучшему, Анвар Садат, оставил нам в наследство глубокое понимание необходимости перемен. Садат стоял между прошлым, которое возвело «высокую стену подозрений, страха, ненависти и непонимания» между арабами и израильтянами, и будущим, в котором дальнейшее нарастание конфликта и изоляция казались немыслимыми. Попытки договориться встречали бешеное сопротивление сторон - даже если речь шла о пустяках, формальностях, процедурных моментов, какой-нибудь незначительной запятой или абзаце.

Пока другие пробовали разрядить атмосферу, «рубя веточки», Садат искал опору в принципах, чему научился в одиночной камере. Он сразу взялся за «корни» - и таким образом изменил ход истории для миллионов людей.

В своих мемуарах он пишет:

«И тогда я почти неосознанно оперся на внутреннюю силу, развившуюся во время моего пребывания в камере #54 Центральной тюрьмы города Каира, - силу, которую можно назвать талантом или способностью к переменам. Я понял: ситуация исключительно сложна и я не переломлю ее до тех пор, пока не буду вооружен всей необходимой психологической и интеллектуальной мощью. Мое знание жизни и человеческой натуры в этом изолированном месте научило меня: тот, кто не способен изменить свой образ мыслей, не сможет изменить действительность и, стало быть, никогда не достигнет прогресса».

Перемена - настоящая, качественная перемена - приходит изнутри. Ее не достигнешь «рубя веточки» - меняя отношение к проблеме или совершая какие-то поступки. Главное - добраться до «корней»: способа мышления, фундаментальных парадигм, мировоззрения - ведь это оно выражает характер и создает призмы, через которые мы смотрим на мир. Амиель писал:

«Нравственную истину можно понять умом. Можно ее почувствовать. Можно поставить перед собой задачу жить в согласии с ней. Но она все равно ускользает. Глубже сознания - наше собственное бытие, наша сущность, наша природа. Только истины, достигшие этой последней глубины, ставшие неотъемлемой частью нашего существа, спонтанные и подготовленные, неуловимые и осознанные - являются нашей жизнью, то есть, чем-то большим, нежели собственность. Пока мы воспринимаем их как нечто отдельное от нас, мы остаемся вне истины. Мысль, ощущение, желание или знание жизни - еще не сама жизнь. Цель жизни - уподобиться божеству. Тогда только можно будет сказать, что мы владеем истиной, она не может быть отнята у нас либо утрачена. Она больше не вне нас, даже не внутри нас: мы и есть - Истина, и Истина - это мы сами».

Слиться воедино с собственной сущностью, с теми, кого мы горячо любим, друзьями и соратниками - самый желанный, самый сладкий плод «семи навыков». Большинству людей доводилось хоть бы однажды попробовать его - так же, как и горький плод разлада и разобщенности, - и мы знаем, как дорого стоит и как хрупко подлинное единство.

Выработать в себе целостный характер, жить по законам любви и бескорыстного служения (что ведет к подлинному единству) - нелегкая задача. Это - не аспирин и пластырь.

И тем не менее эта цель достижима. Все начинается со стремления поставить в центр нашей жизни верные принципы, сломать стереотипы, связанные с другими центрами, вырваться из комфортных зон вредных привычек.

Бывает, мы ошибаемся; нас мучает стыд. Но если начать добиваться каждодневной личной победы и проявлять подход «от внутреннего к внешнему», результаты не замедлят сказаться. Мы бросаем в землю семена, терпеливо выхаживаем хрупкие ростки, взрослеем и развиваемся - и наконец получаем возможность вкусить изысканных плодов достойной. эффективной жизни.

Хочется снова процитировать Эмерсона: «То, что мы постоянно делаем, становится легче: не потому, что задание стало легче, а потому что возросло наше умение».

Ставя в центр своих жизненных интересов верные принципы и добиваясь равновесия между действиями и нашей способностью совершать действия, мы получаем возможность создания эффективной, полезной, мирной и счастливой жизни - для себя и потомков.